ใครดูโฆษณาบ้างคับ หนังสือ พลังแห่งชีวิต

เรียนคุณ คุณไพบูลย์ จิระวิจิตรกุล
สิ่งที่คุณพยายามอธิบายให้ทุกท่านฟัง นะครับ ว่า เมื่อมีใครสักคนหนึ่งที่ร่ำรวยและมีเงินเหลือใช้ และเมื่อเขาสำนึกถึงความรักที่พระเจ้าคือพระเยซูคริสต์ ยอมตายบนไม้กางเขนเพื่อไถ่บาป และผู้นั้นที่ได้ยอมรับพระองค์เข้ามาในจิตใจ สำนึกถึงพระคุณที่พระเจ้ารักเขา อยากจะบอกถึงความรักของพระเจ้าให้คนทั่วโลกได้รับรู้ และรับการเปลี่ยนแปลงชีวิตไปในทางที่ดีเหมือนที่เขาได้รับและได้สัมผัส
คนๆคนี้ตายไปแล้วครับ เธอมีชื่อว่า อาร์เธอร์ เดมอส เป็นนักธุรกิจในวงการประกันผู้ล่วงลับไปแล้วเมื่อ 1996 เป็นผู้ก่อตั้งมูลนิธิอาร์เธอร์ เอส.เดมอส (Arthur S.Demoss Foundation) ตั้งอยู่ในเวสต์ ปาล์ม บีช รัฐฟลอริดา ปัจจุบัน ภรรยาของอาร์เธอร์ เป็นประธาน(แนนซี เดมอส )
และมูลนิธินี้มักจะมีชื่อเข้าไปพัวพันกับกลุ่มการเมืองขวาจัดหลายกลุ่ม อาทิ Republican GOPAC และ Plymouth Rock Foundation ซึ่งเป็นกลุ่มคริสเตียนที่มีแนวคิดรุนแรงสุดขั้ว ที่พยายามเรียกร้องให้มีการลงโทษประหารในกรณีของบุคคลที่มีเพศสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศ พวกที่คลั่งเวทมนตร์คาถา และกลุ่มที่ชอบมีชู้
และหนังสือ Power for Living นี้เขียนโดยบาทหลวงเจมี บักกิงแฮม มูลนิธินี้ยังพยายามเข้าไปเผยแพร่ Power for living ในรูปแบบต่างๆ ในประเทศอื่นๆ ด้วย อาทิ เยรูซาเลม โบลิเวีย ไอร์แลนด์เหนือ และไอร์แลนด์ อีกทั้งยังได้เริ่มขยายโครงการเข้ามาในเอเชียและแอฟริกาด้วย
แต่...แต่สำหรับเยอรมนีแล้ว กลับถูกต่อต้านอย่างรุนแรง โดยเมื่อต้นปี 2545 มูลนิธิอาร์เธอร์ฯ ได้พยายามใช้กลยุทธ์เดียวกันนี้โปรโมตให้ชาวเยอรมันสั่งหนังสือ Kraft zum Leben ซึ่งก็คือพลังแห่งชีวิตในเวอร์ชั่นภาษาเยอรมันของมูลนิธิ ในที่สุดคณะกรรมการวิทยุโทรทัศน์ของเยอรมนีประกาศแบนโฆษณาเหล่านี้ โดยอ้างว่าผิดกฎหมายของประเทศ กรณีอื้อฉาวดังกล่าวส่งผลให้มูลนิธิต้องยอมเปิดตัวเองลงไป
ผมขอคารวะในน้ำใจที่ปรารถนามอบสิ่งที่ดีนะครับ แต่สิ่งที่คิวว่าดีนั้นไม่สามารถพิสูจฯผ่านการทดลองปฏิบัติได้อันยิ่ง เพราะว่าผม (ลอกที่โพสท์"ว้ในเวบอื่นมาลงนะครับ)"ผมคนหนึ่งเมื่อวัยหนุ่มหลงวิ่งตามก้นสาวเจ้าเข้าโบสถ์คริสต์ 2ปี ต่อมาขลิบปลายอวัยวะเพศเข้าเป็นมุสลิมทั้งละหมาด 5 เวลาถืออดรอมฎอน เกือบ5ปี สิ้นที่เรียนรู้ค้นพบมาแพ้ราบคาบต่อพระแก่ๆที่ไม่มีการศึกษาทางโลกหรือบาลี"
ผมเคยอ่านบทความหนึ่งผ่านมานานแล้ว อ้าง อับเบิตไอสไตย์ กล่าวว่า ศาสนาที่สามารถท้าให้ลองพิสูจน์ มีหนึ่งเดียว คือพุทธศาสนา
ผมคนหนึ่งที่เมื่อผ่านการพิสูจน์แล้วจึงเชื่อ ผมจึงทะเยอทะยานไปพิสูจน์มาแล้ว ทั้ง 3 โบสถ์
ขอคารวะอีกครั้ง และเมื่อถึงวาระหนึ่งผมเชื่อว่า คนมีสติปั__าเช่นคุณ จะพยายามค้นหาคำตอบจนเจอ อย่าเพิ่งด่วนสรุปตอนนี้ซิครับ ให้กาลเวลาผ่านไปอีกนิดครับ anapanus2@chaiyo.com

 

เรียน คุณ จากไบเบิ้ล
อุอุ...เล่นยกไบเลิ้ลมากางเลยนะครับ ...อิอิ
คุณครับ สำนวนเหล่านี้นะครับ ถูกแปลและเรียบเรียงร้อยกรองขึ้นมาใหม่นะครับ ไม่ใช่สำนวนข้อความเดิม (ฉบับที่นครวาติกัน) โดยคนที่ถูกซื้อตัวมาแปลได้ทั้งงาน เงิน ตำแหน่ง (คนที่เคยเกาะผ้าเหลือง เอาแก่นไปหากินนะครับ พวกนี้ขายของดี หากิน ต่ำชั้นกว่าห_ิงโสเภณี)
คุณครับมีหลายคนนะครับที่ไปดี ไม่เอาคำสอนของพระไปดัดแปลง
ผมรู้จักฟอร์ดินัน บางท่านและ บาดหลวงบางคนไม่พรำเพรื่อ นะครับ
โอ้ ..พระจิต อิอิ

 

เพราะมากครับ

เพลง The Kingdom of Heaven

http://www.ibscenter.net/newssystem/news.asp?qId=1182

พระเจ้าอยู่ในตัวคุณ

 

เรียนคุณ pordee
ศาสนาเทวะนิยม ไม่เหมาะสมกับคนที่ชอบสงสัยครับ
บางคำถามที่คุณสงสัยนะครับ มนุษย์ตอบไม่ได้ ...หากว่าผู้ใดตอบได้คนนั้นก็คือพระเจ้าแล้วครับ
ขณะนี้ เห็นจะมีแต่ ท่านไสบาบา ลองไปถามดูจิครับ....อุอุ
แต่มนุษย์ที่เหาะได้ หายตัวได้ แต่ไม่อ้างพระเจ้า คือ เดวิท คอฟเวอร์ฟิวล์
ขอความสุขสวัสดี จงมีแก่คุณทุกทิวาราตรีครับ

 

เรียน คุณ เมฆคล้อยอนิจจัง
คุณอธิบายง่ายๆๆ ถึงความต่างศักย์แห่งภูมิธรรม ผมนับถือภูมิธรรมคุณมากเลยครับ
ใจเย็นๆ หากพิจารณาให้ดี แล้วคุณจะพบ มากกว่านี้ครับ
ขอให้ปั__าคุณเจริ_ เป็นที่พึ่งของเหล่าสัตว์ ในอนาคต ด้วยครับ... นิมนต์
ไม่รู้ไงกลายเป็ยเปาบุ้นจิ้น ไปแล้วเรา

 

เรียน คุณ แมวลาย
ขอนับถือข้อมูลคุณครับ ผมเพิ่งทราบครับ
Little Budha สร้างมาดีนะครับ ตั้งใจทำ ตั้งแต่ มีดอกบัวผุดขึ้นมารองรับ แต่มาตรฐานหนังฝรั่งต้องใส่เลิฟซีลสักนิด...อิอิ อีกประการอิงธิเบต ต้องทำใจอีกมุมมองหนึ่งที่แตกต่างไปจากไทยนะครับ ใช่มะคุณzipper
ขอให้คุณแห่งความเพียรอุตสาห จงบันดาลให้ท่านประสพความสุขด้วยเถิด

 

เรียน คุณ WebSnow
ดีมากครับ ระยะต้นควรปูพื้นฐานเชิงลึกในจิตใจของตนเองก่อนของคนทุกคนทุกระดับชั้น ทุกวัยทุกรุ่น
บารมีใดที่ท่านทำไว้ดีแล้ว จงมีแก่ขัพเจ้าด้วย อิอิ(คนนี้ต้องขอบารมี)

 

เรียน คุณStar Platinum
อันนี้ผมเห็นด้วยครับ สิ่งที่พระองค์ทรงเมตตาเปรียบเสมือนเปิดของที่คว่ำอยู่ให้สาธารณชนที่เหมาะสมพึงทราบ แลไม่ปิดบัง แอบซ่อน นั้นหมายธรรมะเป็นของกลางสาธารณะ เชิ_ท่านมาดูเถิด ควรน้อมเข้ามาใส่ตัว ท่านพิสูจน์ทำได้จริง เมื่อทำได้แล้วก็จะรู้จริง(เหมือนเข้าห้องแลบทำการศึกษาค้นคว้าทดลอง เปี๊ยบเลย)
ขอนับถือ ขอบารมีคุ้มครองผมด้วยนะครับ นี้ก็อีกคนขอบารมีกันดื้อๆๆ

 

เรียน คุณ telwada
ครับๆๆ ท่านผมเห็นด้วยครับท่าน ก็เล่นพยักคอ ยักไหล่ยังงี้ ผมเมื่อยแทนครับ ....อุอุ
กราบขอบารมีท่านคุ้มครองผมด้วยนะครับ นี้ก็อีกคน

 

ดังตฤณ
------------
ผมดูคุณบอย คุณปุ๊ และคุณกอบชัย
ของคนอื่นยังไม่ได้ดู
รู้สึกว่าที่มีผลสะเทือนแรงๆน่าจะคุณบอยกับคุณปุ๊
แต่ที่มีผลสะเทือนให_่จริงๆคือทุกพรีเซนเตอร์รวมกัน

ความจริงจะไปว่าเขาก็ไม่ได้ นึกด้วยซ้ำว่าทำไมมาช้า
ผมเห็นความก้าวหน้าของสื่อโฆษณาในระยะหลังๆแล้ว
เกิดความเชื่ออย่างหนึ่งว่าสมัยนี้ถ้าใครมีเงินถึง
จะใช้วิธีการทางโฆษณาให้เกิดผลจูงใจอย่างไรก็ได้

