สายพระป่าพระกรรมฐานพระทั่วไปเครื่องรางของขลัง

อุติ่ง หรือ อุเต่ง เป็นเครื่องรางของล้านนาที่เข้ามาทางไทยใหญ่ เครื่องรางประเภทอุติ่งนี้ เป็นเครื่องรางของชาวไทยใหญ่ มีด้วยกันหลายแบบ เช่น พระนั่งบนหลังช้าง หรือ พระชัยหลังช้าง อิ่นบนหลังช้าง คนขี่ช้างแบบคนเดียว และ แบบสองคน และ คนนั่งดีดพิณ บนหลังช้าง แต่ละชิ้นมีประวัติและการสร้างที่แตกต่างกัน การใช้ก็ใช้ไปคนละทาง อย่างอิ่นนั่งบนหลังช้าง ก็ ใช้ไปในทางเรื่องมหาเสน่ห์มหานิยม สำหรับคนนั่งดีดพิณบนหลังช้างนี้ เป็นเครื่องรางเหมาะสำหรับพ่อค้า ใช้ในการติดต่อค้าขายสินค้า แบบคนนั่งบนหลังช้างใช้สำหรับการเดินทาง และ แสวงหาโชคลาภ ชิ้นนี้เป็นคนนั่งบนหลังช้างแบบสองคน เรียกว่า "อุเต่งยกโก่นางเวฬุวะตีมินตะมี" อาณุภาพของ อุเต่งประเภทนี้ท่านรองเจ้าอาวาสวัดล้านตอง เชียงใหม่ ท่านได้เมตตาแปลจากตำราโบราณไว้ดังนี้
1.มีไว้กับตัว จักเป็นที่รักใคร่เมตตาเอ็นดูแก่คนและมนุษย์ทั้งหลาย แล เทพเทวดาจะคอยช่วยเหลือเรา
2.ผู้ใดมีไว้กับตัวจักทำการใดก็มิมีอุปสรรคในกิจจารงานที่ทำอยู่แล
3.ผู้ใดมีไว้กับตัวแม้นเดินทางใกล้ไกลจักคุ้มครองปลอดภัยให้ไปดีมีลาภแล
4.แม้นทำการค้าขาย ให้แช่น้ำประพรมของขาย จักทำให้ขายคล่องขายดีแล
5.แม้นจักไปติดต่อพบประการงานธุรกิจผู้ใหญ่ เจ้านานให้เมตตาเอ็นดู ขอความช่วยเหลือต่างๆ ให้แช่น้ำส้มป่อย7ฝักแล้วอาบน้ำนั้นก่อนไปแล้วพกติดตัวไปจักสมความปารถนาแห่งเราแล
6.ผู้ใดมีไว้กับตัวกับบ้านเรือน หมั่นสวดบูชาด้วยคาถาจะเป็นโภคทรัพย์ ลาภะทรัพย์ ธะนะทรัพย์ เจริญงอกงามด้วยทรัพย์สมบัติ มิมีอดอยาก เสาะแสวงหาทรัพย์สินเงินทองได้โดยงาน ทำมาค้าขึ้น อยู่เย็นเป็นสุขทุกเมื่อแล
>>>สำหรับความหายากนั้น หายากสุดๆ ชาวไทยใหญ่หวงมาก ถึง ขนาดที่ว่า ถ้าตายให้เอาไปฝังกับศพเจ้าของด้วย จึงมีให้พบเห็นกันน้อย เป็นงานระดับ "มาสเตอร์พีส" งานชิ้นเอกที่บ่งบอกถึงความละเอียดอ่อนช้อยของงานช่างศิลปไทยใหญ่ได้เป็นอย่างดี
#คาถาใช้กับอุติ่ง โอมตินนะ ตินนะ หัตติ หัตติ สัตตั๋ง จี๊นัง จิ๊นัง กับสะหย่ากับ โอม สวา หุม หุม




