ร่วมทำบุญบูชา สำเร็จสิทธิพระที่นั่งมหาบัลลังก์(ปรารถนาเป็นหนึ่งกุณฑธานเถระ) พ่ออาจารย์พล

ขอบารมีองค์สมเด็จพระปฐม สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ พระอรหันต์ พระอริยสงฆ์ทุกๆพระองค์
หลวงปู่ทวด หลวงปู่โต หลวงปู่ดู่ พระอุปคุต พ่อแม่ ครูบาอาจารย์ เทพ พรหม สิ่งศักสิทธิ์ทั้งหลายทั่วสากลพิภพ
ช่วยปกป้องคุ้มครอง ให้องค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและพระบรมวงศานุวงศ์ ทรงมีพระพลานามัยแข็งแรง เป็นร่มโพธิ์ร่มไทรให้เหล่าประสกนิกรสืบไป
ขอให้อุบัติเหตุเภทภัยทั้งหลายทั้งปวง จงบรรเทาเบาบางจนมลายหายไป และขอให้เพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ได้หลุดพ้นจากภับพิบัติวัฏฏะสงสารด้วยเทอญ

 

อารธนาบารมีของสมเด็จองค์ปฐม หลวงปู่ปาน หลวงพ่อฤาษี หลวงปู่หงษ์ หลวงปู่เช้า พระอริยะสงฆ์ พรหมและเทวดาทั้งหลายจงมาสงเคราะห์สรรพสัตว์ทั้งหลายให้พ้นจากทุกข์ หากมีสุขอยู่ขอสุขยิ่งๆขึ้นไป พร้อมกำหนดภาพพระวิสุทธิเทพขึ้นครอบตัวและมีรัศมีแผ่ออกไปเหมือนน้ำกระเพื่อมออกจากองค์พระใหญ่ไปเรื่อยๆคลุมบ้าน คลุมจังหวัด คลุมประเทศ คลุมโลก คลุมจักรวาลออกไปจนโลกเท่าปลายเข็ม พร้อมกับแผ่เมตตาไปตลอดการทำครับ

 

ดีใจกับทุกท่านที่ได้รางวัลนะคะ

 

โอนค่าส่ง

โอนค่าส่งตามสลิปครับ

 

แจ้งโอนค่าจัดส่งพระสีวลีครับ
ที่อยู่ทางpm

 

rer

 

โอนเงินค่าจัดส่งพระสิวลี

ขอบพระคุณท่านอาจารย์พล ธรรมราช มากครับ น้องกรณ์ด้วย
ได้โอนเงินค่าจัดส่งมาแล้ว ที่อยู่จะแจ้งให้ถูกต้องทาง pm
โพสต์สลิบค่าจัดส่งแล้วอัพรูปไม่ขึ้นทำไงดีน้องกรณ์

 

ผมโอนตอนเช้า 04.00น.ครับ

 

อรุณสวัสดิ์นะครับ

วันนี้เข้าเวปยากมาก รายการที่เหลือวันนี้จะจัดส่งให้นะครับ

 

ผมโอนแล้ว04.05น. 100 บ.ทีอยู่ พีเอ็มครับ

 

วีรชัย

ได้รับพระสีวลีแล้วครับ ขอบพระคุณมากครับ

 

นารายณ์

อรุณสวัสดิ์ครับ ช่วงนี้ก็มีหลากหลายคำถามเกี่ยวกับประเด็นทางการเมืองเข้ามา ก็จะงดไปไม่ขอตอบนะครับ

วันนี้จะเริ่มเรื่องตอบคำถามก่อนนะครับ เป็นคำถามที่มีเข้ามาแล้วนำเรียนให้ท่านตอบ ก็เป็นเรื่องของความเข้าใจ ซึ่งแน่นอนว่าปัจจุบันนี้คลาดเคลื่อนและไปไกลแล้ว เกี่ยวกับพระนารายณ์ ที่ต้องยอมรับว่ามีการสร้างกันอย่างมากในปัจจุบัน

คำถามนี้คือพระยันต์และกลบทวิชานารายณ์แปดทิศ อิติปิโสแปดภาคทั้งหลายนั้น มีความเกี่ยวเนื่องกันกับพระนารายณ์อย่างไร