วัฒนธรรมการทำบุ_ของคริสต์นั้น
จะเป็นแบบออกจากตัวกระจายสู่วงกว้าง
เป็นการสร้างบรรยากาศความสุขร่วมกัน
แต่วัฒนธรรมการทำบุ_ของพุทธไทย (เน้นว่าพุทธไทย)
จะเป็นแบบแสวงหาหลักบุ_สูงสุดเข้าสู่ตัว
พูดง่ายๆหาพระผู้มีคุณวิเศษเพื่อทำบุ_ให้ตัวเองเจริ_มากๆ
ซึ่งก็ถูกหลักกฎแห่งกรรม
แต่ในแง่การสืบทอดศาสนาจะไม่ค่อยไปกันได้ไกลเท่าไหร่

ที่พูดมารวมให้เป็นคำสั้นๆก็ได้ครับ
ของเขาช่วยกัน ของเราเอาตัวรอด

วัฒนธรรมแบบที่เราๆเห็นกันในบอร์ดอาจไม่ใช่เช่นนั้น
แต่วัฒนธรรมแบบพุทธทั่วๆไปจะอย่างนั้นจริงๆ
แม้แต่การทำบุ_ก็ต้องจัดแบ่งว่านั่นของเธอ นี่ของฉัน
กระทั่งเปลือกของศาสนา เช่นหลักการทำบุ_ให้เกิดความไพศาลยังไม่รู้วิธีกันเลย
อย่าเพิ่งไปพูดเรื่องการระดมกำลังกันช่วยรักษาแก่นพระศาสนา

ลองถามคนในศาสนาอื่นเกี่ยวกับเนื้อหาทางศาสนาที่เขาเชื่อ
จะได้ยินเรื่องราวมากมายที่ได้ยินได้ฟังจากโบสถ์หรือที่อ่านเอง
โดยมากจะเป็นถ้อยคำเด็ดๆที่ตรึงเขาไว้กับความเชื่อได้อย่างเหนียวแน่น
แต่ถ้าถามคนในศาสนาของเราเกี่ยวกับเนื้อหาทางพุทธ
เดี๋ยวนี้จับต้นชนปลายกันไม่ค่อยถูกแล้ว
เฉพาะที่เห็นในอินเตอร์เน็ตก็มีการโจมตีกันควันคลุ้ง
คนอยากมาหาความสงบหรือความเย็น
ก็เจอแต่การเข่นกัน ทะเลาะเบาะแว้งอวดภูมิกัน
มีแต่ความวุ่นวายและความเร่าร้อน
และอ้างกันเสมอว่าทำเพื่อรักษาศาสนา
เขม่นกันเอง หมั่นไส้กันเอง หรือกระทั่งทำลายล้างกันเอง
ราวกับเพื่อจะให้เหลือตัวเองเป็นคนสุดท้ายที่ถูกต้องที่สุด

เศรษฐีของเขาถ้ามีเหลือเศษร้อยล้าน (ผมว่าน่าจะมากกว่านั้นมาก)
ก็โยนมาให้ส่วนรวม เอาแก่นของศาสนาคือคำสอนมาเผยแพร่กัน
แต่เศรษฐีของเราถ้าเหลือเศษเงินเท่ากัน
ดูแล้วแนวโน้มน่าจะเอาไปสร้างถาวรวัตถุให้ยิ่งให_่
ด้วยความเข้าใจว่านั่นเป็นทางเดียวที่จะได้บุ_สูงสุด
หรือทำประโยชน์สูงสุดแก่ศาสนิกชน
การจัดอบรมทั้งปริยัติและปฏิบัติเป็นไปแบบสำนักใครสำนักมัน
ยิ่งรู้มากแทนที่จะได้คำตอบอาจกลายเป็นยิ่งสับสนมาก

ความจริงปัจจุบันไม่มีศาสนาไหนมีเอกภาพอย่างแท้จริง
แต่สำหรับพุทธในไทยเรามีปั_หามากกว่าเรื่องของเอกภาพ
เพราะแบบแผนวิธีสืบทอดจะไม่เน้นให้ความรู้กันที่แก่น
ไม่เน้นชี้มาว่าพุทธเรามีเรื่องของการแก้ปั_หาได้ในปัจจุบัน
แต่จะเป็นที่เปลือก และเป็นเปลือกที่ไม่ค่อยสอดคล้อง
กับหลักทานและศีลของพระพุทธเจ้าเสียด้วย
ถ้าเรายังจับจุดปั_หาของเราเองไม่ถูก
ผมเกรงว่าการระดมกำลังของทางโน้น
อาจเป็นสั__าณให้รู้สึกได้ว่าการเปลี่ยนแปลงครั้งให_่กำลังจะเกิดขึ้นครับ

ญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญญ

งานของดังตฤณ http://dungtrin.com
ห้องเตรียมเสบียง http://www.bangkokmag.com/provision/provision.php

 

คำสอนของพระพุทธศาสนาแท้จริงแล้วเป็นคำสอนที่สมบูรณ์แบบมีความเป็นเหตุเป็นผลมากที่สุด แม้ฝรั่งหลายๆคนก็หันมานับถือพระพุทธศาสนาเพราะเชื่อว่าจะเป็นศาสนาแห่งยุควิทยาศาสตร์ในอนาคต เป็นศาสนาแห่งเหตุและผล เป็นศาสนาที่ไม่ได้โยนเหตุผลของชีวิตทุกอย่างไปที่อำนาจสูงสุดบางอย่างที่มองไม่เห็นและไม่สามารถพิสูจน์ได้

หากเราได้ลองศึกษากรณีความเสื่อมของพระพุทธศาสนาในเกาหลีดูแล้วเราจะพบว่า คริสต์ศาสนาได้มุ่งเข้าครอบงำสังคมเกาหลีโดยใช้หลักการตลาดโฆษณาชวนเชื่อโดยนำคนที่ได้รับความนิยมในหมู่เด็กวัยรุ่นและคนรุ่นใหม่ที่ประสบความสำเร็จในชีวิต มาเป็นตัวชูของการโฆษณาชวนเชื่อ หลังจากนั้นก็แผ่ความเชื่อเหล่านั้นเข้าไปยังผู้ปกครองและผู้เกี่ยวข้องกับงานวัฒนธรรมและศาสนา และ ในที่สุดเกาหลีก็มีประธานาธิบดีเป็นคริสต์ถึงสองคนติดต่อกัน ทั้งสองท่านก็ได้ทำหน้าที่ในฐานะคริสต์ชนอย่างดี และได้นำมาถึงความเสื่อมของพุทธศาสนาในเกาหลี นอกจากนี้พระในเกาหลีนิยมสร้างวัดในที่ห่างไกลชุมชน บนภูเขาสูงๆ และไม่ค่อยมีปฏิสัมพันธ์หรือกิจกรรมกับประชาชนมากนัก ในที่สุด พระ กับ ประชาชนก็ห่างกัน สุดท้ายประชาชนก็ไม่ได้รับทราบว่าตัวเองนับถือพุทธแล้วตัวเองได้ใช้คำสอนของพุทธในชีวิตประจำวันอะไรได้บ้าง เมื่อเขาเหล่านั้นมีปั_หาก็หันไปพึ่งอำนาจที่มองไม่เห็น อำนาจที่ถูกเชื่อว่าจะช่วยเขาได้ หากได้ประสบกับพลังอันนั้นด้วยความเป็นจริงหรืออุปาทาน เขาก็บังเกิดความเชื่ออย่างสนิทใจ

ศาสนาคริสต์ใช้จุดอ่อนคือความซับซ้อนของพระธรรมคำสั่งสอนในพระพุทธศาสนาที่ทำให้คนทั่วไปยากที่จะเข้าใจถึงคำสอนของพระศาสดาได้ ศาสนาคริสต์จึงนำเสนอความง่ายของการเข้าถึงและแสวงหาคำตอบของชีวิตที่ดีกว่าง่ายกว่าแก่ประชาชนที่กำลังหาที่พึ่ง หากสิ่งเชื่อมที่สำคั_ระหว่าง พระธรรม กับ ประชาชน คือ พระสงฆ์ไม่ได้อยู่ในสภาพที่สามารถถ่ายทอดคำสั่งสอนไปยังประชาชนอย่างถูกจุดและโดนใจแล้ว พระธรรมก็ย่อมห่างไกลจากประชาชนมากขึ้นเข้าทุกที และ นำไปสู่ความไม่เชื่อถือในองค์พระศาสดาโดยไม่ต้องสงสัย

บางคนกลับคิดว่าการรักษาพระศาสนาคือการอ่านพระสูตร ท่องพระสูตร ยกพระสูตรมาตอบปั_หาโดยไม่ได้อธิบายให้คนส่วนให_่เข้าใจนั้นเป็นการรักษาคำสอนดั้งเดิมที่มีความไพเราะและความสมบูรณ์ของอรรถพยั_ชนะ แต่หารู้โดยเท่าไม่ถึงการณ์ว่าได้สร้างความห่างเหินระหว่างพระธรรมกับผู้แสวงหาคำตอบในพระพุทธศาสนาโดยไม่ได้ตั้งใจ

คำถามคือ ถึงเวลาแล้วหรือยัง ที่เราชาวพุทธ ในฐานะชาวพุทธ จะช่วยกันถ่ายทอด ศาสนาที่เชื่อว่าสมบูรณ์ที่สุดในแง่ของพระธรรมคำสั่งสอน ให้ประชาชนส่วนให_่ในสยามประเทศได้เข้าใจและสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ โดยที่ไม่ต้องสงสัยว่า ฉันเป็นชาวพุทธแล้วฉันได้อะไรจากพระพุทธศาสนา และ พระพุทธองค์

-----------
แช่อิ่ม

 

ถ้ามองไปรอบๆ ก็ถือว่าชาวพุทธบนเน็ตส่วนให_่
เป็นชาวพุทธที่พยายามเข้าให้ถึงแก่น
ซึ่งเท่ากับเป็นชาวพุทธที่กำลังช่วยกันรักษาศาสนาอยู่แล้วครับ

ปั_หาของพุทธไทยในปัจจุบันเป็นเรื่องให_่
ผมขอเสนอเป็นข้อหลักๆจากสายตาของผม
ซึ่งอาจจะยังคับแคบอยู่ เรียกว่าเห็นอย่างนี้ก็คุยกันให้ฟัง

