ธรรมะ พระเครื่อง เรื่องเล่า เคล้าความรู้สึก...ว่าด้วยธรรมปฏิบัติ

เหรียญรุ่นแรก พระอาจารย์สุบรรณ สิริธโร วัดถ้ำผาเกิ้ง อ.เวียงเก่า จ.ขอนแก่น

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์หลวงปู่สิม พุทธาจาโร,หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร,หลวงปู่ขาน ฐานวโร

พระอาจารย์สุบรรณ์ กล่าวถึงหลวงปู่ขาน ฐานวโร ไว้ตอนหนึ่งว่า

“... หลวงปู่ขาน นี่วาระจิตท่านเร็วมากนะ ขนาดเราแค่คิดไว้ในใจห่างตั้ง 5-6 กิโลเมตร ท่านยังรู้ได้ เพราะเราเคยลองดู ครั้งหนึ่งเราตั้งใจจะไปกราบท่าน เลยคิดในใจว่า ถ้าหากว่าหลวงปู่ขาน รู้จักวาระจิตจริงดังคำเขาลือกัน ขอให้นั่งรอเราอยู่ อย่าพึ่งเข้าที่พัก”

เพราะปกติหลวงปู่ท่านฉันเช้าเสร็จจะเข้าที่พักเลย ตอนนั้นเราฉันเช้าเสร็จตอนแปดโมงเช้า และต้องเดินขึ้นเขาไปหาท่านอีกประมาณ 5-6 กิโลเมตร เราไปถึงวัดป่าบ้านเหล่าประมาณ 11 โมงเช้า พอไปถึงยังไม่ได้วางกลด วางบาตรเลย หลวงปู่ท่านพูดดักเลยว่า “ทำไมให้ พระผู้เฒ่าคอยตั้งนาน” นั่น ! ท่านเก่งมากนะ

ตอนเช้าจะออกบิณฑบาต เราไปรับบาตรจากท่านเสร็จ ต้องเดินลงเขาไป ตอนนั้นเรายังหนุ่มแน่น เรียกว่าเดินอย่างเต็มที่แล้ว กะว่าจะไปรอท่านหน้าทางเข้าหมู่บ้าน พอไปถึงก็เจอหลวงปู่นั่งเคี้ยวหมากรออยู่ทางเข้าหมู่บ้านแล้ว ท่านเก่งมากนะ

ตอนท่านมรณภาพเมื่อเผาสรีระท่านแล้ว เถ้ากระดูกท่านเป็นพระธาตุนะ หลวงปู่ขาน ..."

พระอาจารย์สุบรรณ์ สิริธโร

ธรรมโอวาท

"..... ทุกข์นั้นมันก็พอบรรเทาอยู่หรอก ความกลัวตายก็พอบรรเทา แต่ถ้ามันเลยตายไป ก็จะรู้จักว่าตัวกลัวตาย อันนั้นแหละ คือขันธ์ เราไปเชื่อขันธ์เราเลยหลงจนไม่ลืมหูลืมตา แต่ความจริงแล้วตัวนั้นแหละขันธ์ ความปรุงแต่งว่าจะเป็นโน้น เป็นนี่ ว่าเรา ว่าเขา เรียกว่า อัตตา ตัวตน เราเขา ถ้าตัวนี้ขาดไปก็เป็นอนัตตา เกิดแล้วก็ดับไป

นั่น ทำไมมันจะไม่เป็น มันก็เป็นเหมือนกันหมดนั่นแหละ ถ้าได้ทำไปถึงแล้ว แต่นี่มันไปไม่ถึง เลยมาด้นเดาเกาหมัดกันอยู่นี่ เลยลูบเลยคลำเอา มันได้ทำมาแล้ว เลยพูดให้ฟังได้ ที่พูดให้ฟังได้เพราะได้ทำมาแล้ว ....."

พระอาจารย์สุบรรณ์ สิริธโร

ธรรมพินิจ

"..... พิจารณา ตัวเรานี้ให้เห็น ความจริง นั้นหละทาง มรรคผล ....."

 

รูปหล่อรุ่นแรก พระราชมุนี(โฮม โสภโณ) วัดปทุมวนาราม เขตปทุมวัน กรุงเทพมหานคร

พระอภิญญาจารย์ศิษย์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของพระอาจารย์มั่น โดยตรง

ท่านเจ้าคุณโฮม บันทึกปฐมเทศนาที่พระอาจารย์มั่น เมตตาแก่ท่าน ดังนี้

“... เณรเอ๋ย ร่างกายของเราก็เหมือนรถ ถ้าจอดทิ้งไว้เฉยๆ ก็รังแต่จะเกิดสนิม ที่เราต้องเดินจงกรมก็เพื่อเป็นการผลัดเปลี่ยนอิริยาบถ ทำให้สุขภาพของเราดีขึ้น ภิกษุสามเณรสมควรอย่างยิ่งที่จะหัดเดินจงกรม

ตามธรรมดาภิกษุสามเณรในจังหวัดพระนคร มีเวลาออกกำลังน้อยเหลือเกิน ถ้ามีแต่นั่งและนอนมากก็จะทำให้สุขภาพเสื่อม มีโรคร้ายเบียดเบียน จะทำงานอย่างอื่นเพื่อเป็นการจรรโลงพระพุทธศาสนาทำได้ยาก ความเพียรรีบลงมือทำเสียแต่วันนี้ ใครเล่าจะรู้ว่า ความตายจะมาถึงเมื่อไหร่

ผู้ประมาทแล้ว อบายภูมิทั้ง ๔ เปิดรับอยู่เสมอ เมื่อคนเข้าแดนอบายภูมิมีแต่ความทุกข์ยากเดือดร้อน เสียสิทธิเสรีภาพในการที่จะสร้างคุณงามความดี เพราะเวลาที่ล่วงเลยไปก็ไม่เป็นประโยชน์อันใด เรื่องบำเพ็ญกรรมฐานจึงเหมาะสมด้วยประการทั้งปวง ...”

พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต

ธรรมโอวาท

“..... ท่าน!!! ต้องปฏิบัติเองถึงจะรู้เห็นเอง .....”

พระราชมุนี(โฮม โสภโณ)

ธรรมพินิจ

"..... รู้แบบพระพุทธเจ้า ไม่เหมือนกับ รู้แบบโลกๆเรา ....."

