จิตแท้จิตดั้งเดิม/The story of the original mind/หลวงปู่พุธ ฐานิโย

อันนี้พูด ไม่ยากครับ พูดได้เต็มปาก พูดได้ง่ายๆเลย

 

การสวดมนต์เป็นรูปแบบนึงของการฝึกสมาธิ ถ้าฝึกสมถะกองอื่น ก็ไม่จำเป็นต้องสวดมนต์

เพราะไม่ว่าจะฝึกจิตรูปแบบไหน ก็ต้องมีการแผ่เมตตาออกไป ตอนท้ายอยู่แล้ว แล้วที่นู๋พูดยก ตย.สมาธิเหมือนแรงส่งของการยิงปืน ก็ไม่ใช่สมาธิที่ไม่พินาอริยสัจด้วย

เพียงแต่ยก ตย.ว่า การมีแรงส่งของสมาธิ เช่นแผ่เมตตาไปถึงคนนั้นๆ มันจะถึง เหมือนเราโทรหาใครแล้วเขาตอบกลับ ถ้าไม่มีแรงส่ง มันไปไม่ถึงหรอก

หากพรี่จะบอกสวดมนต์พินาไตรลักษณ์ควบได้
พรี่ก็ต้องแยกเสียงออกเป็นหนึ่ง แยกตัวรู้ออกเป็นหนึ่ง คือสัญญาของตัวรู้ต้องไม่เป็นชนิดเดียวกับเสียงแบบสติสมถะ

 

สุดท้ายก็ไม่รู้เรื่อง ว่า อะไรคือ คำว่า มนต์
อะไร คือ การรู้กายรู้ใจ ฉวีเอ้ยยย

 

การสวดมนต์เป็นวัตร ก็เป็นการทำสมาธิ อย่างนึง

ใครไม่สวด ไม่มีใครเขาห้ามหรอก

แต่ดู ครูบาอาจารย์ ยุคเก่าๆ ท่านทำอะไรให้ดู
แยกไม่ออกอีก

จะจัดในกรรมฐาน 40 กอง
สวดมนต์ก็เป็น ธัมมานุสติ

สวดมนต์ก็ยังเป็น วินัย ในการปฏิบัติ

ยังไปแยก คำว่า มนต์ไปเรื่อง ของขลัง เพื่อความขลังอีก
ความ ขลัง มันเป็นผลพลอยได้ ของการ สวดมนต์

ปากที่สวดมนต์พระพุทธเจ้า
จะมีวาจาสิทธิ์ เพราะกล่าว แต่คำจริงเป็นนิจ
นี่แค่ผลพลอยได้

พอมีการทำซ้ำๆ บ่อยๆ บ่อยๆ ทุกวัน
พลังการสะสม มันสะสมไปเองโดยปริยาย

นี่ก้แค่ผลพลอยได้ของการทำซ้ำๆ บ่อยๆ เป้นวัตร

ยังมีอีกหลายเรื่อง ที่เป็นผลพลอยได้

ไปอยู่ตามป่าเขา ไม่มีวัตรสวดมนต์พระพุทธเจ้า
อยุ่ไม่ได้หรอก
ในถ้ำ ในป่าคนเดียว เพราะ คนที่ฟัง มีแต่พวกกายทิพย์
พวกภิกษุไม่มีศีล อยุ่ไม่ได้หรอก
นี่ก้เรียกแค่ผลพลอยได้

ไม่สงสัยหรอก ทำไมมันถึงขึ้น วิปัสนาไม่ได้สักที
ฉวีเอ้ยยย

อีกอย่างนึง เครื่องมือ วิทยาศาสตร์ เขาล้าหลังการสวดมนต์
เพิ่งจะมา ยืนยัน ว่า การสวดมนต์ ทำให้สุขภาพแข็งแรง รักษาโรคภัยไข้เจ็บได้

ลึกลงไปกว่านั้นอีก เสียงสวดมนต์ยังเป็นพลัง สนามแม่เหล็ก จะปรับความสมดุลของโลก

เราสวดคนเดียวเป็นวัตร ที่นั้นๆจะมีสิ่งดีดีเข้ามา
พอเป็นหลายคน ในหมู่บ้านนั้นๆ รวมกันสวด
หรือ ภิกษุรวมกันสวด
พื้นที่แถวนั้นก้จะเจริญรุ่งเรือง
ยิ่งถ้าหลายหมู่บ้าน หลายๆตำบล หลายๆ อำเภอ หลายๆจังหวัด
เมื่อทำพร้อมกัน เป็นวัตร ปฏิบัติ