๑) หากดูศาสนาอื่นจะเห็นว่าเขายึดมั่นศาสดาเป็นหลัก
ศาสดาของพวกเขามีพระชนม์อยู่เสมอในรูปของคำพูด
บางศาสนามีการถ่ายทอดคำพูดชนิดไม่มีทางบิดพลิ้ว
ไม่มีใครกล้าบิดเบือน หรือถึงแม้โดนบิดเบือน
เขาก็ไม่ทิ้งศาสดาของเขากัน
ความปรากฏแห่งศาสดาจึงเป็นอมตะ
แต่พุทธเรา อะไรๆก็อ้างว่าพระพุทธเจ้าตรัสอย่างนั้น
พระพุทธเจ้าตรัสอย่างนี้ โดยไม่มีการเทียบเคียงอย่างแท้จริง
ไม่มีใจที่เป็นกลางพอ ว่าท่านตรัสไว้จริงๆหรือไม่
ตรงนี้พูดลึกมากไม่ได้ เพราะจะเป็นเรื่องขัดแย้งไม่สิ้นสุด
เอาเป็นว่าชาวพุทธแต่ละหมู่เหล่าต่างกำลังยึดอะไรบางอย่าง
ที่ตนเชื่อกันเฉพาะกลุ่ม ว่านั่นคือพระวจนะของพระศาสดา
นั่นคือตัวแทนพระศาสดา ใครจะละเมิดมิได้
หลายกลุ่มพลิกคำสอนกันใหม่หมดชนิดเปลี่ยนศาสดา
แต่ด้วยความเชื่อถืออาจารย์ ก็ช่วยอาจารย์เถียงแบบหัวชนฝา
ว่านั่นคือคำสอนของพระศาสดา
เมื่อศูนย์กลางของศาสนาเราไม่ใช่พระศาสดาอย่างแท้จริง
ต่างฝ่ายต่างอยากเป็นให_่ ก็เลยขาดเอกภาพ
ศูนย์กลางศรัทธามักเป็นครูบาอาจารย์ของแต่ละสำนัก
ตรงนี้ผมมองว่าเป็นปั_หาสำคั_สูงสุด

๒) ระบบการศึกษาของพุทธไทยนั้น
ผู้ทรงคุณวุฒิที่ได้รับการยกย่องและมียศมีศักดิ์
มักจะหมายถึงผู้ที่มีความสามารถทางบาลี
หรือไม่ก็หมายถึงผู้มีเส้นสาย มีอิทธิพลในการซื้อหา
แม้มีพระดีอยู่อีกมาก ก็ไม่มีโอกาสควบคุมพระไม่ดี
ปัจจุบันผู้มีตำแหน่งสูงสุดยังเป็นผู้ประเสริฐ
แต่หากหมดท่านไปก็ไม่มีอะไรเป็นประกัน
ในเมื่อคลื่นลูกหลังเติบโตกันขึ้นมาด้วยระบบอำนาจ
ไม่ใช่ระบบคุณธรรม ฉะนั้นปั_หาจะเกิดจากสิ่งที่ดูเหมือนยอด
เมื่อหัวเป็นอย่างไร หางก็ย่อมเป็นอย่างนั้น
จะให้หางส่วนให_่ดีกว่าหัวนั้นหวังยาก

๓) ศาสนิกชนส่วนให_่หลงติดอยู่ในกระแสโลกาภิวัฒน์ฝ่ายต่ำ
บริโภคข้อมูลเฉพาะที่เป็นด้านลบเกี่ยวกับพระและศาสนกิจทั้งหลาย
มีความรู้กันอย่างมากที่สุดก็เรื่องวัดที่จะไปทำบุ_หรือพระที่จะมาบิณฑบาต
ความผูกพันทางใจระหว่างผู้คนกับศาสนานั้นเลือนรางเต็มทน
คนไม่รู้ด้วยซ้ำว่ามี "ข้อแนะนำ" อันใดที่สามารถนำมาใช้ได้ในชีวิตจริง
พอพูดเรื่องศีลก็จะนึกถึง "สิ่งที่ไม่อาจปฏิบัติได้จริง" กันก่อนเพื่อน
ทั้งนี้ต้องยอมรับว่าความจริงเป็นสิ่งพูดยาก จาระไนยาก
และแก่นศาสนาของเราก็เน้นกันแต่การพูดเรื่องจริง
เพราะฉะนั้นคนเลยเกาะกันที่เปลือก
และพอมีการบิดเบือนเปลือกเพื่อประโยชน์ส่วนตน หรือส่วนของกลุ่ม
เช่นพูดว่าต้องทำทานกับตนจึงจะได้บุ_มากและมีสิทธิ์ถึงนิพพาน
เรื่องก็เลยไปกันให_่ ชาวพุทธเกือบร้อยเปอร์เซนต์ได้รับข้อมูลผิดๆ
ทั้งจงใจบิดเบือน และที่รู้เท่าไม่ถึงการณ์

๓ ข้อปั_หาให_่ๆในสายตาของผมนี้
สรุปเป็นแนวทางแก้ปั_หาได้คือ

๑) ต้องคิดกันจริงๆว่าทำอย่างไรจะอั_เชิ_พระพุทธเจ้ากลับมา
ทำให้เหมือนพระองค์ทรงพระชนม์ขึ้นมาอีกครั้ง
ถ้านึกว่าแค่ "อ้างพุทธพจน์" แล้วได้ผลก็ขอให้ลืมได้
โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคนอ้างพุทธพจน์ยังเต็มไปด้วยอัตตามานะ
และทำทุกอย่างเพื่อสนองความอยากของตนเอง

๒) ทำอย่างไรจะให้ระบบการศึกษาของสงฆ์มุ่งหาแก่น
ไม่ใช่มุ่งหายศศักดิ์และโอกาสโกยปัจจัย

๓) จะอาศัยอิทธิพลของสื่อที่มีอยู่ในปัจจุบันอันใดบ้าง
ทำให้ฆราวาสเกิดแรงบันดาลใจ เห็นค่าของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์
ก่อนอื่นต้องลบทัศนคติของเราเองที่จะทำให้เกิดการดูถูกดูแคลนผู้อื่น
อย่ามองว่าเขาเป็นลิงได้แก้ว อย่ามองว่าเขาโง่
บางระบบการสอนเน้นเลย ใครไม่ศึกษาทางนี้คือพวกปั__าทราม
ใครเถียงคือพวกเต่า พวกบัวในตม ซึ่งก็ฝังแน่นในความรู้สึกของผู้ศึกษาจริงๆ
เราต้องทำตัวเป็นสะพานเชื่อม ไม่ใช่ข้าศึก
และที่จะเป็นสะพานเชื่อมได้ มุมมองของเราต้องกระจ่าง
คือมองเพื่อนพ้องชาวพุทธด้วยความเข้าใจว่าเขาควรเริ่มอย่างไร
ด้วยขั้นตอนหนึ่ง สอง สาม แบบไหน
ที่ทำๆกันอยู่ ขึ้นต้นมาก็มักจะรวบรัดตัดความ
เอาเขามาตามทิศทางที่เรากำลังเชื่ออยู่ทันที
พูดง่ายๆแทนที่จะคิดกันว่าจะช่วยให้คนอื่นศรัทธาพุทธได้อย่างไร
ก็คิดกันแต่ว่าทำยังไงจะให้คนอื่นเชื่อตามฉันเท่านั้น

ให้ความเห็นไว้เท่านี้ก่อนครับ

 