 

เหรียญพระสังฆราชวัดภูเขาแก้ว หลวงปู่เจี๊ยะ จุณโท วัดป่าภูริทัตตปฏิปทาราม อ.สามโคก จ.ปทุมธานี

เพชรน้ำเอกแห่งวงส์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต พระผู้เป็นดั่งผ้าขี้ริ้วห่อทอง องค์ท่านเป็นศิษย์ของพระอาจารย์มั่น โดยตรง

หลวงตามหาบัว กล่าวถึง หลวงปู่เจี๊ยะ ไว้ดังนี้

"... ท่านมีนิสัยทำอะไรละเอียดลออมาก เราถึงได้บอกว่า “ผ้าขี้ริ้วห่อทอง” ภายนอกท่านกิริยาโผงผางๆ แต่ภายในท่านละเอียดลออ ทุกสิ่งทุกอย่างละเอียดหมดนะ

หลักธรรม หลักวินัยไม่เคลื่อนคลาดเลย เนี่ย ที่เราชมท่านนะ หลักธรรมหลักวินัยไม่เคลื่อนคลาดสะอาดมากทีเดียว ..."

หลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโน

ธรรมโอวาท

"..... เวลาปฏิบัติสมาธิด้วยจิตตภาวนา ถ้าจิตเราส่งออกนอกวงกาย

จิตนั้นยังไม่เป็นมหาสติ มหาปัญญา จิตนั้นจะเป็นมิจฉาทิฏฐิ

ไม่เป็นทางดำเนินอันชอบ ....."

หลวงปู่เจี๊ยะ จุนโท

ธรรมพินิจ

"..... อย่าส่งจิตออกภายนอก เพราะมันจะไปปรุ่งแต่สร้างภพชาติ ต่อไปเรื่อยๆ ไม่จบไม่สิ้น....."

 

รูปหล่อรุ่นแรก หลวงพ่อผจญ อสโม วัดป่าสิริปุญญาราม อ.วังสะพุง จ.เลย

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของหลวงปู่ชอบ ฐานสโม,หลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม,หลวงปู่คำดี ปภาโส และพ่อแม่ครูจารย์ศิษย์สายพระอาจารย์มั่นอีกหล่ายองค์

หลวงพ่อผจญ กล่าวถึง หลวงปู่ชอบ พระอาจารย์ของท่าน ดังนี้

"... ผมมีสติอยู่กับจิตก็เพราะหลวงปู่ชอบท่านกำหราบตั้งแต่อยู่กับท่านที่บ้านโคกมน อยู่กับหลวงปู่ชอบต้องระวังเรื่องความคิดไว้ให้มากๆ ขนาดนั่งอยู่กับท่านต่อหน้า พอเผลอสติออกนอกทางแว่บเดียวท่อนั้นหละ หลวงปู่ชอบท่านจะทักขึ้นมาเลย เฮ้ยโบ้ย อย่าคิดเรื่อง !!! มันบ่ดี เป็นพระเป็นเณรต้องมีสติกำกับอยู่ทุกลมหายใจ แต่ละมื้อแต่ละเวนให้อยู่กับธรรม อย่าอยู่กับกิเลสมากจนเกินไปมันจะทำให้จิตใจเราจะมัวหมอง ให้เร่งพุทโธน่ำๆเข้าไปตี้ จิตใจจะได้เบิกบานบ่เศร้าหมอง ..."

หลวงพ่อผจญ อสโม

ธรรมโอวาท

"..... ทุกอย่างเมื่อกรรมมาถึง ไม่อยากเป็นมันก็จะได้เป็น

ไม่อยากตายมันก็จะได้ตาย สัตว์โลกหนีกรรมไม่พ้น ....."

หลวงพ่อผจญ อสโม

ธรรมพินิจ

"..... จะทุกข์หรือพ้นทุกข์ ก็เพราะกรรมของเรานี้หละสร้างเอาทำเอา ....."

 

ผงรูปเหมือนรุ่นโต๊ะหมู่ หลวงปู่อ่อนสา สุขกาโร วัดป่าประชาชุมพลพัฒนาราม อ.เมือง จ.อุดรธานี

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของพระอาจารย์มั่น โดยตรง

หลวงปู่อ่อนสา เทศเกี่ยวกับพระอาจารย์มั่น ดังนี้

"... การที่มาขอธรรมะนโยบายปฏิบัตินั้น ในสมัยท่านพระอาจารย์ใหญ่ ท่านก็ให้ถ้าได้มาขอ ท่านก็บอกอุบายอันแยบคายให้ แต่นั้นก็เป็นธรรมะที่ออกมาจากจิตใจของท่าน มันยังไม่ใช่ธรรมะที่ออกจากจิตใจเราโดยแท้ แม้จะเอาของดีไปก็ไม่สามารถรักษาไว้กับตัวได้ บางที่ขอไปวันนี้ พรุ้งนี้ก็ลืมวางไว้ที่ไหนก็ไม่รู้นะ ก็ไม่ใช้ของเรานั้นเอง ถ้าเป็นของเราแล้วจะอยู่กับเราตลอด จำได้แม้นยำ เราตื่นก็มีอยู่ เราหลับก็มีอยู่กับเรา ตายไปธรรมนั้นก็ตามไปกับจิตเราด้วยเสมอ ..."

หลวงปู่อ่อนสา สุขกาโร

ธรรมโอวาท

"..... เที่ยววิ่งขอธรรมะ แต่ไม่ยอมปฏิบัติ เดี๋ยวน้ำ เดี๋ยวแห้ง ไม่เอาจริงสัก

ที ระวังเน้อ สะสมธรรมะมากไม่ดี พุงจะแตกเอง ต้องนำออกมาระบาย

แยกเหตุแยกผล เรียกว่า วิปัสสนา ธรรมะนั้นไม่มีใครเขาให้มากหรอก มัน

จะฟุ้งซ่าน ....."

หลวงปู่อ่อนสา สุขกาโร

ธรรมพินิจ

"..... ธรรมะ นั้นมี ศรัทธาแล้วก็ ปฏิบัติ ธรรมนั้นจะได้แก้ไขปัญหาเรา

ถ้าไม่แล้วก็เสียเวลาเปล่า ....."