อิ ระ ชา คะ ตะ ระ สา ๚ บทนี้ชื่อกระทู้เจ็ดแบก ประจำอยู่ทิศบูรพา
ติ หัง จะ โต โร ถิ นัง ๚ บทนี้ชื่อฝนแสนห่า ประจำอยู่ทิศอาคเนย์
ปิ สัม ระ โล ปุ สัต พุท ๚ บทนี้ชื่อนารายณ์เกลื่อนสมุทร ประจำอยู่ทิศทักษิณ
โส มา ณะ กะ ริ ถา โธ ๚ บทนี้ชื่อนารายณ์ถอดจักร ประจำอยู่ทิศหรดี
ภะ สัม สัม วิ สะ เท ภะ ๚ บทนี้ชื่อนารายณ์ขว้างจักรตรึงไตรภพ ประจำอยู่ทิศประจิม
คะ พุท ปัน ทู ธัม วะ คะ ๚ บทนี้ชื่อนารายณ์พลิกแผ่นดิน ประจำอยู่ทิศพายัพ
วา โธ โน อะ มะ มะ วา ๚ บทนี้ชื่อตวาดฟ้าป่าพระหิมพานต์ ประจำอยู่ทิศอุดร
อะ วิช สุ นุต สา นุส ติ ๚ บทนี้ชื่อนารายณ์แปลงรูป ประจำอยู่ทิศอีสาน

ก็เป็นที่แน่นอนว่าพระคาถานี้มาจากพระพุทธคุณบทอิติปิโสนั่นเอง มีกำลังด้วยพุทธานุภาพ แต่ละบทมีอุปเท่ห์วิธีใช้แยบคาย ถึงกระนั้นก็เป็นในส่วนของพุทธานุภาพไม่ได้มีความเกี่ยวเนื่องกับพระนารายณ์แต่อย่างใด

เป็นด้วยว่า บูรพาจารย์แต่โบราณท่านผูกชื่อพระคาถาขึ้นมา โดยอาศัยพุทธคุณของคาถากอปรกับองค์พระนารายณ์นั้นเป็นอรรคบุรุษ จึงได้นำชื่อมาผูกคล้องกัน แม้หลังจากนั้นการลากยันต์รูปยันต์ของแต่ละบทก็จะขึ้นเป็นรูปพระนารายณ์ตามชื่อ ทั้งนี้ก็มาเกิดขึ้นในภายหลัง ตามความเชื่อของพุทธที่อิงพราหมณ์

วิชาอิติปิโสแปดทิศนั้นพ่ออาจารย์ท่านว่าเป็นพุทธคาถา สำเร็จด้วยพระพุทธคุณโดยแท้ ไม่มีส่วนใดเลยที่เกี่ยวกับพระนารายณ์แต่อย่างใด ดังนั้นตัวคาถาจึงมักจะพูดว่านารายณ์เสียเท่านั้น ไม่ได้กล่าวว่าพระนารายณ์ด้วยการยกย่องให้เกียรติ

เมื่อไม่มีความเกี่ยวเนื่องกัน แล้วในปัจจุบันการเสกรูปพระนารายณ์ที่หลายๆคนตั้งแง่ว่า แต่ละที่ก็มักจะโฆษณากันว่าใช้พระคาถานารายณ์แปดทิศ นารายณ์อวตารทั้งแปดภาคนี้เสกมันจะสำเร็จหรือไม่

ท่านว่ามันก็จะได้เพียงรูปลักษณ์ที่บรรจุด้วยพุทธคุณ เธออย่าลืมไปเสียว่าเราจะไปใช้พระพุทธเจ้ามาเสกเทพเจ้าไม่ได้ พระพุทธคุณจะมาลงเสกศาสดาของเค้า เหมือนคุยกันคนละเรื่อง ทั้งนี้การจะสำเร็จรูปพระนารายณ์ให้เป็นเครื่องมงคลศักดิ์สิทธิ์โดยแท้จริงนั้น ต้องใช้มากกว่าคาถาพุทธไสยศาสตร์ทั่วไป จำเป็นจะต้องเชื่อมต่อกับวาระจิตท่านด้วยปัญญากอปรกับความภักดี เช่นนั้นแล้วพระสงฆ์จึงไม่สามารถเสกได้

เมื่อเป็นเช่นนี้แล้วพระนารายณ์ที่เกิดจากการบรรจุพระพุทธคุณ ท่านว่าก็ไม่ใช่ไม่ดีแต่อย่างดี ก็จะได้รูปลักษณ์และความศักดิ์สิทธิ์อันนี้แน่นอน เป็นความศักดิ์สิทธิ์ที่ปรากฏมาของพุทธคาถาในส่วนของอิติปิโสแปดทิศ