<div class="postcolor">
การพยายามเผยแผ่ในแต่ละศาสนา ในยุคต่างๆนั้นมีมานานแล้ว การที่ศาสนาใดจะทำการใดๆในการขยายจำนวนผู้นับถือ
ผมเห็นว่า<span style="COLOR: blue">เป็นเรื่องธรรมดา</span>ที่มีอยู่ในโลก..<br>
<br>
ในยุคที่ศาสนาพราหมณ์รุ่งเรืองอยู่ในอินเดีย ศาสนาพุทธเกิดขึ้นทีหลัง เมื่อมีการเผยแผ่ศาสนาพุทธออกไป
ทราบกันดีอยู่ว่าทำให้ศาสนาพราหมณ์ซาลงไป ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับยุคของผู้ปกครองประเทศด้วยว่าส่งเสริมในศาสนาใด..
<!--emo&:05:--><br>
<br>
เมื่อศาสนาพุทธรุ่งเรืองถึงขีดสุด ศาสนาพราหมณ์ก็เริ่มพัฒนาขึ้นมา โดยอาศัยข้อด้อยของพุทธศาสนา
เป็นโอกาสในการเผยแผ่ ยกตัวอย่างที่เห็นได้ชัดคือ ศาสนาพุทธเน้นนำ<span style="COLOR: red">ผู้นับถือให้ขัดเกลากิเลสเพื่อความหลุดพ้นในที่สุด
</span>ซึ่งขัดกับกิเลสของคนจำนวนมากที่พอใจในกิเลสที่มีอยู่มาช้านาน มนุษย์สมบัติ
ลาภ ยศ สรรเสริ_ ที่ศาสนาพุทธไม่เน้น(คือถ้าได้ ก็เกิดจากผลแห่งความเพียรซึ่งได้มาโดยเหนื่อยยาก)
ศาสนาพราหมณ์จึงใช้จุดอ่อน ในการเน้นการมีเทพเจ้าต่างๆในการดึงคนเข้าศาสนากล่าวคือสามารถ
ร้องขอ อ้อนวอน ให้เทพเจ้าต่างๆประทานให้ได้..
<!--emo&:16:--><br>
<br>
ถึงจุดนี้ พุทธศาสนาจึงเริ่มมีการพัฒนาเพื่อดึงคนเอาไว้ แต่ในหลักการนั้นไม่สามารถ&nbsp;
อ้อนวอน หรือ ร้องขอให้พระพุทธเจ้าช่วยหรือประทานในทรัพย์สมบัติใดๆได้ เพราะพระองค์เข้าสู่นิพพานไปแล้ว
ไม่กลับมาอีกแล้ว จึงได้มี<span style="COLOR: blue">การพัฒนาพระโพธิสัตว์</span>ในรูปแบบต่างๆ
โดยมีเหตุผลที่ว่าในขณะนี้พระโพธิสัตว์ซึ่งมีหลายพระองค์กำลังบำเพ็_เพียรเพื่อตรัสรู้ในอนาคตข้างหน้า
ย่อมสามารถช่วยเหล่าสัตว์ต่างๆในโลกแห่งนี้ได้..
<!--emo&:02:--><br>
<br>
เมื่อพุทธกับพราหมณ์ มีความเหมือนกับ ในด้านการมีเทพเจ้าเพื่ออ้อนวอน และร้องขอ ได้
ก็ทำให้ไม่มีอะไรต่างกันในหลัก เมื่อถึงจุดนี้ ศาสนาพุทธที่เกิดหลังพราหมณ์ในอินเดีย
<span style="COLOR: red">ก็มาถึงความเสื่อม</span>..
<!--emo&:31:--><br>
ผสมกับศาสนาอิสลามได้ทำการแพร่ขยายมาจากตะวันออกกลางด้วย วิธีการทางสงครามด้วยแล้ว
ยิ่งเป็นเหตุให้ศาสนาพุทธรูปแบบใหม่ยิ่ง<span style="COLOR: blue">หมด</span>ไปจากอินเดียเร็วขึ้น..
<!--emo&:20:--><br>
<br>
และแล้วศาสนาฮินดูก็เกิดขึ้น เพื่อแข่งกับอิสลามในอินเดีย ถึงจุดนี้พุทธในอินเดียก็<span style="COLOR: red">ไม่เหลือ</span>
ไปอยู่ที่ลังกาจุดหนึ่ง และจีนอีกจุดหนึ่ง ซึ่งเป็นคนละนิกาย อย่างที่เราทราบๆกันอยู่.
<!--emo&:15:--><br>
<br>
จากนั้นเล่าว่าศาสนาพุทธแบบลังกาได้เข้ามาทางประเทศไทยทางภาคใต้แล้วขยายขึ้นมาทางเหนือ(ตามการคาดคะเน)
หรืออีกเรื่องเล่าคือมาพร้อมกับผู้ที่นับถือพุทธที่หนีภัยสงคราม(อิสลาม) มาตั้งถิ่นฐานในสุวรรณภูมิ
ได้แก่ พม่า ไทย และลาว (อันนี้หลวงปู่มั่นท่านเล่า ผมไม่ได้ว่าเอง)...
<!--emo&:18:--><br>
<br>
ที่เล่ามาเป็นคุ้งเป็นแคว ก็เพราะเห็นว่าเรื่องอย่างนี้มันมีมานานแล้ว ตัวผมเองไม่ได้เป็นห่วงเป็นใยอันใด
จะว่าไปก็ไม่ได้เกิดขึ้นมารอบเดียว มันเกิดขึ้นแล้ว ซ้ำแล้วซ้ำอีก ถ้าเชื่ออย่างที่พระพุทธเจ้าว่า
ก่อนพระองค์จะตรัสรู้ ก็มีพระพุทธเจ้าพระองค์อื่นอยู่ หลังจากนี้ ก็จะมี พระพุทธเจ้ามาตรัสรู้อีก
เพราะฉนั้น <span style="COLOR: blue">การเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป นับครั้งไม่ถ้วนของพุทธศาสนา</span>นั้น
เป็นเรื่องที่สุดแสนจะธรรมดาอยู่แล้ว ในรอบพุทธกาล 5000 ปี ใน 2500 ปี ก็จากอินเดีย
ไปลังกา จีน _ี่ปุ่น ไทย ไม่เห็นมีที่ไหนแน่นอน...
<!--emo&:07:--><br>
<br>
ยิ่งสมมุติว่าถ้าไปเกิดในยุคที่พุทธศาสนาล่มสลายในอินเดีย แล้ว<span style="COLOR: blue">ปล่อยวาง</span>ไม่ได้คงกลุ้มพิลึก...
<!--emo&:31:--><br>
<br>
ผมเชื่ออยู่เพียงว่ายังไง 5000 ปีในยุคที่มีพุทธศาสนาให้ได้ศึกษา เพื่อหาทางออกจากการ
เกิดแก่ เจ็บ ตาย <span style="COLOR: blue">เป็นช่วงเวลาที่พิเศษที่สุด</span>สำหรับผมแล้ว
แต่ที่เหลืออีก 2500 ปี ไม่รู้จะทันหรือปล่าว..ฮิ.ฮิ.....
<!--emo&:04:--><br>
<br>
สำหรับตัวผมเองนั้นในการเข้ามาศึกษาและปฏิบัติ ไม่ได้มาตามความอยากเป็นนั้นเป็นนี่
ไม่ได้มาตามการชักชวน หรือไม่ได้มาโดยสิ่งล่อกิเลสใดๆ <span style="COLOR: blue">
ถึงเวลา..มันลุกขึ้นมาศึกษาและปฏิบัติเอง</span> (เรียกว่ามันถึงคราวก็ว่าเหอะ) ขอเพียงอย่างเดียว
<span style="COLOR: blue"><b>ขอให้ได้เกิดเป็นมนุษย์ และพบพุทธศาสนา</b></span>แค่นั้นก็พอใจ...เหมือนในเพลงแฮะ..
<!--emo&:05:--><br>
<br>
ส่วนใครจะเป็นอย่างไร..จะนับถืออย่างไร..จะรู้แก่นธรรมหรือไม่...ผมนั้นมีหน้าที่ดึงเท่าที่ดึงได้...เพราะถึงอย่างไรของอย่างนี้..<span style="COLOR: red">เจ้าตัวต้องลืมตาขึ้นมาพบความจริงเอง</span>..ศึกษาและปฏิบัติเอง
ของอย่างนี้ถ้าดึงแล้วไม่รู้เรื่อง ก็ต้องทางใครทางมัน...convert..
<!--emo&:20:--><br>
<br>
พุทธศาสนาสอนอยู่เรื่องเดียวที่ว่า <span style="COLOR: blue">&quot;ความจริงเป็นอย่างไร
ความจริงนั้นมีผลกับเราอย่างไร แล้วเราควรจะปฏิบัติต่อสิ่งนั้นอย่างไร&quot;</span> เรียกรวมๆว่า
&quot;ธรรมะ&quot; ผลจากการปฏิบัติคือ &quot;หายโง่&quot;..
<!--emo&:12:--><br>
เมื่อรู้แล้ว ก็จบ ภพ จบ ชาติ เสียที วู้ย..หลง<span style="COLOR: blue">โง่</span>อยู่มาตั้งนาน.
<!--emo&:16:-->
</div>

 

เล่นงานโฆษณาหนังสือ พลังแห่งชีวิต กรมศาสนาหวั่นครอบงำชาวไทยพุทธ

กระทรวงวัฒนธรรมเริ่มก้นร้อน หวั่นแคมเป_โฆษณา"พลังแห่งชีวิต" ครอบงำชาวพุทธ โดยเฉพาะกลุ่มวัยรุ่น ย้ำราชการไทยให้การรับรองแค่ โรมันคาทอ ลิกกับโปแตสแตนต์

ในขณะที่กรมการศาสนาวอนองค์กรเครือข่ายศาสนาคริสต์ทบทวน รวมทั้งตรวจสอบว่าดำเนินการถูกต้องตามหลักศาสนาหรือไม่

จากกรณีที่มีการทุ่มโฆษณาหนังสือพลังชีวิต ซึ่งเกี่ยวพันกับศาสนาหนึ่งผ่านทางสื่อต่าง ๆ นั้น เมื่อวันที่ 1 พ.ย. นายวีระศักดิ์ โควสุรัตน์ ผู้ช่วยรัฐมนตรีประจำกระทรวงวัฒนธรรม (วธ.) กล่าวว่า กรณีนี้ตนเกรงว่าจะมีการครอบงำชาวพุทธ โดยเฉพาะในภาพยนตร์โฆษณาเป็นการนำดารานักแสดงที่มีชื่อเสียงและมีอิทธิพลต่อวัยรุ่นมาเป็นแบบอย่าง ซึ่งสามารถชักนำให้เกิดการหันเหทัศนคติทางความเชื่อไปได้ โดยหนังโฆษณาดังกล่าวเป็นของศาสนาคริสต์และตนก็ทราบมาว่ามีนายทุนต่างชาติให้เงินจำนวนมหาศาลในการทำหนังโฆษณาดังกล่าว อย่างไรก็ตามศาสนาคริสต์ในประเทศไทยที่ได้รับรองจากทางราชการมีอยู่เพียง 2 นิกาย คือ โรมันคาทอลิก และโปแตส แตนต์เท่านั้น

"ผมมองว่าขณะนี้เป็นช่วงที่มีข่าวพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนาในทางที่ไม่ดีออกมามาก จึงเกรงว่าจะเป็นการเปิดช่องทางให้แก่ผู้ที่ไม่หวังดีจะทำลายพระพุทธศาสนาของไทย ดังนั้นหากศาสนาพุทธยังไม่มีความเข้มแข็งที่เพียงพอก็อาจจะทำให้ศาสนาอื่นเข้ามาแทรกแซงได้" นายวีระศักดิ์ กล่าว

ด้านนายปรีชา กันธิยะ อธิบดีกรมการศาสนา (ศน.) กล่าวว่า ทางกรมกำลังประสานกับองค์กรเครือข่ายของศาสนาคริสต์ เนื่องจากเห็นว่าประเด็นเกี่ยวกับศาสนาเป็นเรื่องละเอียดอ่อน โดยทางกรมได้ขอให้ทางองค์กรเครือข่ายศาสนาคริสต์พิจารณาทบทวนเรื่องดังกล่าว และยังมอบหมายให้เจ้าหน้าที่ไปตรวจสอบว่าภาพยนตร์โฆษณาที่ออกอากาศนั้นได้ดำเนินถูกต้องตามหลักของศาสนาคริสต์หรือไม่ และก็ต้องดูว่าอยู่ในสถานะที่รัฐ ธรรมนู_ให้ทำได้หรือไม่ โดยเฉพาะโฆษณาดังกล่าวได้ทำให้เกิดความสมานฉันท์หรือเป็นการทำให้เกิดความแตกแยกทางศาสนา

"เรื่องศาสนาพุทธที่กำลังเกิดวิกฤติศรัทธานั้น ผมได้หารือกับพระเทพโสภณ อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร.) เพื่อหาแนวทางในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาให้มีความเข้มแข็งมากขึ้น โดยในเร็ว ๆ นี้จะมีการจัดประชุมพระสังฆาธิการและครูพระสอนศีลธรรมทั่วประเทศเพื่อให้ความรู้ในการเผยแผ่ธรรมะไปสู่ประชาชนอย่างทั่วถึงและเกิดประโยชน์สูงสุด เนื่องจากที่ผ่านมาเรื่องของการเผยแผ่ยังมีลักษณะต่างคนต่างทำกันอยู่ นอกจากนี้ทางกรมยังจะเสนอให้เรื่องของการเผยแผ่พระพุทธศาสนากลายเป็นยุทธศาสตร์ระดับประเทศอีกด้วย" อธิบดีกรมการศาสนา กล่าว. .. ข่าวจาก เดลินิวส์

 