 

เหรียญวัดป่าสุนามัย พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต วัดป่าสุทธาวาส อ.เมือง จ.สกลนคร

เพชรน้ำเอกพระบูรพาจารย์ใหญ่ของวงศ์พระกรรมฐานยุคปัจจุบัน

ปฐมธรรมเทศนาที่พระอาจารย์มั่น เมตตา หลวงตามหาบัว

"... กิเลสอยู่ที่ใจ มรรคผลนิพานอยู่ที่ใจ ให้ท่านขุดข้นลงที่นี้ !!! สิ่งเหล่านั้นเป็นสภาพต่างๆของเขา เขาไม่มีความสุขความทุกข์เหมือนใจดวงนี้ ใจดวงนี้มีความสุขเพราะมีธรรมครองใจ ใจดวงนี้มีความทุกข์เพราะมีกิเลสบีบบี้อยู่ที่ภายในใจ จงชำระจิตใจดวงนี้ด้วยจิตภาวนาเอาให้เน้นหนักเต็มที่เต็มฐานอย่าอ่อนข้อ ท่านจะเห็นมรรคผลนิพานขึ้นที่ใจท่านเอง โดยไม้ต้องไปถามใครเลย ..."

พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต

ธรรมโอวาท

".... แต่ก่อนผมก็ยังเดือดร้อนอยู่ ภาวนาปักจิตลงในกายทั้งวันทั้งคืนไม่ถอน

มันจึงระเบิดออกให้เห็น ตั้งแต่นั้นความรู้เกิดขึ้นไม่รู้จักหมด ....."

พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต

ธรรมพินิจ

"..... ให้พิจารณา กายใจ ตัวเองนี้มรรคผลอยู่ตรงนี้ ....."

 

รูปหล่อรุ่นสาม(รุ่นโปลิโอ) พระอาจารย์สุบรรณ สิริธโร วัดถ้ำผาเกิ้ง อ.เวียงเก่า จ.ขอนแก่น

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของหลวงปู่ชอบ ฐานสโม,หลวงปู่พวง ฆรมุตฺโต

ธรรมเทศนาของพระอาจารย์สุบรรณ เรื่อง " ความเจริญและความเสื่อมเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยง"

"... บุคคลไหนคิดว่าผู้อื่นจะทำให้ได้ บุคคลนั้นเป็นผู้หลงอย่างยิ่ง เช่น เมื่อมีเคราะห์ร้ายมาถึงตัวเองก็ให้หมอผีมาสวดต่อชะตาต่ออายุ แต่งแก้เสียเคราะห์ให้ มันมีแต่จะซวยซ้ำไปอีกนะซิ ไม่ซวยได้อย่างไร เพราะมันโง่ คิดว่าคนอื่นบุคคลอื่นจะเนรมิตให้ตนเองได้ แม้แต่หมอผีก็ยังต้องตายเลย พระผู้สวดให้ก็ตาย

เพราะฉะนั้นไม่มีใครจะทำให้ไม่ตายไม่ได้หรอก ความเสื่อมความเจริญก็เพราะวิบากกรรมของตนเองต่างหาก ถึงสภาวะถึงเวลามันก็มาหนุน แต่ไม่ว่าจะเสื่อมหรือเจริญ ปัจจุบันเรารู้แล้วก็บำเพ็ญความดี บำเพ็ญความเจริญ เราต้องยอมรับมันเมื่อมาถึง ไม่มีใครต้องการความเสื่อมหรอก ต้องตั้งสติให้ดีแล้ววาง บำเพ็ญคุณงามความดี ยกใจให้สูง ใจดวงนี้สามารถยกขึ้นได้ด้วยสติปัญญา ด้วยความพากความเพียร ความพยายาม ก็จะสามารถวางลงได้ในที่สุดไม่ชาติใดก็ชาติหนึ่ง มันจะเจริญไปเรื่อยๆ

ไม่ใช่จะไปอธิษฐานให้ใครมาช่วย ไม่มีอะไรมาช่วยได้ ถึงไม่อธิษฐานเมื่อถึงเวลามันก็เป็นไปเองหรอกตามสภาวะตามที่ตนเองได้สร้างสมเอาไว้ เมื่อหนุนมาก็ได้รับความเจริญ แต่ขอให้รู้ว่าความเจริญหรือความเสื่อมก็ไม่เที่ยง ..."

พระอาจารย์สุบรรณ สิริธโร

ธรรมโอวาท

"..... ธรรม ที่พระพุทธองค์ตรัสไว้เป็นสิ่งที่มีอยู่ในจิตใจของสัตว์ทุกขั้นทุกภูมิ

ตั้งแต่ ทาน ศีล ภาวนา สมาธิ จนถึงขั้น ปัญญา

ล้วนแล้วแต่เป็นของจริงที่อยู่ใน จิตของเรา ทั้งหมดล้วนๆ ....."

พระอาจารย์สุบรรณ สิริธโร

ธรรมพินิจ

"..... จิต ของเราเองนี้หละ คือ พระไตรปิฎก แท้ภายใน....."

 

เหรียญรุ่นวัดป่าสุวรรณไพโรจน์ หลวงปู่ผาง จิตฺตคุตฺโต วัดอุดมคงคาคีรีเขต(วัดดูน) อ.มัญจาคีรี จ.ขอนแก่น

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของพระอาจารย์มั่น โดยตรง พระเกจิคูบ้านคู่เมืองดอกคูณหมอแคน

หลวงปู่ผาง กล่าวถึงปฏิปทาที่พระอาจารย์มั่น พาดำเนิน ดังนี้

ท่านได้พาไปพักตามเงื้อมผาป่าดง ท่ามกลางดงเสือดงช้าง ท่านพระอาจารย์มั่น สอนเสมอว่า

“... ถ้าจิตใจเรามันยังทำไม่ดีอยู่ ก็ให้เอาเสือเอาช้างนี่หละ มาแก้นิสันสันดานเรา สัตว์พวกนี้เป็นครูฝึกที่ดีกว่าอะไรเสียอีก ...”

พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต

ธรรมโอวาท

“.... คนเรานี้มีเกิดก็มีดับ ถ้าไม่มีการเกิดก็ไม่มีการดับ อันนี้มันเป็นของคู่กัน

ใครสร้างใครปฏิบัติก็ได้แก่คนนั้นให้พากันประพฤติปฏิบัติเอานะ .....”

หลวงปู่ผาง จิตฺตคุตฺโต

ธรรมพินิจ

"..... ธรรมนั้นอยู่ที่ตัวเรา ปฏิบัติเอาทำเอา ....."