ถามว่าทำได้มั๊ยก็ย่อมทำได้ แต่เครื่องมงคลนั้นก็ไม่ได้เข้าถึงคุณของพระนารายณ์หรือเป็นสื่อกลางในการปฏิบัติให้ผู้บูชาเข้าถึงมหาเทพได้ มันคนละส่วนและคนละเรื่องกัน ที่ว่าทำได้คือย่อมจะได้รูปลักษณ์หรือความศักดิ์สิทธิ์จากพุทธคาถา

บางสำนัก บางครูอาจารย์นั้นก็จะซ้อนกลด้วยวิธีผูกพยนต์นารายณ์ขึ้นมา คือไม่ได้เชิญหรือเข้าถึง แต่ใช้การผูกขึ้นใหม่ อันนี้ก็นารายณ์เหมือนกันเพราะกำกับรูปนามตั้งธาตุแล้วให้ชื่อว่านารายณ์ เช่นนี้ท่านว่าก็ยังดีกว่าไม่ได้ทำ เป็นนารายณ์เหมือนกันแต่ไม่ใช่นารายณ์ที่เป็นภูติพระเจ้า หากแต่เป็นนารายณ์แค่ในชื่อเป็นหุ่นที่ผูกขึ้นนั่นเอง

ท่านว่าก็แล้วแต่ใครจะรักจะชอบอย่างไร ก็เอาว่าเป็นความรู้เล็กๆน้อยๆ จะให้ตอบแรงชัดจัดเต็ม ตามที่พ่ออาจารย์ท่านพูดเลยก็ไม่ได้ เพราะมันมีคนเสียผลประโยชน์มาก และก็มีหลายๆวัดหลายๆสำนักนิยมทำกันด้วย ก็เอาแต่สติพอจะบอกให้เป็นความรู้แล้วขบคิดพิจารณากันเองแล้วกัน เอาแค่ว่าถ้าเป็นพระนารายณ์จริงๆ พระทำไม่ได้

 

ผมส่งทางนี้แล้วก้น
นายสุวิทย์ ไกรเทพ แม็คโครอยุธยา ต.คานหาม อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา 13210

 

พระแม่ย่ากาลี

สิ่งศักดิ์สิทธิ์พระองค์หนึ่ง ที่ปกติผมจะไม่นำมากล่าวถึงหน้าเพจเลย ด้วยว่าพ่ออาจารย์ท่านเพิ่งอนุญาติ ก็เลยได้โอกาสจะพูดรวมเสียทีเดียว

พระแม่ย่านี้พ่ออาจารย์ท่านมักจะทำพิธีคู่กันกับครูพระสยม โดยเป็นครูทางอิตถีเทวะที่ทรงพลานุภาพแกล้วกล้าดุดันสูงสุด ซึ่งโดยปกติเครื่องรางเกี่ยวกับพระแม่ย่านี้ พ่ออาจารย์ท่านจะไม่ได้ออกให้ใครบูชาเท่าไหร่ จะมีบ้างก็เฉพาะคนที่ถามกันเข้ามาหรือแจ้งความประสงค์ว่าอยากได้ไว้เคารพสักการะจริงๆ

ซึ่งเมื่อมีคนขอท่านก็จะทำสงเคราะห์ให้ โดยที่ผ่านมาเวลาใครขอท่านก็จะนำแผ่นตะกั่วมาลงอักขระ ถามท่าน ท่านบอกว่าท่านจารคำว่า เจ มาตา กาลีมา ลงไป ก่อนจะอธิษฐานจิตเสกคำรบหนึ่ง

ซึ่งตะกรุดแม่ย่ากาลีนี้เป็นตะกรุดที่ก่อประสบการณ์มาก ที่ว่ามากนั้นเพราะเล่ากันสามวันก็ไม่จบ โดยผู้ที่ได้รับไปก็นำไปบอกกล่าวกันต่อ มาขอให้ท่านทำเพิ่มบ้าง ให้ญาติพี่น้องบ้างกระจายกันไปทั่ว เค้าไม่ได้เข้าใจเลยว่าท่านทำให้เฉพาะกิจ แต่ด้วยความเมตตาพอใครขอมาก็สนองตอบทำให้เขาไป จนในที่สุดบางท่านถึงกับจองบูชากันมาเป็นร้อยดอก

ด้วยเหตุผลกลใดไม่ทราบพ่ออาจารย์ท่านจึงหยุดลงตะกรุดแม่ย่าเสียแต่นั้นมา แม้ใครถามท่านก็ไม่เคยทำอีก และไม่เคยตอบรับใดๆ เพียงตะกรุดยังขลังถึงปานนี้