อุติ่ง หรือ อุเต่ง เป็นเครื่องรางของล้านนาที่เข้ามาทางไทยใหญ่ เครื่องรางประเภทอุติ่งนี้ เป็นเครื่องรางของชาวไทยใหญ่ มีด้วยกันหลายแบบ เช่น พระนั่งบนหลังช้าง หรือ พระชัยหลังช้าง อิ่นบนหลังช้าง คนขี่ช้างแบบคนเดียว และ แบบสองคน และ คนนั่งดีดพิณ บนหลังช้าง แต่ละชิ้นมีประวัติและการสร้างที่แตกต่างกัน การใช้ก็ใช้ไปคนละทาง อย่างอิ่นนั่งบนหลังช้าง ก็ ใช้ไปในทางเรื่องมหาเสน่ห์มหานิยม สำหรับคนนั่งดีดพิณบนหลังช้างนี้ เป็นเครื่องรางเหมาะสำหรับพ่อค้า ใช้ในการติดต่อค้าขายสินค้า

แบบคนนั่งบนหลังช้างใช้สำหรับการเดินทาง และ แสวงหาโชคลาภ ชิ้นนี้เป็นคนนั่งบนหลังช้างแบบสองคน เรียกว่า "อุเต่งยกโก่นางเวฬุวะตีมินตะมี" อาณุภาพของ อุเต่งประเภทนี้ท่านรองเจ้าอาวาสวัดล้านตอง เชียงใหม่ ท่านได้เมตตาแปลจากตำราโบราณไว้ดังนี้




1.มีไว้กับตัว จักเป็นที่รักใคร่เมตตาเอ็นดูแก่คนและมนุษย์ทั้งหลาย แล เทพเทวดาจะคอยช่วยเหลือเรา




2.ผู้ใดมีไว้กับตัวจักทำการใดก็มิมีอุปสรรคในกิจจารงานที่ทำอยู่แล




3.ผู้ใดมีไว้กับตัวแม้นเดินทางใกล้ไกลจักคุ้มครองปลอดภัยให้ไปดีมีลาภแล




4.แม้นทำการค้าขาย ให้แช่น้ำประพรมของขาย จักทำให้ขายคล่องขายดีแล




5.แม้นจักไปติดต่อพบประการงานธุรกิจผู้ใหญ่ เจ้านานให้เมตตาเอ็นดู ขอความช่วยเหลือต่างๆ ให้แช่น้ำส้มป่อย7ฝักแล้วอาบน้ำนั้นก่อนไปแล้วพกติดตัวไปจักสมความปารถนาแห่งเราแล




6.ผู้ใดมีไว้กับตัวกับบ้านเรือน หมั่นสวดบูชาด้วยคาถาจะเป็นโภคทรัพย์ ลาภะทรัพย์ ธะนะทรัพย์ เจริญงอกงามด้วยทรัพย์สมบัติ มิมีอดอยาก เสาะแสวงหาทรัพย์สินเงินทองได้โดยงาน ทำมาค้าขึ้น อยู่เย็นเป็นสุขทุกเมื่อแล




>>>สำหรับความหายากนั้น หายากสุดๆ ชาวไทยใหญ่หวงมาก ถึง ขนาดที่ว่า ถ้าตายให้เอาไปฝังกับศพเจ้าของด้วย จึงมีให้พบเห็นกันน้อย เป็นงานระดับ "มาสเตอร์พีส" งานชิ้นเอกที่บ่งบอกถึงความละเอียดอ่อนช้อยของงานช่างศิลปไทยใหญ่ได้เป็นอย่างดี




#คาถาใช้กับอุติ่ง โอมตินนะ ตินนะ หัตติ หัตติ สัตตั๋ง จี๊นัง จิ๊นัง กับสะหย่ากับ โอม สวา หุม หุม

เปิดให้บูชา 4999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับหายากตัวจริงครับ

 

เหรียญหลวงปู่สงฆ์ วัดเจ้าฟ้าศาลาลอย ออกที่วัดดอนมะกอก ประจวบ ปี2519
เปิดกให้บูชา 499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