 

เหรียญรุ่นแรก หลวงปู่ทองสุข ฐิตปุญฺโญ วัดป่าวุฑฒาราม อ.ศรีบุญเรือง จ.หนองบัวลำภู

พระสุปฏิปันโนแห่งวงศ์กรรมฐานศิษย์สายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของหลวงปู่อ่อน ญาณสิริ,หลวงปู่บุญ ปญฺญาวุโธ วัดศรีโนนสัง

ธรรมโอวาท

"..... ขนฺติโก เมตฺตวา ลาภี ยสสฺสี สุขสีลวา ปิโย เทวมนุสฺสานํ มนาโป โหติ ขนฺติโก ,ผู้มีขันตินับว่ามีเมตตา มีลาภ มียศ และมีสุขเสมอ,ผู้มีขันติเป็นที่รักที่ชอบใจของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย

ผู้ที่เจริญขันติอยู่ทุกขณะย่อมมีจิตใจที่เข้มแข็งมั่นคง ไม่อ่อนไหวในอารมณ์ทั้งปวง ไม่ยึดมั่นถือมั่นรู้จักอดกลั้นปล่อยวางมีความเพียรชอบ และมีจิตใจผ่องใสเบิกบานอยู่เสมอ ผู้มีขันติจึงชื่อว่า มีเมตตาเพราะข่มใจจากความโกรธแค้น คือโทสะนั้นได้ ชื่อว่า มีลาภ เพราะลาภสักการะย่อมเกิดจากความอดทน ขยันหมั่นเพียรในการประกอบอาชีพ การงาน ชื่อว่ามียศ เพราะยศจะเกิดขึ้นแก่บุคคลผู้มีธรรมะประจำใจ

ขันติชื่อว่าเป็นธรรมะข้อหนึ่งเมื่อลาภมี ยศก็ย่อมมาเป็นเงาตามตัว ผู้มีขันติจึงมีจิตใจที่สะอาดไม่ขุ่นมัวด้วยอกุศลธรรมทั้งปวง ย่อมประสบความสุขในการดำรงชีวิต ....."

หลวงปู่ทองสุข ฐิตปุญฺโญ

ธรรมพินิจ

"..... ทำความดี ต้องมี ขันติความอดทน ยิ่งการปฏิบัติธรรมต้องมีขันติ อย่างมาก ....."

 

เหรียญรุ่นฉลองเจดีย์หลังบาตร หลวงปู่ชอบ ฐานสโม วัดป่าสัมมานุสรณ์ บ้านโคกมน อ.วังสะพุง จ.เลย

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของพระอาจารย์มั่น โดยตรง

หลวงปู่ชอบ กล่าวถึงคำสอนพระอาจารย์มั่น พระอาจารย์ของท่านว่า

"... ท่านพระอาจารย์มั่นจะให้โอวาทเสมอว่า การเป็นอาจารย์คนนั้นสำคัญมาก จึงควรต้องระมัดระวังตน อาจารย์ผิดคนเดียวอาจทำให้คนอื่นๆผิดตามไปด้วยเป็นจำนวนมาก และในทำนองเดียวกัน ถ้าอาจารย์ทำถูกต้องเพียงคนเดียวก็จะสามารถพาดำเนินให้คนอื่นปฏิบัติถูก ปฏิบัติชอบ ตามไปได้โดยไม่มีประมาณเช่นกัน ..."

หลวงปู่ชอบ ฐานสโม

ธรรมโอวาท

"..... คนมีศรัทธาในทาน บางครั้งก็สงสัยในทาน คนมีศรัทธารักษาศีล บางครั้งก็สงสัยในศีล

คนภาวนาจนตนเองรู้แจ้งเห็นจริงจะไม่สงสัยในเรื่องศีลทานภาวนา

เพราะจิตมันเปิดความจริงออกมาให้เห็นทั้งหมด ....."

หลวงปู่ชอบ ฐานสโม

ธรรมพินิจ

"..... ถ้าปฏิบัติจนมีธรรมเกิดขึ้นในใจตนเองแล้ว ก็หมดสงสัย ....."

 

เหรียญรุ่นแรก หลวงปู่เปรื่อง ฐานงฺกโร วัดสันติวัฒนา อ.หล่มสัก จ.เพชรบูรณ์

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของหลวงปู่คำดี ปภาโส วัดถ้ำผาปู่

ธรรมโอวาท

“..... อุปกิเลสที่เป็นหนทางให้เกิดความฉิบหายแก่คนทั้งหลาย ซึ่งเรียกว่า ผี 6 ตัว ซึ่งได้แก่
ผีตัวที่หนึ่ง ชอบดื่มสุราเป็นอาจิณ ไม่ชอบกินข้าวปลา เป็นอาหาร
ผีตัวที่สอง ชอบเที่ยวยามวิกาล ไม่รักบ้านรักลูกรักเมียตน
ผีตัวที่สาม ชอบเที่ยวดูการละเล่น ไม่เว้นบาร์คลับละครโขน
ผีตัวที่สี่คบคนชั่วมั่วกับโจร หนีไม่พ้นอาญาตราแผ่นดิน
ผีตัวที่ห้า ชอบเล่นม้า กีฬาบัตร สารพัดถั่วโปไฮโลสิ้น
ผีตัวที่หก เกียจคร้านการทำกิน มีทั้งสิ้นหกผีอัปรีย์เอย!!! .....”

หลวงปู่เปรื่อง ฐานงฺกโร

ธรรมพินิจ

"..... รักษาศีล ๕ ได้ ผี จะกลัว ....."

 

เหรียญรุ่นแรก พระครูสิริสารธรรม(สมจิตร ปฏิมิตฺโต)หลวงพ่อโคกสี วัดศิริธรรมิกาวาส อ.เมือง จ.ขอนแก่น

พระสุปฏิบันโนผู้ปรารถนาพระโพธิญาณแห่งโคกสี ศิษย์ของหลวงปู่เหล่า ปญฺญาธโร วัดบ้านโคกสี

ผญาบูชาพระคุณหลวงพ่อพระครูสิริสาราธรรม

"... ออนซอนเด้ ออนซอนโพธิ์ไทรกว้าง ใบกระดกนกกระแจ้ง สานุศิษย์จากทั่วแดน พากันแหนแห่ล้น อาศัยซ่นเผิ่งบุญ ย้อนพระคุณแผ่ตุ้ม ให่อยู่ซุ่มกินเย็น ไผฮ้อนมายามเห็นโห่นสบายหายฮ้อน ออนซอนบารมีกว้าง สารธรรมผายแผ่ ตั้งแต่พ่อและแม ฮอดลูกหลานน้อยๆ กะพอยได้เพิ่งพา มหาจุฬาได้ก่อตั้ง อยู่วัดป่าเจริญงาม ย้อนว่าความเมตตาซักซ่อยจูงพยุงตุ้ม