พลังงานจะมีขนาดไหน
ทำไมประเทศไทย
ถึงแคล้วคลาดอันตรายในหลายๆด้าน
ต่างจากภูมิประเทศอื่นๆ
นี่ หายโง่ ขึ้นมาบ้างมั้ย นี่ยังเรียกว่า แค่ผลพลอยได้

แยกออกมั้ย หวีเอ้ยยย

 

อีกอย่างนึง การจะเดินต่อวิปัสนา ทั้งวิธีขึ้นต้น สมถะกรรมฐาน

การสวดมนต์ก็ตั้งฐานได้ดี ทำให้จิต สงบ
ไม่จำเป็นจะต้องไปถึงอัปนาสมาธิ จนได้ฌานแล้วจึงจะเจริญวิปัสนา
เอาเพียงแค่จิตสงบ ร่มๆเย็น ก็น้อมเจริญวิปัสนาได้
ด้วยการยกอาการ32 มาพิจารณา หรือ น้อมเอากรรมฐาน 5 ก็ว่าไป
นี่เรียกว่า ขึ้นด้วย สมถะวิธี

แต่ถ้าจะขึ้นด้วย วิปัสนาวิธี ก้กำหนดรู้ตรงๆไปเลย ในขณะ ปากขยับ
เวลา ขนลุกซุ่ซ่า ในการสวดมนต์ก็กำหนดรู้ใจไปด้วย
นี่เรียกว่า ฝึกด้วย วิปัสนาวิธี

คนไม่รู้เรื่อง ไม่รู้ราว ก็ สวดมนต์แค่ยาทา
วิปัสนายากิน โอยยยยยยยย

 

งมงายสิ้นดี

เนี่ยะหรอ ที่ชอบสวดส่งพลังรักษาโน่นนี่

ขลังก็คือจิตมีสมาธินั่นแหล่ะ ขรี้เกียจยกแป้น เขียนบอกไปต้นๆ แล้วไม่ใช่หรอ

 

อ่านไม่ออก แยกไม่ออกอี๊ก
ยังมายก คำว่า งมงาย โอยยยย

ความขลัง สำหรับนักภาวนา ไม่มีใครเขาสนใจหรอก
มีแต่คนไม่รู้เรื่องชอบ ยกความขลังมา
ไม่รู้เรื่องรู้ราว อะไรคือ มนต์ แยกไม่ออก
ไม่แปลกใจหรอก ถึงไม่รู้เรื่อง วิปัสนาเสียที

 

อิอิ บอกแล้วตอบยาก

คนชอบสวดมนต์ก็มี
คนไม่ชอบสวดมนต์ก็มี

คนสวดมนต์เป็นก็มี
คนสวดมนต์แบบนกแก้วก็มี

บอกแล้วตอบยากกกก..อิอิ

 

ตอบยากสำหรับคนภาวนายังไม่เป็นเท่านั้นแหล่ะจร้า
อิอิ

 

วิปัสสนาพรี่ควรบอกตัวเอง เพราะทำยังไม่ได้ แยกรูปนามก็ไม่เป็น

สวดมนต์ พินาอาการ 32 มาหลายปี เจอปฎิภาคมั่งยังหล่ะ

อีกอย่าง คำท่องบ่นในการสวดมนต์ก็เหมือนคำบริกรรมพุทโธ นั่นแหล่ะ ประเด็นคือต้องการให้จิตมีสมาธิ จุดทำให้เกิดสมาธิคือจิตไม่หลุดไปจากคำท่องบ่น และคาบลมที่แบ่งจังหวะออกเป็นห้องๆ

 

สวดมนต์พระพุทธเจ้า
ไม่เข้าใจคำว่ามนต์อีกหรือ คุณนู๋

จะเอาคาถามาสวด กับ คาบลม
เขาไม่ใช้ ยาว ใช้บทสั้นๆเอาแต่หัวใจ รู้เรื่องกะเขาป่าว

เพิ่มความฉลาดให้อีกหน่อย

จะบรรลุธรรมด้วย เหตุ 3ประการ

1. การสาธยายธรรม เช่น สวดมนต์พระพุทธเจ้า มี ธัมจักร
อนันตลักขณะสูตร อาทิตตะปริยายะสูตร กรณียเมตตาสูตร

