เปิดตำนานหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ภาค 2

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

สมเด็จไม้แกะยุคแรกของหลวงปู่ทิม แกะโดยนายสาย แก้วสว่าง ซึ่งถือว่ามีีฝีมือที่เป็นมาตราฐานการแกะเพียงคนเดียวเท่านั้น ที่สร้างขึ้นในยุคสมัยที่หลวงปู่ท่านดำรงขันธ์อยู่ ซึ่งการแกะในยุคแรกนั้นมีหลายแบบทรงที่ยังไม่เป็นมาตราฐานเหมือนกับยุคตอนสร้างโบสถ์ต่อมา สมัยนั้นยังไม่มีราคาแต่มีคุณค่าทางจิตใจสูงครับ.....

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

กราบหลวงปู่ทิม คุณตาสาย แก้วสว่าง
สวัสดี อ.แก้วสว่าง และพี่ ๆ ที่น่ารัก ทุก ๆ ท่านครับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

“บารมีต้องสร้างเอา เหมือนอยากให้มะม่วงของตน มีผลดก ก็ต้องหมั่น บำรุงรักษาเอา
ไม่ใช่แก่ไปชื่นชมต้นมะม่วงของคนอื่น ต้องไปปลูก ไปบำรุงต้นมะม่วงของตนเอง”
การสร้างบารมีก็เช่นกัน ต้องสร้าง ต้องทำเอาเอง

คำสอน : หลวงปู่แหวน สุจิณโณ วัดดอยแม่ปั๋ง จ.เชียงใหม่

 

เห็นภาพแล้วรู้สึกว่าในตอนนั้นคงมีบรรยากาศแห่งความโศรกเศร้ากันทั้งวัด นับจากวันนั้นจนถึงวันนี้ก็เกือบ39ปีแล้วที่หลวงปู่ท่านจากโลกนี้ไป

 

สมเด็จไม้แกะดูคลาสสิกมากครับ เป็นการแกะแบบสไตร์ชาวบ้านโดยแท้ เมื่อก่อนนี้ผมเคยศึกษาจากผู้รู้ เขาบอกว่าพระไม้แกะของหลวงปู่ทิมในยุคแรกๆนั้นหาดูได้ยากมาก ซึ่งน่าจะก่อนที่วงการหรือลูกศิษย์ยุคหลังๆจะเข้าไปกันซะอีก จึงทำให้มีการศึกษาตามหลักที่แท้จริงได้ยาก ผมว่าเป็นการดีนะครับที่อ.แก้วสว่างได้นำออกมาเผยแพร่กันในครั้งนี้กับการสร้างในยุคแรกๆ ผมเองก็ยังเชื่อว่าความจริงที่ถูกบิดเบือนไปยังมีอีกมากนะครับ

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

พระชุดไม้แกะนั้นปัจจุบันจะเห็นขายเกลื่อนกลาดกันตามเวป ซึ่งคงมีหลากหลายฝีมือที่จะทำกัน แต่โดยของจริงๆคนที่แกะนั้นมีโยมสายที่เป็นผู้สร้าง ซึ่งคงต้องพิจารณากันให้ถี่ถ้วนกับฝีมือที่ออกขายกันมาในทุกๆวันนี้ โดยเฉพาะคนที่ชอบแอบอ้างว่าเป็นศิษย์สายตรงหรือหยิบมาจากหัวนอน ใครที่คิดเล่นหาขอจงระวังไว้บ้างก็ดีนะครับ

 

เพื่อนผมเคยโดนปิดตากลับดวงในราคา2หมื่นจากคนขาย บอกว่าสายตรงใกล้ชิดฝากมามีรูปถ่ายยืนยันเป้นหลักฐาน ทีแรกสังหรณ์ใจอยู่เหมือนกันว่าทำไมศิลป์แกะมันใหม่เหลือเกิน คงไม่น่าทันยุคเก่าแน่ แต่เพื่อนก็โดนมาจนได้เพราะความเชื่อใจในตอนนั้น แต่ตอนนี้คงเข้าใจกันแล้วล่ะ!