ช่วงหลังนี้ก็ยังมีคนข้อความมาขอให้พ่ออาจารย์ท่านทำแม่ย่าให้บูชาก็เดี๋ยวได้เห็นกัน ซึ่งพระแม่กาลีนั้นหลายๆท่านคงสงสัยว่าทำไมถึงมีอานุภาพคนปรารถนาจะบูชากันมากนัก

พ่ออาจารย์ท่านเล่าว่าแม่ย่านั้นมีอานุภาพแรงกล้า ท่านจะคอยปราบปรามสิ่งชั่วร้าย ทุกข์โทษโทสาทั้งหลายเข้าไม่ถึงตัว เป็นการปรากฏพระรูปที่มีนัยย์สำคัญ....(ติดตามตอนต่อไป เดี๋ยวจะมาเล่าให้ฟังว่าเค้าเจออะไรดีๆกันแบบไหน)

 

ติดตามๆครับ

 

แม่ย่ากาลี (ภาคต่อ)

กาลี คำๆนี้หากกล่าวเฉยๆ ในความรู้สึกคนฟังนับว่าเลวร้ายนัก ด้วยมีความเข้าใจผิดสืบทอดกันมาเป็นเวลานาน ว่าการบูชาพระนางจะต้องสังเวยด้วยเลือดบ้าง ต้องใช้เลือดสาวพรหมจรรย์บ้าง ก็สุดแท้แต่จะเชื่อตามลัทธินิกายใด แต่ก็ปฏิเสธไม่ได้ว่าได้สังเวยพระนางด้วยชีวิตมนุษย์

ซ้ำยังมีความเข้าใจว่าพระนางนั้นเป็นเทพเจ้าแห่งอำนาจมืดและความชั่วร้ายต่างๆ เพราะว่ารูปลักษณะของพระนางนั้นดูอย่างไรก็แตกต่างจากมหาเทวีทั่วไปอย่างพระลักษมี พระสุรัสวดีเป็นอาทิ ด้วยว่ามีรูปลักษณะเช่นนั้น คนจึงยิ่งเข้าใจว่าพระนางเป็นเทพแห่งไสยศาสตร์มนต์ดำ ตันตระ ความมืดอำนาจมืดต่างๆ เสริมให้คนที่เป็นศิษย์คิดบูชานิยมกันอยู่ในซ่องโจรบ้าง พวกที่ประกอบกรรมทำชั่วต่างๆบ้างๆ

พ่ออาจารย์ท่านบอกว่าคนที่ทำผิดคิดอุบาทว์ ไปบูชาแม่ย่า สุดท้ายไม่มีตายดีกันซักคน ทั้งนี้เพราะเหตุผลสองประการ หนึ่งคือเพราะท่านไม่ใช่ สองคือเพราะท่านไม่ชอบ ไม่ใช่ในที่นี้หมายถึง ไม่ใช่ตัวตนในรูปแบบที่ความรู้สึกมนุษย์เข้าใจและพยายามจะให้ท่านเป็น ไม่ชอบคือ ท่านไม่ชอบคนใจบาปหยาบช้ากระทำการอกุศล ดังนั้นแม่ย่าจึงเป็นมหาเทวีที่จะเข้าถึงได้ด้วยความเพียร ความศรัทธา ตลอดจนคุณธรรมความดีเฉกเช่นเทวะพระองค์อื่น

แม่ย่านั้นเป็นเทวีที่มีอานุภาพสูงสุดทรงไว้ด้วยพลังอำนาจอันยิ่งใหญ่ สามารถขจัดศัตรูตลอดจนทำลายอุปสรรคขัดขวางให้แก่ผู้บูชาได้ ใครโดนกลั่นแกล้งใส่ความ กระทำด้วยทุจริต ชีวิตโดนรังแกไม่ได้รับความเป็นธรรมแต่อย่างใด ท่านแก้ไขได้หมด หรือแม้แต่คุณไสย ไสยศาสตร์มนตร์ดำชาติไหนภาษาใด พ่ออาจารย์ท่านว่านี่พ่ายแพ้อานุภาพของท่านไม่มีได้กิน ซ้ำยังปรับเสริมแก้ไขอุบาทว์ตัวทุกข์ตัวเคราะห์ตลอดจนสิ่งอัปมงคลทั้งหลายทั้งภายในภายนอกด้วย เพราะท่านมีคุณถึงปานนี้ถึงกับว่าผู้บูชานั้นจะไม่เจออุบัติเหตุร้ายแรงสิ่งใดเลยมาแพ้วพาลกับชีวิต จะไม่เจอเหตุที่ทำให้ตื่นตระหนก ไม่พบสาเหตุใดที่นำเราออกจากชีวิตอันสันติและผาสุกจากการครองเรือน

