งานนี้ พระเกษมไม่รอด ฝ่ายธรรมยุต มหาเถระสมคมจ่อฟัน พระอจ.เกษมประพฤติผิดพระวินัย

อ่านข้อความมาหลายท่านแล้วสงสัยจริงๆ ที่พยายามบอกว่าให้มองด้านดีของท่านพระเกษมเพื่ออะไรครับ

สมมุติว่าคุณเป็นคนดี ทำตัวดี แต่วันหนึ่งด้วยอะไรก็ไม่รู้คุณไปขโมยของคนอื่นแล้วถูกตำรวจจับ ..จะมาอ้างว่าคุณเป็นคนดีเผลอทำผิดไปนิดเดียวไม่ต้องโดนจับตามกฎหมายหรือยังไงครับ

ตอนนี้คือการสำนึกผิดและรับโทษในการทำผิด ..ไม่ใช่ว่าจะมาบอกว่าไม่ผิดอะไรเลย ถ้าท่านพระเกษมยังบอกว่าไม่ผิด ก็คือไม่สำนึกในความผิด ยิ่งผิดซ้ำเข้าไปอีกใช่หรือไม่ครับ

 

กองดินที่เตรียมไว้ปั้นหุ่นพระพุทธรูป
สมเด็จพระพุฒาจารย์โตผ่านไปเห็นเข้า
ท่านยังยกมือไหว้เลย

 

แค่ปรามาสพระพุทธเจ้า คุณก็ตกนรกอวีจีแล้ว...ไม่ต้องดูอื่นไกลเล้ย

 

ดีว่าเป็นพระฝ่ายธรรมยุตนะถึงกำลังสอบสวน ถ้าเป็นพระฝ่ายมหานิกายโดนลงโทษไปแล้ว

 

องค์คุริมาร ฆ่าคนตาย ถึง999 ชีวิต ยังสามารถกลับตัวเป็นอรหัน ได้ นับอารัย กับผู้ปฏิบัติตามสายพุทธ อย่างเราๆ ท่านๆผิดบางถูกบาง คงเป็นธรรมดา และเป็นธรรมชาติ ไม่มีคัยจะทำถูกได้ทุกสิ่งทุกอย่างหลอก ส่วนตัวผม เราทำเราให้ดี ให้เจริญในธรรมมากขึ้นจะดีก่วา ติเตียนผู้อื่น การให้อภัยก็เป็นคำสอนนึ่งที่ดี พระที่ทำผิดมากก่วานี้ก็มีให้เห็นอยู่อีกมาก ขนานเสพยา นอนกระสีกา พระพวกนี้ต่างหากที่ควรค้นหาแต่ใช่ว่า คนจำพวกนี้จะกับตัวไม่ได้ขึ้นแต่ว่าวาสนาของแต่ละคน ทุกสิ่งทุกอย่างมองว่าเป็นธรรมชาติ จะดีก่วา คุณธรรมของแต่ละคนไม่สามารถพิสูตรได้ด้วยเหตุผล ผิดถูกบางครั้งอาจจะไม่เป็นอย่างเราคิดก็ได้ ผมคิดว่าอย่างน้อย หลวงพ่อเกษมท่านก็มีศิล ผิดถูกก็คงเป็นธรรม ความหลงผิดมีกันได้เสมอ จะผิดถูกอย่างไรงัยก็ขออโหสิกรรมให้กระผมด้วย ถ้าล่วงเกินในความคิด ของแต่ละท่าน

 

คิดบวกชีวิตบวก คิดลบชีวิตก็ลบ กรรมใครก็กรรมมัน ไม่เห็นจะต้องคิดลบใส่คนอื่น ด่าเพิ่ม ใส่ไฟ บลาๆ คิดบวกไว้ดีกว่า มากสุดก็อย่าไปยุ่งเค้าถ้าเราไม่ชอบ

 