<p>ขออนุ_าตเสริมพี่ดังตฤณด้วยมุมมองอันน้อยนิดของตัวเองบ้างนะคะ..
<!--emo&:08:-->
<!--endemo--><br>
<br>
<span style="COLOR: green">กล้วยป่าคิดว่าจุดสำคั_อีกบางประการที่ทำให้ศาสนาพุทธยังไม่สามารถครองใจคนได้อย่างแท้จริงกับคนส่วนให_่
(แบบแค่เป็นพุทธตามทะเบียนบ้านเท่านั้น) ก็คือ..</span><br>
<br>
1. <span style="COLOR: blue">ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่มีหลักคำสอน และวิธีการปฏิบัติที่ละเอียดอ่อน
</span>อีกทั้งยังมีจุดมุ่งหมายสูงสุดคือทำให้ผู้นับถือมีความแจ่มแจ้งทาง <b>
<span style="COLOR: red">&quot;ปั__า&quot; </span></b>โดยลำดับ คือผู้นับถือต้องพิสูจน์ให้เห็นตามความเป็นจริงด้วยปั__าของตนเอง
จึงจะถือได้ว่ามีความสำเร็จ และเจริ_ก้าวหน้าในทางธรรมในการนับถือพุทธศาสนา..<span style="COLOR: blue">ซึ่งกว่าจะถึงจุดนี้ได้นั้นมิใช่จะง่ายๆ
เลย!</span> เนื่องจากการเข้าถึง <span style="COLOR: red">&quot;ความมีปั__าที่แจ่มแจ้ง&quot;</span>
ตามวิธีของพุทธนั้นสิ่งที่ละเอียดอ่อน ต้องอาศัยความเพียรพยายามของผู้ปฏิบัติให้รู้เห็นด้วยตนเองเท่านั้น
แล้วก็รู้ได้เฉพาะตนเท่านั้น เมื่อรู้แล้วจะไปบอกให้ใครเข้าใจตามตนก็ไม่ได้...ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับศาสนาคริสต์ที่สอนให้ยึดมั่นในคุณงามความดี
และความมีตัวตนของพระเจ้า ซึ่งจะต้องอาศัย <b><span style="COLOR: blue">&quot;ศรัทธา&quot;</span></b>
เป็นหลัก ...ศรัทธาก็คือความเชื่ออย่างสุดจิตสุดใจ ซึ่งมีลักษณะการถ่ายทอดจากคนหนึ่งไปสู่อีกคนหนึ่งได้ดีกว่า..ดังนั้นการเผยแพร่คำสอนของศาสนาคริสต์จึงทำได้ง่ายกว่า
<span style="COLOR: red">เพราะการปลูก<b>&quot;ศรัทธา&quot;</b>ให้เกิดในจิตวิ__านคนนั้นย่อมง่ายกว่าการปลูก
<b>&quot;ปั__า&quot; </b>(ซึ่งละเอียดอ่อนกว่า) ให้เกิดขึ้นในคนอย่างแน่นอนอยู่แล้ว!</span><br>
<br>
2.&nbsp; ศาสนาพุทธเป็นสิ่งที่แทบจะแยกกันไม่ออกกับวัฒนธรรม ประเพณีแบบดั้งเดิมของคนไทย
(ดังนั้น expression ของศาสนาพุทธจึงมักอยู่ในรูปเปลือกนอก ก็ไม่น่าแปลกที่ทัศนคติของคนส่วนให_่ที่มีต่อศาสนาพุทธจึงมักอยู่ที่เปลือกนอกส่วนให_่
โดยเฉพาะจุดที่แทบจะไม่เป็นพุทธเลย เช่น ความศักดิ์สิทธิ์ หรือเครื่องลางของขลัง) ส่วนประเพณีของชาวพุทธก็มักจะเกี่ยวข้องกับการทำบุ_
การตักบาตร การสร้างวัด สร้างพระ หรืออะไรๆ ที่ดูไปในทางโบราณๆ ไม่ใช่ความเป็นสมัยใหม่
ไม่มีลักษณะที่ร่วมสมัย ....<span style="COLOR: red">ดังนั้นรูปแบบภายนอกของศาสนาพุทธทำนองนี้
จึงมักถูกคนรุ่นใหม่มองว่าเป็นสิ่งที่คร่ำครึ ล้าสมัย เชย โบราณ ดูไม่น่าสนใจ ฯลฯ (สุดแล้วแต่จะกล่าว..)
</span><span style="COLOR: blue">ซึ่งต่างจากศาสนาคริสต์ที่ผูกมากับความเป็นวัฒนธรรมตะวันตกที่ดูทันสมัย
และมีความร่วมสมัยกว่า และดูเหมือนจะสอดคล้องกับการดำเนินชีวิตในปัจจุบันมากกว่า
</span>โดยเฉพาะการเอาคนที่นับถือศาสนาคริสต์ไปผูกกับภาพลักษณ์ของความเป็นคนรุ่นใหม่
ประสบความสำเร็จในชีวิต มีความทันสมัย และดูดี..เป็นจุดขายที่โน้มน้าวให้ใครๆอยากจะศรัทธาตาม..<br>
<br>
3. <span style="COLOR: blue">ความมีตัวตนของพระพุทธเจ้า (พระพุทธศาสดา) ยังดูเหินห่าง..เลือนลาง
ในความคิดของคนปัจจุบัน </span>(ชาวพุทธบางคนอาจจะเชื่อแค่ว่าพระพุทธเจ้าเป็นเพียงเรื่องเล่าในตำนาน..จะมีจริงรึเปล่าก็ไม่รู้!)
ต่างจากความมีตัวตนของพระเยซู ซึ่งมีรูปลักษณ์ดูเหมือนคนธรรมดาทั่วไป ดังนั้นเมื่อคิดถึงพระเยซู
จึงเข้าใจได้ง่ายกว่า สัมผัสจับต้องได้ง่ายกว่า...ต่างจากพระพุทธเจ้า ที่เมื่อบอกให้ชาวพุทธนึกถึงภาพพระพุทธเจ้า
ก็มักจะนึกถึงพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ (ซึ่งดูห่างไกลจากความที่พระพุทธเจ้าก็เคยเป็นมนุษย์อยู่จริงๆ)<br>
<br>
4. <span style="COLOR: blue">ค่านิยมของสังคม และสิ่งที่คนส่วนให_่ประพฤติปฏิบัติ..มีมากที่เป็นเรื่องขัดศีลธรรมในพุทธศาสนาจนกลายเป็นเรื่องปกติธรรมดา</span>...ดังนั้นคนที่ถือศีล
รักษาศีล (แม้แค่ 5 ข้อธรรมดาๆ) ก็จะดูแปลกแยกแตกต่างจากคนทั่วไปมากๆ แล้ว อาจจะเป็นที่ดูถูกดูหมิ่นของคนทั่วไปด้วยซ้ำ
...เช่น คนทั่วไปมักจะดื่มเหล้าเบียร์เป็นเรื่องปกติ&nbsp; การโกหกเล็กๆ น้อยๆ เป็นเรื่องปกติ&nbsp;
การเหยียบมด ตบยุงเป็นเรื่องปกติ เป็นต้น<br>
<br>
<u><b>การแก้ไขปั_หา</b></u><br>
<br>
กล้วยป่าคิดว่าการแก้ปั_หาเรื่องนี้..อาจจะยากอยู่สักหน่อย..สามารถจะทำได้ถ้าหากชาวพุทธด้วยกันมีความสามัคคี
มีความเป็นเอกภาพ และไม่แตกคอกันเอง <span style="COLOR: red">(ซึ่งจุดนี้แหละ! ที่กล้วยป่าว่ายากที่สุด
เพราะดูเหมือนชาวพุทธที่แตกคอกันเองจะมีมากๆ)</span><br>
<br>
ในเมื่อศาสนาพุทธมีจุดเด่นที่การทำ &quot;ปั__า&quot; ให้แจ่มแจ้งเป็นหลัก
<span style="COLOR: blue">(คือเป็นศาสนาในระดับ &quot;ปั__า&quot; มิใช่เพียงแค่ระดับ&quot;ศรัทธา&quot</span>
ดังนั้นการแก้ปั_หาในศาสนาพุทธจึงต้องการคนที่สามารถทำ &quot;ปั__า&quot; ให้แจ่มแจ้งแล้วจำนวนมากมารวมตัวช่วยกันให้เกิดความเป็นเอกภาพ
(พูดตรงๆ ก็คือบุคคลในระดับอริยะ หรือเข้าใกล้พระอริยะ ยิ่งเป็นฆราวาสก็ยิ่งดี) ที่ต้องการคนที่มี
&quot;ปั__า&quot; แบบพุทธแจ่มแจ้งแล้วมาช่วยกัน ก็เพื่อแก้ปั_หาการแตกคอกัน การเอาชนะคะคานแบบเพิ่มอัตตา
การสำคั_ตนว่าดีกว่า การทะเลาะขัดแย้งแบบไม่จำเป็นให้หมดสิ้นไป..เพื่อให้มีความเห็นตรงกันในธรรมแบบเป็นเอกภาพ
และมีความเป็นกลางที่สุด..ก็จะนำไปสู่การเผยแผ่พุทธศาสนาอย่างได้ประโยชน์สูงสุดได้นะคะ..<br>
<br>
<span style="COLOR: blue">(พูดให้ตรงขึ้นอีก!..คือถ้ามีคนแบบพี่ดังตฤณหลายๆ คน มาช่วยๆ
กันก็จะดีมากๆ เลยนะคะ..กล้วยป่าว่างานศาสนาเป็นงานที่ยิ่งให_่มากๆ ต้องใช้วิธีแทคทีมถึงจะดีค่ะ)</span>
<br>
<br>
สิ่งที่คนที่มี &quot;ปั__า&quot; แบบพุทธควรมาช่วยกันมากๆ ก็คือ<span style="COLOR: red">การใช้สื่อในรูปแบบต่างๆ
</span>เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา..ช่องทางไหนก็ได้ ถ้ามีช่องทางไหน สื่อแบบไหน ก็เอามันให้ครบทุกแบบ
ทุกๆ ทางเลยค่ะ..เพื่อให้ครอบคลุมถึงคน (ชาวพุทธ) ทุกระดับ ทุกชนชั้น ทุกอาชีพ ทุกวัยให้มากที่สุด...และรูปแบบของสื่อที่ใช้ก็ควรมีลักษณะที่ร่วมสมัยมากขึ้น
(ควรฉีกแนวออกจากความโบราณ คร่ำครึ ให้ได้มากที่สุด) ก็จะได้ประโยชน์มากที่สุดค่ะ<br>
<br>
อย่างกรณี &quot;หนังสือพลังชีวิต&quot; นี้เค้าใช้โฆษณา...เราก็เอาบ้างซิคะ!
<span style="COLOR: blue">คือจะเป็นไปได้มั๊ย?..ว่าเราก็มีโฆษณาแนวพระพุทธศาสนาบ้าง!
(แนวให้คนเห็นความสำคั_ของทาน ศีล ภาวนา) </span>(แต่ว่าไม่ใช่สินค้าแบบ..รีเจนซี่-บรั่นดีไทยนะ!&nbsp;
<!--emo&:10:-->
<!--endemo-->&nbsp;, แต่ถ้าสามารถทำโฆษณาออกมาได้สวยอย่างเค้าก็ ok นะ!
<!--emo&:08:-->
<!--endemo-->&nbsp; ) เป็นไปได้มั๊ย? ที่เราจะมีละครแนวพระพุทธศาสนา แบบชี้ให้คนเห็นบาปบุ_คุณโทษ
(แบบตามจริง ไม่เว่อร์ และไม่น่าเบื่อ) เป็นไปได้มั๊ย? ที่เราจะมีภาพยนตร์แนวพระพุทธศาสนา
(อย่าง &quot;องคุลีมาล&quot; นี่ก็ใช้ได้..แต่จะมีวิธีการส่งเสริมอย่างไร? ที่จะให้คนไปดูมากๆ
ไม่มีปั_หาความขัดแย้งเหมือนแต่ก่อน เพื่อให้ผู้สร้างหนังเกิดกำลังใจที่จะสร้างสรรค์งานดีๆ
ได้อีก ไม่ท้อแท้! ว่าหนังเจ๊ง)<br>
<br>
แต่นาทีนี้กล้วยป่าว่า <b><span style="COLOR: red">&quot;โฆษณา&quot; </span></b>นี่มีผลกระทบต่อจิตใจผู้ดู
ผู้ชมมากที่สุด..เนื่องจากกระจายอยู่ทุกช่อง เป็นภาพซ้ำๆ ที่ช่วยตอกย้ำใจคนได้เป็นระยะเวลานาน
คนจะดูได้บ่อย จนติดตา ติดใจได้มากกว่า!...ก็คงต้องมุ่งเป้าหมายไปที่เศรษฐี นายทุนที่มีความเข้าใจในหลักพระพุทธศาสนา
แล้วก็เป็นผู้มี &quot;ปั__า&quot; แบบพุทธละค่ะ ..ถ้าสามารถโน้มน้าวจิตใจคนเหล่านี้ให้มาช่วยส่งเสริมเผยแผ่พระพุทธศาสนาในวิถีทางที่จะให้ผลยิ่งให_่กว่าการทำบุ_สร้างวัด
สร้างโบสถ์วิหารแบบเดิมๆ ก็จะส่งผลสะเทือนที่จะเป็นประโยชน์ต่อการสืบทอดพระพุทธศาสนาได้อย่างมากทีเดียวค่ะ<br>
<br>
ส่วนเรื่องระบบปกครองสงฆ์..
<!--emo&:15:-->กล้วยป่าว่าฆราวาสอย่างเราคงไม่สามารถไปแก้ปั_หาอะไรได้มากนัก..จึงยังไม่ใช่เป็นความหวังที่แท้จริง
เนื่องจากมีลักษณะเป็นระบบปกครองมากกว่าที่จะเป็นระบบธรรมนะคะ<br>
<br>
</p>