นี่ มนต์เหล่านี้ คือคำจริงของพระพุทธเจ้า จึงเรียกว่า สาธยายธรรม

2.บรรลุธรรมด้วยการฟังธรรม
ที่มีคนสาธยายพระธรรมของพระพุทธเจ้า

3. บรรลุธรรมด้วยการเจริญภาวนา

หายโง่ เรื่อง มนต์พระพุทธเจ้า บ้างหรือยัง ที่เขาสวดเป็นวัตรเช้าเย็น เพื่ออะไร

 

ส่วนแยกรูปนาม อย่ามาขี้โม้เลย

ทำให้เป็นก่อนค่อยมาคุย

 

คาบลมอะไรเนี่ยะ คาถายาวเฟื้อยมันเก็บได้หมดในหนึ่งลมหายใจ นั่นก็จุดทำให้เกิดสมาธิ ทำไม่เป็นอย่ามาเถียง

สวดมาก็หลายปี ทะลุอนัตตาสักตัวมั่งยังหล่ะ

แยกรูปนามนู๋ก็พูดมาบ่อยมาก พรี่แยกไม่เป็น ก็ไม่รู้เรื่องหรอก ว่าเขาพูดอะไร

 

ไหนสวดธัมจักรให้ทะลุคาบลมซิ รู้เรื่องปะนี่

รูปนาม
สันตติขาดเป็นท่อนๆนะเหรอ
ยังไม่หายขรรมเล๊ย แต่ไม่เป็นไร ปล่อยไปก่อน อิอิ

 

คาบลม ที่มันยาวประมาณนึง ไม่ใช่ยาวแบบธรรมจักร

สันตติ นู๋ไม่เคยบอกว่าขาดเป็นท่อนๆ นั่นมีใครสักคนยก ลพ.สงบ มา แล้ว ลพ.ยก ตย. ลต. รูปนึง ลต.รูปนั้นบอกสันตติขาดเป็นท่อนๆ

แต่สันตติไม่ได้ขาดเป็นท่อนๆ ..ขาดเป็นครั้ง เพราะวิถีจิตขึ้นเป็นขณะ ขาดแล้วต้องรู้อนัตตาด้วย

 

กรูว่าแล้ว ไม่รุ้เรื่อง คาบลม
แล้วก้เอา ธัมจักร มนต์พระพุทธเจ้ามาปนกัน

มันถึง ไม่รู้เรื่องเสียที

คาถา มันเป็นการถอด อักขระหรือการย่อ
เอาแต่หัวใจออกมา ทำให้สั้นลง
มันถึงเอามา ลงคาบลมหายใจได้
เพื่อ สร้าง สมาธิ ระยะสั้น ของคน ที่ยังมีพลังจิตอ่อน
จะพูดไป ก็จะยาว ไม่รู้เรื่องไปอิ๊ก

 

พรี่เป็นคนยกธรรมจักรขึ้นมาเองนะ
นู๋ไม่ได้หมายถึงคาบลมที่เขาเก็บคาถายาวขนาดนั้น

 

ยกมาให้ดู ว่าอะไร คือ มนต์พระพุทธเจ้า
ที่เขาทำวัตรสวดมนต์ทุกวัน

ครูบาอาจารย์มาแต่โบราณในพระไตรปิฎก
ท่านสาธยายไม่ขาด

มาตั้งแต่สมัยลพบุรี อยุธยา ธนบุรี จนยุคสมัยนี้ เป็น กทม.
ท่านได้ดิบได้ดี ไปนิพพานกันหมดแล้ว

มีแต่พวกแหวกหน่อแหวกแนวเท่านั้นละ
ที่เละเทะ เพราะไม่เคารพวินัย

 

มาตั้งแต่สมัยลพบุรี อยุธยา ธนบุรี จนยุคสมัยนี้ เป็น กทม.
ท่านได้ดิบได้ดี ไปนิพพานกันหมดแล้ว

อิอิ..

 

ลป. ลพ. ดังๆ ไม่มาสวดเช้าเย็นหรอก งานท่านเยอะ
มาสม่ำเสมออย่างมากก็ปาฎิโมกข์

ส่วนพระเก่าพระใหม่ ก็มาสวดด้วยกับคนเข้าคอร์สทุกวันพระ

ถ้าวันปกติก็มีพระรูปนึงมาสวดนำคนเข้าคอร์ส พระรูปอื่นก็ฝึกจิตตภาวนาแบบที่ตัวชอบไป

ไม่เห็นประเพณีเขาจะเสื่อมเลย