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

กราบหลวงปู่ทิมและพี่น้องทุกท่านครับ

การที่เราจะนับถือครูบาอาจารย์หรือวัตถุมงคลที่เราศรัทธานั้นไม่ว่าจะเป็นท่านใดหรือวัตถุมงคลรูปแบบใด ในความเป็นจริงแล้วคงแบ่งได้ไม่กี่ประเภท บางคนนับถือครูบาอาจารย์อย่างที่สุดไม่ต้องแขวนพระที่ท่านสร้างเพียงใช้จิตระลึกก็สัมฤทธิ์ผลได้ก็มีมาก บางคน! แขวนพระเพียงเพราะว่าเป็นค่านิยมมีราคาแพงโดยบางครั้งแทบไม่ทราบเลยว่าพระที่สร้างประวัติความเป็นมาท่านเป็นอย่างไร? บางคน! สะสมพระเครื่องเผื่อในอนาคตราคาสูงขึ้นจะได้มีวตถุมงคลราคาแพงแขวนหรือนำไปออกต่อก็ได้กำไร บางคน! แขวนเพราะอยากเกิดสิ่งที่ไม่คาดฝันโชคลาภ ปาฏิหาร ตามความเชื่อที่ส่งต่อกันมาต่างๆนาๆ แต่ ไม่ว่าจะเป็นด้วยเหตุผลใดก็ตาม สิ่งสำคัญที่สุดคือความมีสติ ไตร่ตรองเหตุผลในความเชื่อนั้น อย่าสมเหตุสมผล ผมและหลายท่านก็คงเคยผ่านช่วงเวลาอันเป็นเป็นเหตุ แห่งการ ตัดสินใจอันผิดพลาดมา ในการเชื่อ ฟัง แบบไม่ไตร่ตรองให้รอบครอบ เลยเป็นที่มาว่าต้องบูชาของอุปโลกไปโดยปริญายแบบไม่ตั้งใจ รู้ตัวอีกที่เอาไปคืนก็ไม่ได้ สุดท้ายโทษใครไม่ได้ เพราะเราไม่ถี่ถ้วนในความคิดเอง


หลักพระพุทธศาสนาเป็นเครื่องขจัดหรือถ่ายถอนความงมงาย เรียกว่ากาลามสูตร หรือ เกสบุตติยสูตร เป็นพุทะภาษิต จัดไว้ให้แกความงมงาย คนกลุ่มหนึ่งได้ทูลถาม สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า ถึงข้อที่จะทำให้เรา งง กันไปหมด อาจทราบได้ว่า ข้อปฏิบัติใดจะดับทุกได้โดยตรง ครูบาอาจารย์ พวกนี้สอนมาอย่างหนึ่ง พวกโน้นก็สอนมาอีกอย่าหนึ่ง จนไม่รู้ว่าอันไหนเชื่อถือได้ และขอให้ พระผู้มีพระภาคเจ้าช่วยแก้ปัญหาเหล่านี้ให้พวกเขา ?

อย่าได้เชื่อโดยเหตุสักว่า สิ่งนี้เป็นสิ่งที่บอกต่อกันมา

อย่าได้เชื่อโดยเหตุสักว่า สิ่งนี้เป็นสิ่งที่เขาได้ทำตามๆกันมา

อย่าได้เชื่อโดยเหตุสักว่า มันเล่าลือกระฉ่อนไปหมดว่าเป็นความจริง

อย่าได้เชื่อโดยเหตุสักว่า มันมีอ้างอยู่ในคัมภีร์หรือปิฎก(ตำรับตำรา)

อย่าได้เชื่อถือโดย การเดาของตัวเอง

อย่าได้เชื่อถือโดย การคาดคะเนของตนเอง

อย่าได้เชื่อถือโดย ตรึกตรองตามเหตุผลส่วนตัว

อย่าได้เชื่อถือโดยเหตุสักว่า มันเขากันได้กับลัทธิความเชื่อถือของตนที่ถืออยู่ประจำ

อย่าได้เชื่อถือโดยเหตุสักว่า ผู้พูดหรือผู้สอนนั้นเป็นครูบาอาจารย์ของเรา

ในข้อสุดท้ายนี้เข้าใจไว้ด้วยว่า (ครูบาอาจารย์) หมายถึงพระพุทธเจ้าท่านเองด้วย


ในบรรดาทั้งหมดนี้ สำรวจดูว่ามันมีอยู่ในตัวเราข้อใดบ้าง มากน้อยเพียงใด ความงมงายนี้เป็นเหตุอันหนึ่ง จะนำไปสู่ กิเลสตันหา ทำให้เกิดทุกข์