 

<div class="postcolor">
<b>เกมรุกทางศาสนา</b><br>
<a href="http://www.thairath.co.th/thairath1/2547/column/remark/nov/3ญ11ญ47.php" target="ญblank">
http://www.thairath.co.th/thairath1/2547/column/remark/nov/3ญ11ญ47.php</a><br>
<br>
<b>ก็มีคำถามตามมามากมายกับแคมเป_โฆษณา &quot;ความเชื่อในพระเจ้า&quot; ของมหาเศรษฐีอเมริกัน
ทั้งทางโทรทัศน์ หนังสือพิมพ์ และหนังสือแจกฟรีชื่อ &quot;พลังแห่งชีวิต&quot; ด้วยคำพูดของบุคคลที่มีชื่อเสียงในสังคมไทย
เพื่อสร้างความน่าเชื่อถือมากขึ้น ต้องถือ เป็นเกมรุกใหม่ของศาสนาคริสต์ในสังคมไทย</b><br>
<br>
ศาสนาคริสต์ เป็นศาสนาที่เปิดเกมรุกต่อเนื่องในเมืองไทยมานานแล้ว แม้แต่ในป่าเขาและริมทางหลวงที่ห่างไกล
เราก็เห็นป้ายของพระเจ้าติดโดดเด่นให้เห็น<br>
<br>
<b>ในขณะที่ศาสนาพุทธ ซึ่งเป็นศาสนาประจำชาติ กลับมีแต่ข่าวฉาวคาวโลกีย์ของพระขึ้นหน้าหนึ่งให้เสื่อมศรัทธามาโดยตลอด
ซึ่ง ผมเห็นด้วยครับกับการกำหนดสถานที่ &quot;อโคจร&quot; สำหรับพระเสียบ้าง เป็นพระไม่อยู่วัด
แต่กลับไปเดินศูนย์การค้า บางรายก็ไปซื้อซีดีโป๊ หนังสือโป๊ไม่เปลือย น่าเกลียดเต็มที</b><br>
<br>
ผมอยากให้ชาวพุทธในร้านค้าเหล่านี้ โปรดอย่าขายของผิดศีลให้พระกิเลสหนาเหล่านี้เลยครับ
เจอเมื่อไร ให้แจ้งตำรวจจับสึกเสียให้เข็ด เพราะพฤติกรรมเหล่านี้เป็นการบ่อนทำลาย
พระพุทธศาสนาโดยตรง<br>
<br>
<b>กลับมาเรื่องแคมเป_พระเจ้ากันต่อครับ จากการสืบเสาะของหนังสือพิมพ์บางกอกโพสต์พบว่า
เจ้าของเงินแคมเป_โฆษณาชิ้นนี้ ก็คือนาย Arthur S. Demoss เจ้าของบริษัท เนชั่นแนล
ลิเบอร์ตี้ ไลฟ์ อินชัวรันซ์ บริษัทประกันชีวิตในอเมริกา โดยตั้งงบประมาณแคมเป_นี้ในประเทศไทยสูงถึง
400 ล้านบาท ผ่านทางเอเยนซี่โฆษณาและบริษัทประชาสัมพันธ์</b><br>
<br>
แค่ไม่กี่วันที่ออกแคมเป_โฆษณานี้ มีคนขอหนังสือไปแล้วกว่า 4 แสนเล่ม<br>
<br>
แต่ที่น่าแปลกก็คือ นักธุรกิจ นักร้อง นักแสดง ที่มาเป็นพรีเซ็นเตอร์ โฆษณาชิ้นนี้
โดยอ้างว่า แต่ก่อนชีวิตเต็มไปด้วยความกลัว กลัวเสียคนรัก กลัวความเจ็บป่วย แต่พอเปิดใจยอมรับพระเจ้า
ก็ทำให้เป็นอิสระ หายจากความหวาดกลัวโดยสิ้นเชิง กลับปฏิเสธไม่ยอมให้สัมภาษณ์หนังสือพิมพ์
บางกอกโพสต์ที่ไปขอสัมภาษณ์ในเรื่องนี้<br>
<br>
<b>ถ้าจริง ก็ต้องกล้าพิสูจน์</b><br>
<br>
ผมเห็นด้วยกับอาจารย์ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์ อาจารย์สอนวิชาปรัช_าในมหาวิทยาลัยมหิดล
ที่ออกมาแสดงความเห็นในเรื่องนี้ โดยตั้งคำถามกับรัฐบาลว่า<br>
<br>
<b>การปล่อยให้มีการซื้อเวลาออกอากาศทางโทรทัศน์เพื่อ &quot;โฆษณาเรื่องความเชื่อในศาสนา&quot;
นั้น ถูกต้องเหมาะสมหรือไม่</b><br>
<br>
ผมว่าเป็นเรื่องที่รัฐมนตรีที่รับผิดชอบจะต้องนำไปพิจารณาอย่างจริงจังโดยทันที และรีบตอบต่อสังคมว่า
อนุ_าตหรือไม่ เพราะแคมเป_ให้คนเชื่อในพระเจ้านี้ ยังทำต่อเนื่อง ถ้าหากศาสนาคริสต์สามารถทำได้
ศาสนาอื่น และลัทธิความเชื่ออื่นๆ ที่มีเงินมากพอ ก็สามารถทำได้เช่นกัน<br>
<br>
แล้วอะไรจะเกิดขึ้นในสังคมไทย ลองไปคิดกันดู<br>
<br>
<b>สงครามศาสนาทางสื่อ เพื่อช่วงชิงสาวกจะต้องเกิดขึ้นอย่างแน่นอน</b><br>
<br>
พุทธศาสนิกชนที่ร่ำรวยก็มีเยอะ อย่าง &quot;วัดธรรมกาย&quot; ที่มีพลังทุนไม่แพ้ทุนศาสนาอื่น
และมีผู้สนับสนุนเป็นมหาเศรษฐีในสังคมไทยไม่แพ้ นายทุนแคมเป_ที่กำลังทำอยู่ แล้วซื้อเวลาสถานีวิทยุโทรทัศน์ทุกช่อง
สื่อหนังสือพิมพ์ ออกแคมเป_สู้กันบ้าง สังคมไทยจะเป็นอย่างไร<br>
<br>
<b>ความเชื่อและการนับถือศาสนาในเมืองไทยเปิดเสรีอยู่แล้ว กำหนดไว้ในรัฐธรรมนู_ด้วยซํ้า
ใครจะนับถือศาสนาอะไรก็ได้ แต่การใช้แคมเป_โฆษณาเพื่อโน้มน้าวความเชื่ออย่างตรงไปตรงมา
เป็นเรื่องที่ต้องระวังเหมือนกัน</b><br>
<br>
ศาสนาพุทธ แม้จะเป็นศาสนาประจำชาติ แต่ถ้าขืนปล่อยให้พระกิเลสหนานำความเสื่อมเสียมาบ่อยๆ
ก็เสื่อมได้เหมือนกัน<br>
<br>
<b>ผมว่าถึงเวลาที่สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติจะต้อง จัดระเบียบกิจวัตรของสงฆ์กันอย่างจริงจังเสียที
อะไรที่สงฆ์พึงทำ อะไรที่สงฆ์ไม่ควรทำ สังคายนาให้ชัดเจนไปเลย ก่อนที่จะแย่ลงไปกว่านี้.</b><br>
<br>
&quot;ลม เปลี่ยนทิศ&quot;<br>
หมายเหตุประเทศไทย</div>

 

ที่มา
http://www.dailynews.co.th/scoopone.asp?columnid=6123
--------------------------------------
สกู๊ปหน้า 1 : ต่างวิธีแต่ 'ดี' เหมือนกัน 'พลังชีวิต' 'ทุกศาสนา' มีให้เติม

วิจารณ์กันหนาหูขึ้นเรื่อย ๆ สำหรับการปูพรมเผยแพร่ "คริสต์ศาสนา" ระลอกใหม่ในไทย โดยใช้คนดัง-คนในวงการบันเทิงที่นับถือศาสนาคริสต์เป็นพรีเซ็นเตอร์โฆษณาหนังสือ "พลังแห่งชีวิต" ทางทีวี

ทางกระทรวงวัฒนธรรมก็หวั่นเรื่อง "ครอบงำวัยรุ่น" ทางกรมการศาสนาก็ห่วงว่าจะ "สร้างความแตกแยก" ในสังคมไทย ขณะที่ทางฝ่าย "พุทธศาสนา" พระสงฆ์ผู้ให_่หลายรูปก็แสดงความ "ไม่สบายใจ"

อย่างไรก็ตาม ทางผู้ประสานงานเกี่ยวกับหนังสือพลังแห่งชีวิตในไทยบอกว่า...หนังสือดังกล่าวนี้ เพียงแค่ต้องการ "เผยแพร่หลักคำสอน" ของศาสนาคริสต์ มิได้ต้องการทำลายหรือสร้างความแตกแยกทางศาสนา

ไม่ว่าจะยังไงนี่ก็เป็นอีกครั้งที่ "คริสต์-พุทธ" ถูกจับคู่
ประเด็น "รูปแบบการเผยแพร่" ถูกวิพากษ์ !!!