ฝ่ายกรมศสานา ฝ่ายป่าไม้ กำลังจะัขับออกจากพื้นที่แล้วครับ

ป่าสงวนทั้งนั้น ที่นักบวชเกษม มีความลำบาก ในวันนี้ ก็เกิดจากผลกรรม

ที่ตัว ของตัวเอง ทำไว้ทั้งสิ้น

 

ของแบบนี้ก็ต้องดูกันที่เจตนาคับ ที่ผ่านมาท่านสอนให้คนเป็นคนดีไหม ให้เผาพระแล้วสอนให้เจริญศีลเจริญธรรมไหม ทางศาสนาเอาผิดท่านได้แค่เพียงตักเตือน ต่อไปท่านคงไม่กล้าแล้วหระคับ ตอนดูคลิปผมก็รับไม่ได้เลยแฟนผมด้วยว่าท่านให่ญเลย
ผมว่าก่อนท่านบวชคงนักเลงพอดู อาจจะเป็นนิสัยเดิมก็ได้นะคับ
ก็แค่อยากให้พวกท่านมองพระอาจารย์ที่เจตนาของท่านนะคับ

 

พระไม่ไช่นักเลง นักเลง เป็นคนจริงพูดเสียงดัง โผงผาง ไม่กลัวคน

แต่ที่นักบวชเกษมที่แสดงกริยาอาการ มันเป็นพวก สถุล man

ถุยน้ำลาย เตะโตะ ถีบเก้าอี้ พูดจาเหวี่ยงไป เหวี่ยงมา มึงมาพาโวย

ไม่มีอาการสำรวมของ สาวกององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพทธเจ้าเลย

 

วิสัยอรหันต์บางครั้งเราก็ยากจะเข้าใจ รู้แต่ว่าท่านทำอะไรก็ไม่บาป แต่อาจผิดในสายตาของชาวโลก งานนี้เป็นการทดสอบสัจจธรรมขั้นปรมัตต์แบบเต็มๆ สะเทือนไปทั้ง3โลกคนที่รับกรรมคือปุถุชนที่วิจารย์โดยคาดไม่ถึง บางครั้งพระอริยบางองค์ท่านเลือกที่จะสำรวมภายนอกด้วย(ทั้งที่ไม่จำเป็นสำหรับท่านแล้ว) เพื่อเห็นแก่สรรพสัตว์ให้เลื่อมใส ไม่ประมาทพลาดพลั้งไปสร้างกรรมกับท่าน แต่บางองค์ท่านไม่ได้ทำอย่างนั้นก็เป็นดุลยพินิจของท่าน ผมเป็นแค่ปุถุชนไม่บังอาจบอกท่านว่าต้องทำอย่างนั้นอย่างนี้หรอกครับ และขอบอกว่าไม่มีปัญญาจับท่านสึกหรอกครับ เพราะท่านคงได้พิจารณาดีแล้วถึงได้แสดงปริศนาธรรมแบบนั้น

 