เตาสำลีครูบชัยวงศ์
วัตถุมงคลที่หลวงปู่ปั้นขึ้น เองกับมือ จากสำลีเช็ดน้ำตา
ด้านในบรรจุเกศาเม็ดพระธาตุฯเป็นเครื่องรางอีกชิ้นหนึ่งของท่านที่ส่ งผลทางด้านเมตตาค้าขายมหานิยม
แล้วชุบสีผึ้งเมตตามหานิยม ที่ได้จากรังผึ้งที่ติดตามพระธาตุเจดีย์ ขี้ผึ้งเบิกเนตรพระ
เทียนชัยนำมาหุงชุบเต่า พุทธคุณทางด้านเมตตามหาลาภ ค้าขาย รักษาทรัพย์ พุทธคุณดียิ่งนัก
ท่านทำเองและปลุกเสกเองทุกตัว จะยกเว้นก็เพียงเต่าไม้ ที่ลูกศิษย์ทำนำมาถวายให้ท่านครูบาปลุกเสกให้

- สร้างจากสำลีเช็ดตาหลวงปู่ บรรจุพระธาตุข้าวบิณฑ์ เกศา

- อานุภาพพระธาตุข้าวบิณฑ์ มีไว้บูชา ความอดอยากขาดแคลนไม่บังเกิดขึ้น อุดมสมบูรณ์ ค้าขายเจริญรุ่งเรือง

- อานุภาพเต่าสำลี เมตตา รักษาทรัพย์ อุดมสมบูรณ์ ค้าขายเจริญรุ่งเรือง ดังที่หลวงปู่ได้กล่าวไว้ มีไว้บูชา จะได้ไม่ต้องเสียน้ำตา

คำบูชาเต่าสำลี(ตั้งนะโม 3 จบ) นะเมตตา โมการุณา พุทธปราณี ธายินดี ยะเอ็นดู เมตตา การุณา มุทิตา อุเบกขา ไมตรี นานาจิตตัง ปิยังมะมะ

เต่าสำลี ครูบาชัยวงศ์ วัดพระบาทห้วยต้ม ท่านทำเองโดยใช้สำลีที่ท่านใช้เช็ดตา เช็ดน้ำหมากแล้วนำมาพันๆปั้นๆกลายเป็นเต่า ภายในจะบรรจุเกศาพระธาตุ พระธาตุข้าวบิณ และของสิทธิ์มงคลไว้ภายในตัวเต่า ท่านจัดทำเต่าขึ้นเพื่อไว้แจกจ่ายแก่ บรรดาลูกศิษย์ไว้บูชา ท่านทำเองและปลุกเสกเองทุกตัว
สมดั่งกับคำที่ครูบาท่านบอกว่า "น้ำต๋า สั๊กเม็ด ก่อ บ่าหื้อได้เสี้ยง"
พุทธคุณทางด้านเมตตามหาลาภ รักษาทรัพย์ มีไว้บูชาไม่มีอดไม่มีอยาก
คาถาบูชาเต่า(ตั้งนะโม 3 จบ) นะเมตตา โมการุณา พุทธปราณี ธายินดี ยะเอ็นดู เมตตา การุณา มุทิตา อุเบกขา ไมตรี นานาจิตตัง ปิยังมะมะ
ครูบาท่านบอกว่า "น้ำต๋า สั๊กเม็ด ก่อ บ่าหื้อได้เสี้ยง"
เปิดให้บูชา 999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

เขียวหมีเก่า
ผ่านการปลุกเสกมามายมายได้จากพระอาจารย์สายกรรมฐานมาครับ
...เมื่อผ่านการปลุกเสกจากพระเกจิอาจารย์แล้ว จะมีพุทธคุณเด่นทางด้านปกป้องคุ้มครอง เป็นคงกระพันชาตรีแก่ผู้บูชาให้แคล้วคลาดจากอุบัติเหตุนานัปการ และรอดพ้นจากศาสตราวุธทั้งปวงได้อีกด้วย...
...จะต่างจากเขี้ยวเสือตรงที่ไม่ได้เสริมด้านอำนาจบารมีไม่ได้เป็นมหาปราบข่มป่า แต่จะเสริมด้านอื่นเข้ามาแทนเท่านั้นเองครับ...
เปิดให้บูชา 1499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาท ขนาดยาว 2.5 นิ้วครับเก่าจัดสวยสมบูรยณ์