กับกรณีดังกล่าว...โดยเฉพาะประเด็น "รูปแบบการเผยแพร่" ระหว่างศาสนาพุทธกับศาสนาคริสต์ในประเทศไทย...ผศ.ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์ อาจารย์ภาควิชาศาสนาเปรียบเทียบ คณะสังคมศาสตร์และมนุษย ศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหิดล วิเคราะห์และแจกแจงว่า...พุทธศาสนาเข้ามาในแผ่นดินไทยกว่า 2,000 ปีมาแล้ว ทำให้ซึมซับเป็นส่วนหนึ่งของวัฒน ธรรม วิถีชีวิต และความเป็นอยู่ของคนไทยส่วนให_่

กระบวนการศึกษาพุทธศาสนานั้น เป็นระบบมากขึ้นเมื่อ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 ทรงปฏิรูปการศึกษาให้เป็นแบบตะวันตกมากขึ้น มีการจัดตั้งโรงเรียน แต่ใช้ "วัด" เป็นศูนย์กลางการเรียนการสอน และ "พระสงฆ์" ทำหน้าที่เป็นครูไปในตัว สอนด้านต่าง ๆ และอบรมศีลธรรมจรรยาไปด้วย ต่อมาเมื่อมีการเรียนวิชาเฉพาะทางมากขึ้น โรงเรียนกับวัดต้องแยกจากกัน วิชาศาสนาก็ยังถูกบรรจุอยู่ในหลักสูตร

"เพียงแต่การแยกเรียน นักเรียนที่นับถือพุทธไปเรียนพุทธศาสนา ที่นับถือคริสต์ไปเรียนคริสต์ศาสนา และมุสลิมไปเรียนศาสนาอิสลาม เป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้อง อาจจะสร้างความแตกแยกได้"

การเผยแพร่พุทธศาสนาในประเทศ ซึ่งมี "พระไตรปิฎก" เป็นคัมภีร์สำคั_นั้น ผศ.ทวีวัฒน์ บอกว่า...การเผยแพร่จะยึดสถาบันการศึกษาเป็นหลัก เช่น โรงเรียน, มหาวิทยาลัย และมหาวิทยาลัยสงฆ์ รวมถึงวัดวาอารามต่าง ๆ ที่ยังคงเป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาอยู่ ขณะที่ "วิธีการเผยแพร่พุทธศาสนา" นั้น จะ "เน้นกระบวนการศึกษา" และ "ใช้สติปั__า" และธรรมทูต ที่เผยแพร่จะใช้วิธีให้ข้อมูล ให้การศึกษา เป็นหลัก

"จะไม่มีการบังคับ หรือกดดันให้เปลี่ยนศาสนาใด ๆ ทั้งสิ้น"

อาจารย์ภาควิชาศาสนาเปรียบเทียบ ระบุต่อไปว่า...ศาสนาคริสต์เข้ามาเผยแพร่ในไทยครั้งแรกในสมัย สมเด็จพระนารายณ์มหาราช พร้อมกับการมาเจริ_สัมพันธไมตรีของชาติตะวันตก และเข้ามาอีกครั้งในรัชสมัย พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 พร้อมกับลัทธิล่าอาณานิคม ก็ไม่ประสบผลสำเร็จนัก

สาเหตุที่ศาสนาคริสต์ไม่ค่อยประสบความสำเร็จในไทย ทั้ง ๆ ที่บางประเทศในเอเชียอย่างฟิลิปปินส์เป็นคาทอลิกทั้งประเทศ หรือกว่า 50% ของประชากรเกาหลีใต้นับถือศาสนาคริสต์ ก็เพราะคนไทยมองว่า "ศาสนาทุก ศาสนาสอนให้ทุกคนเป็นคนดี" เพียงแต่อาจจะมีวิธีการที่แตกต่างกัน จึงไม่จำเป็นที่จะต้องเปลี่ยนศาสนา

คนไทยใจกว้าง ยอมรับที่จะนั่งคุย ฟัง และอ่านคัมภีร์ศาสนาใดก็ได้ แต่ไม่ค่อยจะเปลี่ยนศาสนา นอกจากนี้ยัง "มองทุกศาสนาเป็นมิตร" ไม่มองว่าศาสนาอื่นเป็นปรปักษ์ และไม่ชอบการถูกกดดัน ถูกบังคับ

กล่าวสำหรับ "การเผยแพร่ศาสนาคริสต์" นั้น ผศ.ทวีวัฒน์ บอกว่า ...ทางบาทหลวงและเหล่ามิชชันนารีทั้งหลายถือว่า "เป็นภารกิจอย่างหนึ่ง" ที่บั__ัติอยู่ในคัมภีร์ "ไบเบิล"

"จะต้องหาสมาชิกให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้"

ความแตกต่างของศาสนาพุทธและศาสนาคริสต์อยู่ตรงที่ว่า... ศาสนาคริสต์ให้ความสำคั_กับ "ศรัทธา" ในตัวพระเจ้า และศาสดา ส่วนศาสนาพุทธ ให้ความสำคั_กับ "ปั__า...ที่ต้องบรรลุด้วยตนเอง"

ดังนั้น จึงไม่แปลกที่จะมีการเคาะประตูบ้านเพื่อแจกคัมภีร์ไบเบิล พูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้า และชักชวนให้ไปโบสถ์ ซึ่งสิ่งเหล่านี้ได้กลายเป็นเอกลักษณ์ของศาสนาคริสต์ไปแล้ว...

"เป็นวิธีที่รุกเพื่อที่จะให้ได้สมาชิก ขณะที่ศาสนาพุทธ และฮินดู จะไม่ใช้วิธีนี้"

อาจารย์ภาควิชาศาสนาเปรียบเทียบ ยังระบุถึงการโฆษณาหนังสือพลังชีวิตผ่านสื่อสาธารณะว่า...เป็นอีกยุทธศาสตร์หนึ่งของการเผยแพร่ศาสนาสคริสต์ถึงห้องนอน ห้องนั่งเล่น เพราะของเดิมไม่ค่อยได้ผล จึงเปลี่ยนให้ก้าวหน้าขึ้น และใช้บุคคลมีชื่อเสียงเป็นพรีเซ็นเตอร์ ในขณะที่ทางศาสนาพุทธยังไม่ได้เปลี่ยนอะไรมากนัก

"ที่จริงควรมีกฎหมายควบคุมการออกอากาศทางสื่อสาธารณะ เพราะก็เปรียบเหมือนการชี้นำหรือครอบงำทางความคิด-ความเชื่อ..."... ผศ.ทวีวัฒน์ กล่าวถึงการเผยแพร่ลัทธิความเชื่อทางสื่อในภาพรวม

ว่ากันถึง "หนังสือ" หรือแม้แต่ "ซีดี-วีซีดี" ทุกศาสนาหลัก ๆ ยุคนี้ต่างก็มีการใช้ไม่ต่างกันนัก...ศาสนาพุทธในไทยก็มีหนังสือดังหลายเล่ม เช่น "คู่มือมนุษย์" ของท่านพุทธทาส ซีดีเพลงพระคาถาก็ยังมี เผยแพร่ธรรมะทางทีวี-ทางวิทยุก็มี...

จุดสำคั_ก็คือ...ทุกศาสนาต้อง "เผยแพร่อย่างเหมาะสม"
เช่น "ไม่กระทบศาสนาอื่น-ไม่บิดเบือนจนสร้างปั_หา"
"พลังแห่งชีวิต"...ทุกศาสนาต่างก็มีให้กับผู้ที่นับถือ !!!.

 

"ไม่จำเป็นต้องทำการตลาดให้พระพุทธเจ้า"

พอดีไปอ่านเจอค่ะ
สัมภาษณ์คุณดนัย จันทร์เจ้าฉาย ลงในหนังสือเนชั่น สุดสัปดาห์ค่ะ

"ไม่จำเป็นต้องทำการตลาดให้พระพุทธเจ้า"
ที่มา: http://www.bangkokbiznews.com/weekend/20041103/web02.shtml

"ตอนนี้กระแสทั่วโลก พุทธศาสนามีคนสนใจอย่างมากมาย เพราะอะไร เพราะเขาตั้งคำถามว่า สิ่งที่ได้ยินได้ฟังมาเกี่ยวกับพุทธศาสนานั้นจริงหรือไม่ เมื่อสงสัยแล้วก็ต้องปฏิบัติ การปฏิบัติก็คือการเจริ_สติภาวนานี่เอง เมื่อปฏิบัติแล้วเกิดปั__ารู้เห็นตามความเป็นจริงก็ไม่มีใครหลอกได้"

ดนัย จันทร์เจ้าฉาย ประธานเจ้าหน้าที่บริหาร บริษัท เอ็มดีเค คอนซัลแทนส์ (ประเทศไทย) จำกัด และสำนักพิมพ์ดีเอ็มจี นักการตลาดรุ่นใหม่ที่นำการบริหารเชิงพุทธมาใช้ในบริษัทกล่าว

และเมื่อถามถึงการนำการตลาดกลับไปรับใช้พระพุทธศาสนาบ้าง เขาตอบว่า เราไม่จำเป็นต้องทำการตลาดให้กับพระพุทธเจ้า เพราะบริษัทของพระองค์ ที่พระองค์ทรงเป็นประธานผู้ก่อตั้งนั้นอยู่มากว่า 2,547 ปีแล้ว มีหลักการปฏิบัติและเป้าหมายชัดเจนที่สุด มีกลยุทธ์ มีการบริหารตนเอง บริหารชีวิตในชีวิตประจำวัน บริหารครอบครัว บริหารองค์กร บริหารสังคมเพื่อไปสู่การพ้นทุกข์ด้วยการปฏิบัติตามหลักมรรคมีองค์ 8

"เพียงแค่เราปฏิบัติ เริ่มต้นด้วยมีสัมมาทิฐิ คือมีความเห็นชอบด้วยปั__า แล้วเราก็จะไม่หลงทาง"

เพราะอะไร ดนัยอธิบายต่อมาว่า เพราะพระองค์ทรงวางแผนการเดินทางไว้ให้มากที่สุดถึง 84,000 พระธรรมขันธ์ รอการพิสูจน์อยู่ตลอดเวลา ไม่มีความจำเป็นที่ต้องทำการตลาดให้พระองค์ เพราะเรื่องภาษาบางครั้งปิดกั้นสัจธรรมความเป็นจริง

"ธรรมะสื่อกันด้วยกาย วาจา และใจ ปฏิบัติเองรู้เอง เป็นปัจจัตตัง คือรู้ได้เฉพาะตน ภาษาเป็นเพียงสิ่งสมมติเท่านั้นเอง เราอย่าไปมองกรอบนอก พุทธศาสนาคือสิ่งที่สัมผัสได้ สิ่งที่เราควรรักษาไว้คือการสื่อออกไปตรงๆ อย่างแรกคือบอกเขาว่า ห้ามเชื่อ แต่ต้องมาพิสูจน์เอง มาปฏิบัติการทางจิต มาเข้าห้องแล็บในตัวเอง เราเรียนรู้ทุกอย่างนอกตัวเราไปจนถึงนอกโลก แต่ภายในตัวเราเคยศึกษาไหม"