บารมีพระครูสิริสารธรรม นำฮุ่มหอมฮักฮ่อ จึงได้สร้างได้ก่อ ได้เจริญก้าวหน้า วันนี้แม่นบ่ลืม ไผเคยได้กราบกล้ม ล้วนแต่กล่าวความขลัง ทั้งน้ำมนต์ฝ่ายผูกแขน นี่แม่นบารมีล้ำ อีกคำสอนคำต้าน ขานไขให่คิดฮ่ำ ล้วนแต่รสพระธรรม นำไปเฮ็ดให่ถูกต้อง เจริญแท้ดั่งสอน การก่อสร้างให้ลองย้อนตรวจเบิ่งสิเห็นตาม ล้วนงดงามสบายตา พัฒนาจนดีล้น นี่แม่นผลความคิดอันไกลกว้าง บนเส้นทางของหลวงพ่อ ได้พาสร้างพาก่อ วัดโคกสีจนเลิศล้ำ เฮ็ดนำได้บ่กี่องค์

การศึกษาสงฆ์ก้าวไปบ่มีถอย หลวงพ่อคอยสนับสนุน ส่งเสริมให่ดีล้น การสร้างคนกะบ่หน่อย มอบทุนต่อการศึกษา การประชาสงเคราะห์ กลุ่มศาลากะมาส้น ล้วนแต่ผลบุญชี้บารมีของหลวงพ่อ นำมากล่าวเพียงแค่นี้ ความจริงแล้วนับบ่ไหว ถวยแทนซ่อดอกไม้ สักการะบูชาคุณ โอกาสบุญอันสำคัญ เพื่อให่หันเห็นฮุ่ง นำเชิดชูนำมาย้อง พระผู้เป็นครรลอง ให้พี่น้องได้ชมชืน ยิ่งวันคืนผ่านล่วง ยิ่งเห็นแท้พระจริง โลกบ่เคยยุนิ่งหมุนไปอยู่บ่มีเซา ชีวิตเฮากะโรยลับล่วง ล้นไปบ่มียั้ง ให่เฮาเอาตนตั้ง เดินตามทางของหลวงพ่อ

ความดีให้ฟ้าวเฮ็ดก่อ ความชั่วฝ้าวหลีกเว้น สิเห็นท่างป่องงาม เดินตามทางสอนชี้ เอาความดีล้ำค่า ปฏิบัติบูชาหลวงพ่อเฮามื่อนี้ เอาดีตุ้มต่อดีทุกคนเด้อ ..."

สานุศิษย์หลวงพ่อโคกสี(สมจิตร ปฏิมิตฺโต)

ธรรมโอวาท

"..... แม่คือคนสำคัญ ผู้ให้กำเนิด ถ้าไม่มีแม่ก็ไม่มีเราในวันนี้

แม่จึงเป็นพระพรหมของลูก !!! เป็นบุคควรแก่การสักการะบูชา อย่างยิ่ง

คนดี คิดดี ทำดี ได้ดี ....."

หลวงพ่อโคกสี(สมจิตร ปฏิมิตฺโต)

ธรรมพินิจ

"..... พ่อแม่ของเรานี้หละ คือ พระเจ้าของลูกๆ ....."

 

เหรียญรุ่นฉลองสมณศักดิ์ หลวงปู่ม่น ธมฺมจิณฺโณ วัดเนินตามาก อ.พนัสนิคม จ.ชลบุรี

พระสุปฏิบันโนผู้ทรงอภิญญาณแห่งพนัสนิคม ผู้สืบสายการปฏิบัติของเมืองชลบุรี องค์ท่านเป็นศิษย์ของพระสมุห์บุญยิ่ง วิริโย วัดเขาบางพระ

ธรรมเทศนาที่หลวงปู่ม่น เมตตาไว้ ดั้งนี้

"... ทุกคนควรจะมุ่งมันนะและก็ตั้งใจทำ ความดี ซึ้งเมือแก่กล้าไปแล้วก็จะเป็น อธิฐานบารมี สั่งสมอยู่ในจิต ซึ้งจะเป็นพลังปัจจัยให้ผู้ปฏิบัติธรรม สามารถตรัสรู้อริยสัจธรรม เพื่อความสิ้นไปของอาสวะกิเลส ตันหาอุปาทาน อันเป็นเหตุแห่งทุกข์ทั้งหลาย ได้บรรลุมรรคผลนิพานตามศักดิ์บารมีต่อไปได้ ..."

หลวงปู่ม่น ธมฺมจิณฺโณ

ธรรมโอวาท

"..... ให้ใจรู้ใจ ให้จิตรู้จิต นี้อาตมาเดินอย่างนี้ !!! เรียกว่า เพ่งใจ ให้ใจอยู่ที่ใจ ให้ใจรู้ใจ ให้ใจปรกติ หยุดอะไรบ่างอย่าง ไปอย่างนี้คล่อง จริตมันคล่องไปทางนี้

นั่งเฉยๆให้ปรกติ ปรกตินี้มันพูดมากหลายอย่าง ปรกติจริงๆก็ไม่ให้ยืดถืออารมณ์อะไรทั้งนั้นแหละ อารมณ์ทั้งหลายมันเพิ่งเกิดที่หลัง ที่เราเห็นมา ได้ยินมา มันก็เกิด จิตก็ไม่ปรกติ ก็ปรุงแต่งไปตามอารมณ์นั้น ตัวสังขารมันก็เกิดขึ้น

ต้องให้จิตหยุด หยุดอยู่ที่นี้ ให้ว่างจากตัวเราของเรา นี้ตัวเราที่นั่งอยู่นี้ ของเราที่เห็นอยู่โน่น ให้ว่างสองอย่างนี้ ใจอาตมาเดินอย่างนี้นะ ....."

หลวงปู่ม่น ธมฺมจิณฺโณ

ธรรมพินิจ

"..... เบื้องต้นของการปฏิบัตธรรม คือ ทำความดี!!! ที่สุดแล้ว ให้ว่างที่จิต หยุดที่จิต ดับที่จิต ....."