ความเชื่อที่งมงาย ~ พุทธทาศ อินทปัญโญ ~
ตีพิมพ์ในวารสารธรรมจักษุ ปีที่ 79 ฉบับที่ 6 ตุลาคม 2538


บทความนี้เล่าโดย อริยสงฆ์ ผู้ซึ่งเป็นเอกทางธรรม สอนให้เราคิด ในแง่มุมต่างๆ พอผมอ่านจบในฉบับเต็ม หาอ่านกันได้ทั่วไป ผมฉุกคิดในเรื่องราวต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นเรื่อง ผงพรายกุมาร หรือ วัตถุมงคลแปลกๆ ที่มีนิทานเรื่องเล่า จากเวตาล ประกอบการขายแบบเป็นเรื่องเป็นราวหลายชนิดหลายรุ่น หรือผู้ที่มักจะเข้ามาแสดงความเห็นสนับสนุน อาจารย์เวตาล นั้น น่าจะมีโอกาสเข้าไปอ่านบทความนี้ในฉบับสมบูรณ์บ้างก็จะดีไม่น้อย........?

 

กราบหลวงปู่ทิม คุณตาสาย แก้วสว่าง
สวัสดี อ.แก้วสว่าง และพี่ ๆ ที่น่ารัก ทุก ๆ ท่านครับ

 

อ่านแล้วเข้าใจความหมายของนิทานเรื่องเล่าและของที่ทำมาเล่นกันทันที ผมเชื่อว่าหลายคนที่เข้ามาอ่านคงเข้าใจกันดีกับเรื่องราวที่ลูกศิษย์บางคนนำมาสร้างนิทานหลอกขายผู้คนจนหลงเชื่อใจ ผมว่าคุณ ovคงมีประสบการณ์กับของแบบนี้มามากจนถืออยากไม่ให้คนอื่นๆต้องหลงกลหรือเสียทีกับลูกศิษย์บางคนที่หากินบนความศรัทธาของคน อยู่ที่ว่าใครจะเชื่อก็เลือกดูเอา เราเตือนคุณแล้ว!

 

กราบหลวงปู่ทิม คุณลุงสาย แก้วสว่าง สวัสดีครับอาจารย์แก้วสว่าง น้าต๋อย พี่โต้ง พี่รัก พี่เดชา พี่ภู พี่คนบนเกาะ พี่เตอร์ พี่ทหารเก่า พี่อาทิ พี่romegat พี่รุ่ง คุณโอ๊ด คุณอภิเชษฐ์ ท่านนายกู๊ด คุณthavornsiripat และพี่ๆเพื่อนๆลูกศิษย์หลวงปู่ทิมทุกท่าน สบายดีกันทุกคนนะครับ

 

ขอน้อมกราบหลวงปู่ทิม ไหว้คุณตาสาย แก้วสว่าง.....สวัสดีครับ อ.แก้วสว่าง และทุก ๆ ท่าน

 

เนื่องจากตัวกระผมเองติดภาระกิจบางประการจึงไม่ค่อยได้เข้ามาร่วมสนุกเดี๋ยวจะคิดว่าผมหนีไปแล้วอันที่จริงไม่ได้ไปไหนนะแวะเวียนไปมาตลอดก็มันคาใจนั่นนะพระเนื้อขาวเห็นมีกันหลายคนลุงเองไม่มีหรอกเพราะไม่เชื่อจริงๆออกตัวไม่ได้ไปส่องที่ไหนก็ไม่แท้ไม่รู้จะเอามาทำไมคุณๆว่าไหมวงการเขาเล่นหากันยังไงก็ควรจะเป็นไปอย่างนั้นอย่างน้อยก็ช่วยเราได้ยามคับขันออกตัวได้ไม่ใช่รอหวังพึ่งปาฏิหาริย์จากวัตถุนั่นหรอคงจะยากนะ

 

สวัสดีครับ กระผมเองก็อ่านมานาน ไม่ค่อยมีเวลาลงมาร่วมสนทนาด้วย
พระแท้ ในอุดมคติคุณ คือ พระที่ออกได้ในยามคับขัน วงการยอมรับเป็นสากล
แต่ถ้าพระแท้ ที่ถูกสร้างมาจริง ออกไม่ได้ในท้องตลาด วงการไม่ยอมรับ
นั่นคือ "พระปลอม"