ในบริษัทที่ดนัยเป็นเจ้าของ จึงเปิดโอกาสให้พนักงานลาไปปฏิบัติธรรมได้โดยไม่ต้องใช้วันลา เพื่อให้พิสูจน์สัจธรรมด้วยตนเอง นอกจากนี้เขายังทำชมรม 'คนรู้ใจ' (ตัวเอง) ขึ้น เพื่อเปิดโอกาสให้คนนอกและคนในบริษัทได้มีโอกาสสัมผัสกับกิจกรรม และกุศโลบายเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมอย่างหลากหลาย นอกจากนี้

"ผมทำโครงการปฏิบัติธรรมให้กับคนทำสื่อด้วย ผมบอกว่า เรามาหยุดกัน หยุดเขียนเรื่องของคนอื่น แต่มาเขียนเรื่องตัวเอง บ่อยครั้งที่เรารู้จักคนอื่นมากกว่าตัวเอง แต่จะมีอะไรที่ดีไปกว่าการรู้จักตัวเอง พุทธศาสนาไม่ได้สอนอะไรนอกจากสอนให้รู้จักตัวเองก่อน เมื่เรารู้จักตัวเอง เราก็จะรู้จักผู้อื่นด้วย"

เขาบอกว่า เพราะหัวใจของพระพุทธศาสนาคือตัวปั__านี่เอง ผมเพิ่งกลับจากงานมหกรรมหนังสือ แฟรงค์เฟิร์ต บุ๊คส์แฟร์ ประเทศเยอรมนี พุทธศาสนาที่นั่นมาแรงมาก กลุ่มแพทย์ วิศวกร นักธุรกิจระดับผู้บริหาร ตลอดจนชนชั้นปกครองที่เขาไม่ต้องกังวลเรื่องทำมาหาเลี้ยงชีพ เขาเริ่มศึกษาพุทธศาสนาอย่างจริงจังในเรื่องที่เขาได้ยินได้ฟังมาว่าจริงหรือเปล่า

"ในสหรัฐเมริกาเอง การเจริ_สติภาวนาก็ได้รับความสนใจอย่างมากเช่นกัน เพราะวัตถุภายนอกที่เขามีอยู่ไม่สามารถตอบสนองความสงบสุขภายในได้ ที่เห็นชัดๆ คือ หลังตึกเวิลด์ เทรดถล่ม คนหาที่พึ่งทางใจกันอย่างมาก เขาก็ค้นหาจนได้ศึกษาพุทธศาสนานี่แหละที่มาเยียวยา เพราะพุทธศาสนาไม่ให้พึ่งปัจจัยภายนอก แต่ให้พึ่งตนเอง ทุกอย่างเกิดจากการกระทำของเราเอง ในสังคมที่มีปั__าพุทธศาสนาจะเบ่งบาน สังคมไทยก็เป็นสังคมที่มีปั__า แต่เราก็ต้องตั้งคำถามว่า ที่เป็นอยู่เป็นพุทธหรือเปล่า พิธีกรรมไม่ใช่หลักธรรมของศาสนา พิธีกรรมเป็นเพียงการนำศรัทธาน้อมเข้าสู่การศึกษาตัวเอง"

ดนัยเล่าว่า นิตยสาร TIME ฉบับวันที่ 4 สิงหาคม ที่ผ่านมา เขาทำสกู๊ปเรื่องเกี่ยวกับพุทธศาสนาในระดับโลกว่าได้รับความสนใจเป็นอย่างมาก นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกาและเยอรมันได้สแกนสมองมนุษย์ออกมา ผลการวิจัยเขาได้สัมผัสพลังของคลื่นสมองของผู้ปฏิบัติธรรมเจริ_สติสมาธิภาวนา ว่าคลื่นสมองของคนเหล่านี้มีระเบียบ มีการจัดคลื่นสมองที่มีประสิทธิภาพสูง ทำให้ร่างกายสมดุลปราศจากโรคมะเร็ง ไมเกรน หรือโรคต่างๆ

"นอกจากนี้ยังทำให้เซลล์สมองที่มีอยู่ 100% ซึ่งปกติเราใช้เพียง 7% นั้น สามารถใช้ประโยชน์ได้มากกว่าที่เป็นอยู่ เช่นเดียวกันที่เราใช้คอมพิวเตอร์ เรามักใช้เพียง 1% ของคุณสมบัติที่มันมีอยู่ บางทีเราไม่รู้เลยว่า มันทำอะไรได้ตั้งมากมาย เราปล่อยให้อีกตั้ง 90 กว่าเปอร์เซ็นสู_เสียการใช้ประโยชน์ไป เช่นเดียวกับตัวเรา ทุกคนมีศักยภาพของตัวเองอยู่ ทุกอย่างอยู่ในตัวเรา คัมภีร์ชีวิตอยู่ในกายกับใจเรานี่เอง"

นั่นคือคำตอบที่ว่า ทำไมพุทธศาสนาจึงไม่ต้องอาศัยการตลาดในการโปรโมท และประชาสัมพันธ์เป็นเงินหลายร้อยหลายพันล้านบาท

"พระพุทธองค์ตรัสรู้ธรรมก็ขณะที่ท่านเป็นมนุษย์ ท่านรู้ทุกอย่างเพราะท่านใช้ศักยภาพในตัวเองอย่างเต็มเปี่ยม ซึ่งเดี๋ยวนี้พิสูจน์ได้แล้วทางการแพทย์ สังคมตะวันตกตื่นเต้นกันมากกับการค้นพบตัวเองตามแนวทางที่พระพุทธองค์ทรงวางไว้ให้พิสูจน์กันเอง"

และจากการศึกษาและปฏิบัติธรรมาตั้งแต่เด็กของดนัย เขาค้นพบว่า พุทธศาสนามีความเป็นสากล

"คือความสามารถที่จะรู้ทุกสิ่งทุกอย่างตามความเป็นจริง คนที่มีสภาวะธรรมสูงก็จะอยู่ในทุกๆ ที่อย่างสงบสุข และมีประสิทธิภาพ"

สำหรับหนังสือธรรมะที่พิมพ์แจก ดนัยเห็นว่า ก็เห็นพิมพ์แจกกันมากมาย แต่ถามว่าอ่านแล้วปฏิบัติกันหรือเปล่า นั่นอีกเรื่องหนึ่ง

"สำนักพิมพ์ดีเอ็มจีของผมเอง ก็แจกหนังสือธรรมะเป็นธรรมทานเหมือนกัน จริงๆ แล้วการเป็นพุทธที่ดีไม่ต้องแจก ถ้าเรามีความสุข น้อมนำธรรมเข้ามาอยู่ในตัวเอง อยู่ตรงไหนก็ทำให้คนอื่นมีความสุขไปด้วย model ที่ดีที่สุดคือตัวเรา อุปกรณ์ทุกอย่างเป็นเพียงตัวเสริมเท่านั้น"

เพราะพุทธศาสนาไม่ใช่เรื่องที่เพียงแต่เข้าใจ แต่ต้องเข้าถึงด้วย ดนัยยกตัวอย่างว่า ส่วนให_่ ดีชั่วรู้หมด แต่อดใจไม่ไหว ถ้าหลักธรรมอยู่ในใจเราแล้ว ดีชั่วรู้หมดแล้วก็อดใจไหวด้วยทั้งต่อหน้าและลับหลัง เหมือนมีองครักษ์ 2 องค์ คือ 'สติ' และ 'สัมปชั__ะ' ซึ่งจะคอยเตือนเราทั้งความดีและความชั่ว อย่างเช่น ทำไมยังโกรธอยู่ ทำไมยังว่าคนอื่นอยู่ เพราะเรายังเข้าไม่ถึงธรรมนั่นเอง

"ตอนนี้สังคมไทยกำลังเข้าสู่ยุคเศรษฐกิจที่ขับเคลื่อนด้วยองค์ความรู้ เราต้องหันมาศึกษาแก่นธรรมคำสอนของพระพุทธองค์กันจริงๆ จังๆ จะได้ไม่มีใครมาหลอกเรา เพราะเวลาเรามีความทุกข์ เราจะไปอ้อนวอนใครให้คลายทุกข์ เราต้องทำตัวเองให้มีภูมิคุ้มกันความบกพร่องทางใจด้วยตนเอง"

แล้วอะไรที่เป็นวัคซีนคุ้มกันความบกพร่องทางใจได้ดีที่สุด ดนัยยืนยันว่า ก็คือหลักธรรมคำสอนของพระพุทธองค์นั่นเอง ซึ่งเรามีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นแสงสว่างนำทางเราเท่านั้น แต่ตัวเราต้องปฏิบัติจนกระทั่งเป็นแสงสว่างให้กับตัวเองให้ได้

และจากประวัติศาสตร์การก่อร่างสร้างชาติมา ประเทศไทยก็เป็นประเทศที่ใจกว้างมาก ตั้งแต่สมัยที่เป็นราชอาณาจักรสยามเราโอบอุ้มทุกศาสนาทุกเชื้อชาติมาโดยตลอด ดนัยเล่าว่า ทุกศาสนาเข้ามาเผยแผ่ตั้งแต่สมัยพระนารายณ์มหาราชจนถึงปัจจุบัน นั่นทำให้พุทธศาสนามั่นคงและสืบเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน ชาวพุทธแต่งงานกับคนที่นับถือศาสนาไหนก็ได้ ประเทศไทยถือว่าเป็นดินแดนหนึ่งในโลกที่หลากหลายศาสนาอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุขมาตลอด

ในประเด็นนี้ดนัยเห็นว่า ทุกศาสนา ทั้งคริสต์ อิสลามและพุทธ ต่างมีหลักในการเจริ_สติ สมาธิภาวนาเหมือนกัน ทุกศาสนาสอนให้ปฏิบัติธรรมเรียนรู้ตัวเองกันทั้งนั้น

"ดังนั้นใครจะมาเผยแผ่อะไร เราไม่ต้องกลัว น่าจะเป็นสิ่งที่ดีมากกว่า เราจะได้ตื่นตัวในการปฏิบัติธรรมกันมากขึ้น เราต้องฉลาดในการที่จะใช้ประโยชน์จากทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับตัวเรา บางครั้งเราไม่สามารถควบคุมปัจจัยภายนอกได้ แต่เราดูแลและเรียนรู้จากปัจจัยภายนอกที่มากระทบเราได้ เพราะศาสนาพุทธให้เรากลับมาเอกซเรย์ตัวเอง เห็นตัวเอง เราบกพร่องอะไรก็ดูตัวเราเองก่อน"

 

ความคิดเห็น บางอันผม ก๊อปมาจากลานธรรม เห้นว่ามีประโยชน์มาให้อ่านครับ

เชิ_ทุกท่านแสดงความคิดเห็นต่อ..............

 

ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน พระเยซูก็ถือว่าเป็นพระโพธิสัตว์องค์หนึ่งน่ะ