 

เหรียญรุ่นแรก บล๊อคแตก หลวงปู่ชม ปภสฺสโร วัดระหอกโพธิ์ อ.โนนศิลา จ.ขอนแก่น

พระสุปฏิปันโนแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทติโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของพระอาจารย์มั่น โดยตรง พระเกจิอาจารย์คู่บ้านคู่เมืองโนนศิลา

องค์ท่านติดตามอยู่ปฏิบัติธรรมกับพระอาจารย์มั่น เป็นเวลาถึง 3 พรรษา หลังจากพระอาจารย์มั่น มรณะภาพแล้วท่านใด้ออกวิเวกกลับมาท่างขอนแก่น ภูมิลำเนาเดิมของท่าน

อุปนิสัยของหลวงปู่ท่าน เป็นผู้อยู่แบบเรียบง่าย สมถะ มักน้อย สันโดษ ชอบอยู่ที่สงบวิเวกสัปปายะ และท่านเองก็เคร่งครัดในการปฏิบัติธรรมยิ่งนัก ในช่วงปฏิบัติธรรมกรรมฐาน ท่านจะไม่ให้ผู้ใด้เข้าไปรบกวนเลย เคยมีนิตยสารโลกทิพย์ และทางรายการบันทึกตำนาน(ทีวี) เข้าไปขอถ่ายทำประวัติขององค์หลวงปู่ แต่ได้รับการปฏิเสธจากท่านว่า

"... ท่านเป็นเพียง พระบ้านๆ ธรรมดาๆ บ่มีหยังดอก ..."

หลวงปู่ชม ปภสฺสโร

ธรรมโอวาท

"..... ท่านเป็นเพียง พระบ้านๆ ธรรมดาๆ บ่มีหยังดอก ....."

หลวงปู่ชม ปภสฺสโร

ธรรมพินิจ

"..... ผู้ปฏิบัติธรรม ย้อมมีความ พอใจ ในความสงบ ....."

 

เหรียญนั่งพานรุ่นเททอง หลวงปู่ชอบ ฐานสโม วัดป่าสัมมานุสรณ์ บ้านโคกมน อ.วังสะพุง จ.เลย

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของพระอาจารย์มั่น โดยตรง

ธรรมเทศนาที่พระอาจารย์มั่น เมตตาท่านหลวงปู่ชอบ และหลวงปู่ขาว ไว้ดังนี้

"... กลัวแต่คนอื่นจะเห็นตับไตไส้พุงของตัวเอง แต่ตัวเองไม่สนใจดูตับไตไส้พุงและจิตใจของตัวเองว่ามันมีอะไรอยู่ภายในนั้น มัวเพลินดู เพลินฝัน เพลินคิด แต่เรื่องคนอื่น กลัวเขาจะมาเห้นตับไตไส้พุงของเรา คิดส่งออกไปภายนอก ไม่สนใจคิดเข้ามาภายใน นักปฏิบัตอเราไม่สนใจดูกายดูใจของตัวเราเอง จะหาความฉลาดรอบรู้มาจากไหน ... "

พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต

ธรรมโอวาท

"..... ถ้าใจมี “ธรรม” เป็นที่อยู่แล้วจะอยู่ที่ไหนก็อยู่ได้ ไม่มีความเดือดร้อน

แต่ถ้าใจนั้นไม่มีธรรมเป็นเครื่องอยู่แล้ว ต่อให้นั่งนอนอยู่ในปราสาททองก็ ไม่มีความสุข

เพราะ ไฟกิเลสมันเผาผลาญหัวใจให้ได้รับ ความเดือดร้อน อยู่มิเว้นวาย ....."

หลวงปู่ชอบ ฐานสโม

ธรรมพินิจ

"..... ที่ทุกข์ ก็เพราะไม่มี ธรรม ....."

 

เหรียญรุ่นแรก หลวงปู่มหาเขียน ฐิตสีโล วัดรังสีปาลิวัน บ้านโพน อ.คำม่วง จ.กาฬสินธุ์

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของพระอาจารย์มั่น โดยตรง

ธรรมะปาฏิหาริย์ ของท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต ที่เมตตาต่อองค์หลวงปู่มหาเขียน

หลวงปู่มหาเขียน เมื่อครั้งได้ฟังพระธรรมเทศนาของพระอาจารย์มั่น กัณฑ์แรกเรื่อง “โทษของการเกิด” และกัณฑ์ที่สองเรื่อง “มุตโตทัย” (ธรรมะเป็นเครื่องพ้น) หลวงปู่เขียนถึงกับลุกจากที่นั่งไปกราบพระอาจารย์มั่น พร้อมกล่าวคำปฏิญาณตนอย่างเด็ดเดี่ยวต่อหน้าพระอาจารย์มั่นเป็นภาษาบาลีว่า

“... สา สเน อุรํ ทตฺวา ขอมอบกายถวายชีวิตทั้งหมดนี้แก่พระพุทธศาสนา ชีวิตทั้งชีวิตนี้ขอมอบไว้ในพระศาสนา ขอให้ท่านพระอาจารย์โปรดเป็นสักขีพยานด้วยเถิด ...”

จากนั้นตราบ จนสิ้นอายุขัย หลวงปู่เขียนได้กระทำสัจจวาจานั้นให้เป็นที่ปรากฏแก่ชนทั้งหลาย ถึงความเป็นศากยบุตรพุทธชิโนรส ผู้บริสุทธิ์หมดจดงดงามในธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดีแล้ว

หลวงปู่มหาเขียน เล่าถึงเมื่อครั้งออกการปฏิบัติอยู่กับพระอาจารย์มั่น ดังนี้

"... ขณะพักอยู่กับพระอาจารย์มั่นนั้น จะต้องระมัดระวังความคิดอย่างหนัก พยายามรักษาจิตใจตนไม่ให้วอกแวกไปทางอื่น เพราะเกรงกลัวว่าท่านพระอาจารย์มั่นจะทักว่าคิดไปในทางไม่ดี เนื่องจากชื่อเสียงกิตติศัพท์ของท่นพระอาจารยืมั่น ในทางว่ากล่าวตักเตื่อนศิษย์ยานุศิษย์นั้น ใครๆก็ขยาดหวาดกลัวกันทั้งนั้นซึ่งตามธรรมดาความคิดของปุตุชนก็มีดีบ้างไม่ดีบ้าง ขณะอยู่กับพระอาจารย์มั่นนั้น เสมือนหนึ่งกิเลสมันหมดไปไม่มีเหลืออยู่เลย มันยอมหมอบลาบคาบแก้ว หมดทิฐฏฐิมานะ การถือตัวปรากฏว่าไม่มีเลย เพราะมันกลัวท่านพระอาจารย์มั่น ..."