ไปเกิดเป็นเปรตเพราะทุบพระพุทธรูป





ที่ถ้ำเชียงดาวนี้ พระแหวนได้พบเปรตตนหนึ่ง ซึ่งท่านได้กล่าวไว้ว่า
“ ในระหว่างพรรษา วันหนึ่งประมาณ ๕ โมงเย็น ท่านกำลังเดินจงกรมอยู่ ก็มีเสียงดังโครมครามเหมือนกิ่งไม้ใหญ่หักลงมา จึงเหลียวไปดู กลายเป็นสัตว์ร่างใหญ่ร่างหนึ่งเอาไม้เกาะอยู่บนกิ่ง ห้อยหัวลงมา มีผมยาวรุงรัง เสียงร้องโหยหวน ท่านบอกว่าๆไม่นึกกลัว และไม่ได้สนใจ ยังคงเดินจงกรมต่อไป เมื่อร่างนั้นเห็นพระไม่สนใจ ก็หนีหายไป
สองสามวันต่อมาก็ปรากฏอีก แต่พระก็เดินจงกรมโดยไม่สนใจ หลังจากนั้นจึงมาปรากฏตัวให้เห็นทุกเย็น
แต่ไม่ได้เข้ามาใกล้พระ คงแสดงอาการเหมือนเดิมทุกครั้ง
วันหนึ่ง ท่านได้กำหนดจิตถามไปว่า ที่มานั้นเขาต้องการอะไร ทีแรกเขาทำเฉยเหมือนไม่เข้าใจ จึงกำหนดจิตถามอีก เขาจึงบอกว่าต้องการมาขอส่วนบุญกำหนดจิตถามต่อไปว่า เขาเคยทำกรรมอะไรมา จึงต้องทุกข์ทรมานอยู่ในสภาพเช่นนี้
เปรตเล่าถึงบุพกรรมของเขาว่า เขาเคยเป็นคนที่เชียงดาวนี้ มีอาชีพลักขโมยและปล้นเขากิน ก่อนไปปล้น เขาจะเอาดอกไม้ธูปเทียนไปขอพร และขอความคุ้มครองกับพระพุทธรูปองค์หนึ่งในถ้ำเอาทำอย่างนั้นทุกครั้ง และก็แคล้วคลาดตลอดมา
อยู่มาวันหนึ่ง เขาไปขอพรพระพุทธรูปแล้วออกไปปล้นเช่นเคยบังเอิญเจ้าของรู้ตัวก่อน จึงเตรียมการต่อสู้ เขาถูกเจ้าของบ้านฟันบาดเจ็บสาหัส จึงหนีตายเอาตัวรอดมาได้ ด้วยความโมโหว่าพระไม่คุ้มครอง เขาจึงกลับไปที่ถ้ำแล้วเอาขวานทุบพระพุทธรูปจนคอหัก ขณะเดียวกันก็ยังคุมแค้นอยู่ ตั้งใจว่าบาดเจ็บหายแล้วจะกลับไปแก้แค้นข้าวของบ้านให้ได้ เผอิญบาดแผลที่ถูกฟันนั้นสาหัสมาก เขาจึงต้องตายในเวลาต่อมา วิญญาณเขาจึงต้องมาเป็นเปรตทนทุกข์ทรมานอยู่ที่เชียงดาวนี้ จึงได้พยายามมาขอส่วนบุญเพื่อให้พระท่านช่วยแผ่เมตตาให้จะได้คลายทุกข์ทรมานลงไปได้บ้างท่านเล่าว่า บุพกรรมของเปรตตนนั้นหนักมากเหลือเกินท่านได้รวบรวมจิตอุทิศบุญกุศลไปให้ ตั้งแต่นั้นมาร่างนั้นก็ไม่ปรากฏให้เห็นอีกแต่จะได้รับบุญกุศลเพียงใดขึ้นกับตัวเขาเอง ท่านบอกว่า เปรตตนนั้นเป็นเปรตสมัยใหม่เพราะใช้คำแทนตัวเองว่า “ผม” แต่เปรตตนอื่นๆ ที่หลวงปู่เคยพบมาจะใช้คำแทนตัวเองว่า “เรา” หรือ “ข้าพเจ้า” จึงนับว่าเปรตตนนี้เป็นเปรตสมัยใหม่
บรรดาสัตว์ทั้งหลายนั้น เมื่อมีทุกข์มาถึงตัว มักจะไม่เห็นคุณของพระศาสนา มัวเมาประมาท ปล่อยกายปล่อยใจให้ประพฤติทุจริต ผิดศีลธรรมอยู่เป็นนิสัยเห็นผิดเป็นถูก เห็นกงจักรเป็นดอกบัว ต่อเมื่อได้รับทุกข์เข้า ที่พึ่งไม่มี นั่นแหละจึงได้คิดถึง พระ คิดถึงศาสนา แต่เวลาที่สายไปเสียแล้ว เรื่องความดีนั้นเราต้องทำอยู่เสมอ ให้เป็นที่อยู่ของจิตเป็นอารมณ์ของจิต ให้เป็นมรรคคือทางดำเนินไปของจิตมันจึงจะเห็นผลของความดี