ตรรกกะตัวนี้....อย่าเรียกว่าพระเครื่องดีกว่าครับ เรียกว่าของซื้อขายจะดีกว่า
เพราะเจตนาผู้สร้าง ก็คงไม่ได้หวังให้ชนรุ่นหลังเอามาขาย มากกว่าที่
จะต้องการให้ใช้ปกป้องคุ้มครองตัว

หลายท่าน ก่อนจะตัดสินใจ คงได้พินิจพิจารณาดูแล้ว ว่าเห็นด้วยเหตุ และ
ผล พระเนื้อขาวดังด้วยประสบการณ์ ผมเองก็ไม่ได้ปั่นกระแสที่ไหน ทุกคน
เป็นดังน้ำที่ไม่เต็มแก้ว เปิดรับสิ่งใหม่ด้วยเหตุและผล ซึ่งแต่ละท่านเองก็มี
สิทธิ์ส่วนตัว ที่จะเชื่อหรือไม่เชื่อ....

ท่านมา ณ ที่นี้ ถกแถลงกันด้วยเหตุผลครับ ข้อท้วงติงทั้งหลายจะเป็น
ประโยชน์ต่อผู้ที่เข้ามาอ่าน และรับสารกันต่อไป ถือว่าเป็นสิ่งดี โดยที่
กล่าวมาข้างต้นเป็นแนวคิดส่วนตัวของผมครับ

หนังสือเขียนออกมาแล้ว จะเขียนอย่างไรก็เขียนได้ ไม่มีใครไปตรวจสอบ
ข้อเท็จจริง เพราะต่างคน ต่างใช้คำว่า "ศิษย์ใกล้ชิดหลวงปู่" แต่ขออภัย
เถอะครับว่า....ทั้งวัดไม่ได้มีแค่คนสองคน ถ้าฟังอะไรลึกๆ ลงไปแล้ว ระวัง
จะหงายท้องตึงกลับมา แต่ก็อย่างว่า.....ถ้าไม่พร่องน้ำออก พูดไปสักเท่าไร
มันก็ไร้ความหมาย
่

 

อีกเรื่องครับ....ผมคิดว่า สมาชิกส่วนนึงที่อยู่ในกระทู้ ก็คงเคย
คิดเช่นเดียวกับท่านว่า....บูชามาวันนึง คงออกได้ในยามคับขัน
แต่แล้ว ไม่ทราบว่า กาลเวลามันผ่านไปนานเกินไปหรือเปล่า จน
ผู้ที่ออกให้บูชาเอง ยังจำไม่ได้ว่า พระนั้น ตัวเองเป็นคนให้เขา
บูชาไปแท้ๆ....ไปตีเป็นพระปลอมซะงั้น

นี่แค่ส่วนนึงนะครับ

 

คิดเพิ่มเติมได้อีกเรื่องนึง ผมเองก็อยากเชื่อหนังสือที่เขาเขียน
เหมือนกัน เพราะอ่านแล้วก็เคลิ้มดี แต่บังเอิญ บุคคลที่เขาอ้างถึง
ผมก็ดันไปรู้จักเสียได้ ก่อนหนังสือฉบับนั้นจะออกด้วยซ้ำ

ปรากฏว่า ทั้งคอ ก็ไม่มีพระที่กล่าวอ้างถึง ประสบการณ์ที่อวดไว้
ก็ไม่ได้เกิดขึ้นจริง นั่งเทียนมาล้วนๆ

แบบนี้....หนังสือบทความ ก็ยังน่าเชื่อถืออยู่รึป่าวครับ

 

สรุปนับถือบูชา แบบคิดจะออกตัวในวันข้างหน้าได้เหรอครับ
แขวนพระเพื่อเป็นพุทธานุสติ เอาไว้ให้เตือนตัวเองไม่ให้ทำเรื่องไม่ดีน่าจะดีกว่านะครับ ฝากให้พิจารณานะครับ

ปล.ผมก็เริ่มมาจากหนังสือพระล่ะครับ สุดท้ายใช้ปัญญาในการพิจารณาเองครับ