หลวงปู่มหาเขียน ฐิตสีโล


ธรรมโอวาท

"..... ทุลุลภขณสมฺปติติ สมณะศักดิ์ตำแหน่ง ห้ามอบายภูมิไม่ได้

แต่คุณงามความดี ศีล สมาธิ ปัญญาเท่านั้น ที่จะห้ามอบายภูมิได้ ....."

หลวงปู่มหาเขียน ฐิตสีโล

ธรรมพินิจ

"..... ทำความดี ศีล สมาธิ ปัญญา คือทางที่จะนำเราพ้น อบายภูมิ ....."

 

รูปหล่อรุ่นแรก พระอาจารย์สุบรรณ สิริธโร วัดถ้ำผาเกิ้ง อ.เวียงเก่า จ.ขอนแก่น

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์กรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของหลวงปู่สิม พทธาจาโร,หลวงปู่ชอบ ฐานสโม

ธรรมสากัจฉาที่พระอาจารย์สุบรรณ เมตตาตอบเรื่อง : ของขลัง

ครั้งหนึ่งเมื่อไปธุดงค์ในป่า มีโยมได้ถามพระอาจารย์สุบรรณ เรื่องของขลังที่มีฤทธิ์ อำนาจในด้านต่างๆ อาทิ เขี้ยวเสือโคร่ง เขี้ยวหมูตัน พระอาจารย์สุบรรณ ท่านตอบว่า

"... พวกหมูป่าที่มีเขี้ยวตัน พวกนี้เขาก็มีของไว้ป้องกันตัวติดตัวมาตั้งแต่เกิด พวกพรานก็ยิงไม่เข้า แต่ที่เขาต้องเกิดมาเป็นสัตว์ก็เพราะวิบากกรรมของเขา แต่มีของพวกนี้ติดตัวมาด้วย ..."

พระอาจารย์สุบรรณ ยังตอบคำถามศิษย์ว่า: แล้วของขลังพวกนี้ มันเสื่อมลงได้ไหมครับ? ท่านเมตตาตอบไว้ดังนี้

"... เสื่อมได้ ถ้ามันไม่เสื่อมมันก็เป็นอัตตานะซิ หลวงพ่อไม่อยากสอนคนให้โง่ เพราะใครก็ไม่อยากโง่ เลยสงสาร เพราะเราก็เคยโง่มาก่อนแล้ว
ความโง่ของสัตว์ทั้งหลายทำให้ล่มจมในอบายภูมิ ทำให้ไปเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน ไม่เจริญรุ่งเรือง ...”

พระอาจารย์สุบรรณ สิริธโร

ธรรมโอวาท

"..... พระพุทธเจ้าสอนให้เชื่อเรื่องกรรม เพราะกรรมมีเหตุและมีผล ไม่สอนให้งมงาย ไม่สอนให้อ้อนวอนขอ เพราะถ้าอ้อนวอนแล้วไม่สมหวังก็เป็นทุกข์ ถ้าสมหวังก็เพลิดเพลินระเริงใจ ไม่อยากพิจารณาหาเหตุหาผล

นั้นแหละเป็นความโง่เขลาเบาปัญญา ถึงแม้ไปเป็นพระราชา หรือยาจก ก็จะโง่อยู่อย่างนั้นเพราะเป็นสัตว์โลกเหมือนกัน ....."

พระอาจารย์สุบรรณ สิริธโร

ธรรมพินิจ

"..... อย่างมง่าย ให้เชื่อกฏแห่งกรรม ....."

 

เหรียญรุ่นแรก หลวงพ่อพุทธมงคล วัดพุทธมงคลนิมิตร อ.เมือง จ.นครสวรรค์

เหรียญนี้จัดสร้างโดยอดีตเจ้าอาวาสวัดพุทธมงคลฯ ซึ่งเป็นวัดธรรมยุติวัดแรกของจังหวัด โดยมีหลวงปู่ฝั้น อาจาโร และครูบาอาจารย์สายพระอาจารย์มั่น อีกหลายรูปอธิษฐานจิตให้

พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต กล่าวชมหลวงปู่ฝั้น เมื่อครั้งใด้ดาวตาเห็นธรรมครั้งแรก ไว้ดังนี้

"...ท่านฝั้น ครั้งก่อนได้ยินเสือร้องจิตใจถึงสงบ มาครั้งนี้ได้หมาแทะกระดูกเป็นอาจารย์เข้าอีกแล้ว จึงมีสติรอบรู้ในอรรถในธรรม ท่านฝั้นถือเอาหมาแทะกระดอกเป็นอุบายอันแยบคาย สำหรับเปลียนจิตใจให้สงบจนสามารถทำให้เห็นแจ้งในธรรมนั้นได้ถูกต้อง ชื่อว่าเป็นศิษย์พระพุทธองค์โดยแท้ การเห็นอะไรแล้วน้อมนำเข้ามาพิจารณาภายในจิตเช่นนี้เป็นการกระทำที่ชอบแล้ว ..."

พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต

ธรรมโอวาท

"..... พุทธะ คือ ผู้รู้ จิตมันไม่อยู่ ก็ไม่รู้ สิ่งใดเกิดขึ้น ให้รู้ให้หมด

เมื่อเรารู้แล้ว เราก็ไม่ยึดสิ่งเหล่านั้น ความชั่วทั้งหลาย ทุกข์ทั้งหลาย ก็ไม่ยึด

มันก็วางหมด ว่างหมดใจเรา มันก็ปล่อย มันละหมด เรียกว่า ปล่อยวาง ....."

หลวงปู่ฝั้น อาจาโร

ธรรมพินิจ

"..... พุทธะ คือ ผู้รู้ รู้ที่จิตที่ใจของตัวเองนี้ ....."