ไม่ใช่เวลาใกล้ตายจึงนิมนต์พระไปให้ศีล ให้ไปบอก พุทโธ หรือตายไปแล้วญาติจึงเคาะโลงบอกให้รับศีล เช่นนี้เป็นการกระทำที่ผิดหมด
เหตุเพราะว่า คนเจ็บนั้นจิตมัวติดอยู่กับเวทนาไฉนจะมาสนใจใยดีศีลได้ เว้นแต่ผู้ที่มารักษาศีลมาเป็นปกติเท่านั้นจึงจะสามารถระลึกศีลของตัวได้ เพราะตนเองเคยทำมาจนเป็นอารมณ์ของจิตแล้วเท่านั้น
แต่ส่วนมาก พอใกล้ตายแล้ว จึงมีผู้เตือนให้รักษาศีลยิ่งคนตายแล้วยิ่งไม่ต้องพูดถึง เพราะคนตายนั้นร่างกายกับจิตใจไม่รับรู้ใดๆแล้ว
แต่ที่ทำมาก็ยังถือว่าเป็นเรื่องดี
ตัวอย่างเช่น พระเทวทัตทำกรรมมาจนสุดท้ายถูกแผ่นดินสูบ เมื่อร่างลงไปถึงคาง จึงระลึกถึงความดีของพระพุทธเจ้าได้แล้วขอถวายคางเป็นพุทธบูชาพระเทวทัตยังมีสติระลึกได้ จึงพอมีผลดีอยู่บ้างในอนาคตแม้เปรตตนนั้นก็เหมือนกัน ตายไปแล้วจึงสำนึกได้มาขอส่วนบุญเมื่อตอนยังมีชีวิตอยู่เคยทำลายแม้กระทั่งพระพุทธรูปที่ตนเคารพนับถือ

" การที่พระแผ่เมตตาให้ เขาจะได้รับหรือเปล่าก็ไม่รู้ สู้เราทำเองไม่ได้ เราทำให้ตัวเราเอง จะได้มากน้อยเท่าไรก็มีความปีติเอิบอิ่มมากเท่านั้น”


จากหนังสือ ชีวประวัติ : ประสบการณ์ หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ อริยสงฆ์ แห่งวัดดอยแม่ปั๋ง มหานครเชียงใหม่ หน้าที่ ๒๔๕

 

เกษมทั้งเผา ทั้งเหยีบยย่ำ ตายแล้วจะไปไหน

อย่าบอกนะว่าไปนิพพาน พฤติกรรมสวนทางกับพระอริยเจ้า

มันก็ต้องสวนทางกับ หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ อริยสงฆ์ แห่งวัดดอยแม่ปั๋ง

 

ปล่อยวาง ว่างเปล่า ไม่ยึดติด ผิด ถูก แล้วแต่บุญกรรม กฏหมาย

 

บะ บ๊ะ ถ้าพี่เกษมอรหันต์ ไอ้ปึ๊ด!หลานผมก็อรหันต์เหมือนกานละเฟ้ย!

ไอ้ปึ๊ดหลานผมก็ชอบทุบ ชอบเผา ชอบทำลาย แบบนี้เลย

และอีกอย่างเหมือนกันเปรี๊ยบ ใครแซว ใครว่าไม่ได้ ใครทักไม่ได้ ของขึ้น

ทันที เตะโตะ เตะเก้าอี้ สวนกลับ ตอบโต้ทันที แล้วก็ถุย!!น้ำลาย

เหมือนกันเด๊ะ อ้อ!! วิสัยอรหันต์เป็นแบบนี้นี่เอง ใครทัก ใครเตือนไม่ได้

ต้องฟึ๊ดฟัดทันที ลมออกหู

ต้องกลับไปบอกคนแถวบ้่นแล้วละ ว่านี่มันวิสัย อรหันต์ นะเฟ้ย!! พวกเอง

จะไปรู้อะไร!! คนแถวบ้านบอกหลานผม ไอ้ปึ๊ดน่ะ พ่อแม่ เลี้ยงตามใจเกิน

นนนนนนนนน!!