แต่เหนืออื่นใดนั้น แม่ย่าก็คือปางหนึ่งของพระนางอุมา แต่เมื่อพระนางอยู่ในปางนี้ ก็มีรูปกายสยดสยองน่ากลัว ถึงรูปกายจะเป็นอย่างใดก็ตามแต่จิตใจก็ยังรักพระสวามีไม่ต่างจากเดิม พ่ออาจารย์บอกว่าเพราะรูปกายเช่นนี้ แม่แต่องค์พระสยมก็ยังไม่ปรารถนาที่จะอยู่ด้วยถึงจะรู้ว่าคือพระอุมาก็ตาม ดังนั้นแม่ย่าจึงเป็นเทวีที่เทิดทูนความรัก และพร้อมที่จะทำจะหยุดทุกอย่างเพื่อความรักที่มีต่อภัสดา

นอกจากการกันแก้อาถรรพ์ร้ายล้างบางอวิชชา ให้โทษกับมารยาทุจริต ประทานพลังอำนาจให้กับผู้ทรงธรรมสุจริตแล้ว พระนางจึงปรารถนาจะเติมเต็มความรู้สึกรักใคร่ชอบพอของเหล่าผู้ศรัทธาให้สุขสมหวัง

พ่ออาจารย์ท่านมักจะกล่าวว่าพระนางนั้นให้ค่ากับคำว่าความรักและความรู้สึกมาก มากเกินจะทำความเข้าใจได้ทีเดียว ในทางกลับกัน หากผู้บูชาเข้าใจนัยยะที่แฝงอยู่ในรูปกายอันเสียสละและทรงพลังอำนาจของพระนาง สามารถรักพระนางได้ดุจแม่บังเกิดเกล้า ค่าของความรู้สึกนั้นมันไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย สายสัมพันธ์แม่ลูกนั้นมีอานุภาพยิ่งใหญ่ ยิ่งเป็นสายสัมพันธ์ที่มีต่อมหาเทวีอันเป็นร่างจำแลงของฤทธานุภาพสูงสุดในศักติแล้ว พ่ออาจารย์ท่านว่าการได้เป็นลูกท่านและรับการอุ้มชูนั้นถือว่าคุ้มค่าโดยแท้ เพราะแม่ยอมปกป้องลูกเสมอ และแม่ยอมให้ลูกได้ทุกสิ่ง

ดังนั้นเมื่อท่านทำตะกรุดแม่ย่าให้ใครไปใช้ในยุคก่อน ท่านจะย้ำสั้นๆว่ารักเสมอ ไม่ต้องเซ่นด้วยเลือด ไม่ต้องถวายอามิสสินจ้างใด เพียงแต่ให้ความรู้สึกรักเท่านั้น เพราะในปางนี้สิ่งที่ท่านขาดจากพระภัสดาก็คือความรัก แม้ท่านจะไม่ได้บอกกล่าวอย่างละเอียดแต่ก็มีประสบการณ์เข้ามามากมาย มากจนกระทั่งบางครั้งคนเดียวขอบูชาร้อยดอกบ้าง สี่สิบดอกบ้างก็มี สำหรับผู้ศรัทธาในสายแม่ย่ากาลี จนพ่ออาจารย์ท่านต้องหยุดทำ

สำหรับประสบการณ์ที่มีเข้ามานั้นก็มีแทบจะครบทุกทาง ไม่พ้นดังที่กล่าวไว้แล้ว ใครอยากฟังเรื่องแม่ย่าต่อก็ติดตามกันดีๆ...(รอตอนต่อไป)

 

แม่ย่ากาลี

ท่านพ่อเคยทำวัตถุมงคลท่านแม่ย่ากาลีออกให้บูชาหรือไม่ครับ

 

เปิดให้จองบูชาหรือเปล่าครับำ

 

ตะกรุดแม่ย่ากาลีท่านจะทำอีกบ้างไหมครับ

 

แวะไปถวายสังฆทานมาแล้วมาอนุโมทนาบุญร่วมกันนะครับ คืนนี้จะสวดมหาเมตตาใหญ่อุทิศอีกที