 

เหรียญรุ่นผูกพัทธสีมา ปีพ.ศ.๒๕๑๔ หลวงพ่อพุทธมงคล วัดพุทธมงคลนิมิตร อ.เมือง จ.นครสวรรค์

เหรียญนี้จัดสร้างโดยอดีตเจ้าอาวาสวัดพุทธมงคลฯ ซึ่งเป็นวัดธรรมยุติวัดแรกของจังหวัด โดยมีหลวงปู่เทสก์ เทสรังสี และครูบาอาจารย์สายพระอาจารย์มั่น อีกหลายรูปอธิษฐานจิตให้

พระอาจารย์มั่น เมตตาแก้ปัญหาธรรมของหลวงปู่เทสก์ ไว้ดังนี้

"... ถ้าองค์ไหนดำเนินตามรอยของผมจนชำนิชำนาญมั่นคง องค์นั้นยอมเจริญก้าวหน้า อย่างน้อยก็คงตัวได้ตลอดรอดฝั่ง ถ้าองค์ไหนไม่ดำเนินตามรอยผม องค์นั้นยอมอยู่ไม่ทนทาน ต้องเสื่อมหรือสึกไป ผมเองหากมีภาระมากยุ่งกับหมู่คณะ การประกอบความเพียรไม่สม่ำเสมอ เพ่งพิจารณาในกายคตาไม่ละเอียด จิตใจก็ไม่ค่อยปลอดโปร่ง

การพิจารณาไม่ให้จิตหนีออกนอกกาย อันนี้จะชัดเจนแจ่มแจ้งหรือไม่ก็อย่าได้ท่อถอยเพ่งพิจารณาอยู่ ณ ที่นี่ละ จะพิจารณาให้เป็นอสุภะหรือให้เป็นธาตุก็ได้ หรือจะพิจารณาให้เป็นขันธ์หรือให้เป็นไตรลักษณ์ได้ทั้งนั้น แต่ให้พิจารณาเพ่งลงมาเฉพาะในเรื่องนั้นจริงๆ ตลอดอิริยาบถทั้งสี่แล้วก็มิใช้ว่าเห็นแล้วก็จะหยุดเสียเมื่อไร จะเห็นชัดหรือไม่ชัดก็ให้พิจารณาอยู่อย่างนั้นแหละ เมื่อพิจารณาอันใดชัดเจน แจ่มแจ้งด้วยใจตนเองแล้ว สิ่งอื่นนอกนี้จะมาปรากฏชัดในที่เดียวกันดอก ..."

พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต

ธรรมโอวาท

"..... ถ้าจะแก้กรรมเวรให้ถูกจุดตรงๆ แล้ว ต้องทำสมาธิ เพราะการทำสมาธิ เป็นการฝึกหัดจิตโดยตรง คือตัวผู้ก่อกรรมทำเวรนั่นเอง เมื่อจิตเห็นความส่งส่ายเป็นตัวกรรมเวรแล้ว

ก็จะได้ตั้งสติควบคุมจิตให้อยู่ในความสงบ มีสติรู้อยู่อย่างเดียว ไม่ส่งส่ายออกไปแสวงหากรรมเวร แล้วกรรมเวรของจิตก็จะสิ้นสุดลงเพียงแค่นี้ ....."

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

ธรรมพินิจ

"..... แก้กรรม ต้องแก้ที่จิต หยุดที่จิต ดับที่จิต ....."

 

เหรียญรุ่นหกสิบแปด พระอาจารย์วัน อุตฺตโม วัดถ้ำอภัยดำรงธรรม(ถ้ำพวง) อ.ส่องดาว จ.สกลนคร

เพชรน้ำเอกแห่งวงศ์พระกรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต องค์ท่านเป็นศิษย์ของพระอาจารย์มั่น โดยตรง

พระอาจารย์วัน เล่าถึงการทำหน้าที่อุปัฏฐากพระอาจารย์มั่น ไว้ดังนี้

"... ผู้อุปัฏฐากจะต้องเป็นผู้มีจิตใจหนักแน่นต่อการอุปัฏฐาก ต้องพยายามหาช่องทางทำให้ได้เสมอ เมื่อถูกท่านห้ามเข้าแล้ว จะหยุดไปเสียเลยก็ใช้ไม่ได้ เพราะท่านต้องการฝึกให้ผู้อยู่ด้วยนั้น ให้เป็นคนดี มีสติปัญญาและมีความสามารถอาจหาญ ข้อสำคัญคือท่านไม่ให้ประมาท ท่านเคยให้คติไว้ว่า "ศิษย์สมภารหลานเจ้าวัด ยอมมักทะนงตน ดื้อด้าน"

ความจริงก็เป็นเช่นนั้นส่วนมาก ผู้ที่เป็นศิษย์พระเถระผู้ใหญ่นั้น ถ้าอยู่นานๆไปชักจะลืมตน ถือว่าตนได้อยู่กับครูบาอาจารย์ผู้ใหญ่แล้วก็เย่อยิ่งทะนงตน จะไม่เกรงกลัวต่อใครๆทั้งนั้น ถึงท่านผู้อื่นจะเป็นผู้ใหญ่ขนาดปูนอุปัชฌาอาจารย์ก็ตาม ย่อมมองเห็นผู้อื่นนั้นต่ำต่อยลงไปทั้งสิ้น ความดีก็ไม่เท่าตน ความฉลาดก็ไม่เท่าตน อะไรๆก็ไม่เท่าตนทั้งนั้น ไม่กลัวเกรงต่อใคร ไม่อยากเคารพนับถือใคร นอกจากผู้ที่ตนอาศัยอยู่เท่านั้น และชอบใช้อำนาจข่ม ขู่เข็ญท่านผู้อื่นด้วยอำนาจกาฝากของตน ในที่สุดก็หมดความเคารพนับถือเชื่อฟังต่อครูบาอาจารย์ที่ตนอาศัยอยู่ด้วยนั้นอีก แทนที่จะเป็นบัณทิตกลับเป็นคนพาลไป ..."

พระอาจารย์วัน อุตฺตโม

ธรรมโอวาท

"..... ร่างกายของเรานี้แหละ คือแหล่งรวมทุกข์ก้อนใหญ่ทีเดียว ถ้าหลงมากก็ทุกข์มาก ถ้าหลงน้อยก็ทุกข์น้อย เมื่อถึงวันนึง เราก็ต้องจากกายนี้

คงเหลือแต่ดวงจิตที่ยังคงผูกอยู่กับกิเลสเผาผลาญ ต้องพิจารณาให้มาก ให้เห็นว่ามันเป็นของไม่สวยงาม เป็นของน่ารังเกียจ ถ้าพิจารณาได้อย่างนี้มันก็จะค่อยๆ คลายความหลงงมงายลงไปเอง ....."

พระอาจารย์วัน อุตฺตโม

ธรรมพินิจ

"..... สังขารร่างกายนี้ คือ กองทุกข์ พิจารนาให้เห็นชัดจนถึงจิต แล้วจิตมันจะหมุน ออกจากกองทุกข์นี้เอง ....."