 

ภาพนี้น้องชาย จะออกมาชมโลกอยู่แว้วว สึกซะนะ สึกเหอะ!!

 

พระเกษมท่านกำลังดำเนินรอยตาม พระเทวทัตมากกว่านะครับ
ไม่ใช่พระองคุลิมาร .. ครั้นนั้นเพื่อจะแสดงว่าตัวเองนั้นน่าเลื่อมใสมากกว่าพระพุทธองค์เลยได้ตั้งข้อปฎิบัติที่ดูเคร่งครัดยิ่งกว่าโดยจะให้พระสงฆ์ปฎิบัติอยู่แต่ในป่า ให้ทานอาหารเจ ..แต่ผลสุดท้ายเป็นยังไงล่ะครับ

 

เห็นฤทธิ์ อรหันต์ยางฟ๊ะ(หันซ้าย หันขาว)นี่แน่ะ

พวกเองเห็นปะ ลูกถีบ ดาวเหนือ!!! รู้ จักป่าวววววววว

ว่ามันเด็ดขาดสักแค่ไหน มาวิจารณ์ ตู เด๋วได้รู้ฤทธิ์ ลูกถีบ ดาวเหนือ!!

อยากลองป๊ะ?????

 

เห็นบางโพสแบบว่าเหมือนแช่งท่าน ผมว่ามันไม่ดีกลัวพวกท่านจะตกหลุมบาปน่ะคับ ขนาดคณะต่างที่เป้นพระด้วยกันยังเอาผิดท่านไม่ได้เลย เพราะถ้าทำบาปถึงขนาดต้องไปเป้นเปรตท่านว่าพวกพระระดับสูงยังจะยอมให้เป็นพระหรือคับ ถ้าความผิดมันมากขนาดที่พวกท่านกล่าวติเตียนมา แล้วทำไมพระระดับสูงถึงทำอะไรไม่ได้เลยน่ะคับ มันคงมีเหตุมีผล ที่ทำไม่ได้ก็แสดงว่าในทางปฏิบัติของสงฆ์ไม่ผิดอะไรมาก ผมไม่ได้มาแก้ตัวแทนท่านนะคับ นี่เป็นเพียงแค่เป็นความคิดและมีเจตนาดีกับพวกท่านน่ะคับ ขอโทษด้วยที่ความคิดผมไม่ตรงกับพวกท่านน่ะคับ ผมมีแต่เจตนาที่ดีคับ

 

ผมอกตรงๆนะ ผมละกลัวท่านนะแหละ น่ากลัวที่สูด หน้ามืด ตามัว ไม่ยอมเลิก ตื่นซะที

คนอื่น รอดตัวกันหมดแล้ว ไม่ต้องหว่งครับ

 

ถ้าผมหน้ามืดก็แสดงว่า คณะพระระดับสูงก็หน้ามืดเช่นกันที่ ไม่ยอมจับท่านสึกว่าไหมคับ ขนาดพระด้วยกันเองยังว่าไม่ผิดร้ายแรงขึ้นศาลแล้วก็ยังไม่ผิด แล้วท่านแค่คนธรรมดาถือศิลได้กี่ข้อ ช่างกล้า ส่วนตัวผมเพิ่งรู้จักพระเกษมตอนที่เป็นข่าวแล้ว เลยค้นคว้าหาคลิปที่ท่านเคยสอนลูกศิษย์มาดูเลยเข้าใจท่าน อยากจะถามท่านพรานป่าว่าท่าน เคยดูบ้างไหมตัดสินอะไรง่ายๆมันจะพาซวยนะท่าน