@@..คำครู ผู้ชี้-นำ-อุปถัมภ์ สู่พระโพธิญาณ & เรื่องเล่าจากกัลยาณมิตร.@@

การนึกถึงหลวงปู่ทวดหรือพระโพธิสัตว์องค์อื่นๆ กำลังจะวิ่งไปยังไงบ้าง

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/_TdV28ns_a4?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

พระโพธิสัตว์ ต้องรอการทำนาย

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/mj75hjZiajQ?&autoplay=1&rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

ทุกวันนี้เราฝึกไว้เพื่อเตรียมตัวตาย
ถ้าไม่ฝึกไว้ เวลาตาย มันจะเคว้งไม่รู้จะไปไหน
การฝึกสมาธิ ไม่เกี่ยวกับการนั่งนานหรือไม่นาน
แต่เกี่ยวกับว่า ทำแล้วอารมณ์สบายๆใหม

อย่าจมอยู่กับความเศร้าหมอง…
ไม่มีใครไม่มีทุกข์ เกิดมาก็ทุกข์
เพียงแต่ว่าจะทุกข์มากหรือทุกข์น้อย

ผู้ปฎิบัติธรรม ให้ดูที่จิต อารมณ์ดี จิตสบาย
ไปไหนก็มีแต่คนรัก ทำอะไรก็มีแต่คนช่วยเหลือ
ไม่มีอะไรที่ทำไม่ได้ ไม่มีอะไรที่เกินกำลัง

การบันทึกบุญอยู่ที่อารมณ์ หากอารมณ์ดี
ก็จะบันทึกบุญได้ตลอด หากอารมณ์ไม่ดี
จะบันทึกบุญไม่ได้เลย…



พระอาจารย์วรงคต วิริยธโร (หลวงตาม้า) วัดพุทธพรหมปัญโญ (วัดถ้ำเมืองนะ) ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่
โมทนาบุญผู้ที่ถ่ายภาพสาธุ

 

วิธีทำกรรมฐานให้ก้าวหน้าได้เร็วที่หลวงปู่ดู่สอนหลวงตาม้า

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/W_eEvEY9mtw?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

ร่วมบุญสร้างหนังสือจักรพรรดิ อักษรเบลล์
โดยการจัดพิมพ์จะใช้โรงพิมพ์ของสมาคมคนตาบอดแห่งประเทศไทยเหมือนเดิมครับ ตั้งแต่การพิมพ์อักษรเบล์ เข้าเล่ม เพ็คและจัดส่ง ทั้งหมดจะเป็นรายได้เข้าสมาคมด้วยครับ ในส่วนหนังสือก็จะได้แจกจ่ายไปยังสมาคมผู้พิการทั่วประเทศ(87แห่ง) รวมถึงส่งไปยังห้องสมุดโรงเรียนผู้พิการทางสายตา(11แห่ง)ทั่วประเทศด้วยครับ
ส่วนจะส่งได้มากพอต่อสมาคมและโรงเรียนทั้งหมดก็อยู่กับกำลังของทุกๆท่านแล้วครับ ขั้นต้นสั่งพิมพ์ที่ 100เล่ม จะแจกให้ได 1เล่มต่อ 1ห้องสมุด(หวังลึกๆว่าจะส่งให้ได้มากกว่า) จะร่วมพิมพ์ทั้งเล่มในราคา 360บาท (วัสดุในการพิมพ์ทางสมาคมแจ้งว่า ของขึ้นราคาครับ) หรือจะร่วมบุญตามกำลังก็ได้ครับ ยอดทั้งหมดจะสั่งพิมพ์เป็นหนังสืออักษรเบล์ทั้งหมด จะได้เพิ่มช่องทางในการเข้าถึงหนังสือดีๆได้อีกครั้งครับ
ร่วมบุญได้ที่ (ตั้งแต่วันนี้ถึง 15 พค 59)
กสิกรไทย
004-2-50442-4
หจก. ศรีอาริย นำโชค
หอการค้าไทย สนง.ย่อยเสาชิงช้า
ขอหลวงปู่หลวงตาเมตตาจัดสรรให้บทจักรพรรดิเข้าถึงทุกรูปนามที่มีโอกาส ได้เข้าถึงแสงสว่างในตนทั่วถึงทุกคนทุกท่านเทอญ
แชร์จาก คุณ Alex

 

จากโครงการปีที่แล้วบุญสู่ผู้พิการทางสายตา ปีนี้ทางนำโดยคุณอเล็กซ์จะจัดพิมพ์รอบที่สอง ร่วมบุญกันได้ค่ะ

""คุณ Alek , Honey เช้านี้แวะมาส่งมอบบุญเป็นของขัวญปีใหม่หนังสือจักรพรรดิ์อักษรเบล ขอทุกตัวอักษรมีประโยชน์ให้ได้พบเจอหลวงปู่ ข้าพเจ้าขอโมทนาบุญกับทุกๆท่านที่ร่วมบุญเพื่อส่งมอบของขัวญนี้ได้ถึง 1043 เล่ม สาธุ สาธุ """

คุณจูน " .... สาธุค่ะ วันนี้ แม่ช่วยแพ็คพระผงจักรพรรดิรูปลักษณ์หลวงปู่ดู่ให้ได้ทั้งหมด 850 องค์ จะทำให้ครบ 1,100 องค์ เพื่อให้ทางชมรมรักษ์ธรรมได้นำไปมอบให้กับสมาคมคนพิการทางสายตาบุญในครั้งนี้ ต้องขออนุโมทนาบุญกับเฮียชัยและครอบครัวที่ช่วยส่งมอบพระผงจักรพรรดิให้มาค่ะ จริงๆ แล้ว อยากจะนำไปเลี่ยมกรอบพลาสติกและร้อยเชือกร่มให้เรียบร้อยก่อนส่งมอบ แต่ช่วงนี้บอกบุญบ่อยเหลือเกิน ... เอาเป็นว่า อนุโมทนาบุญร่วมกันนะคะ..."



เครดิต https://www.facebook.com/photo.php?...072.1073741828.100008084201615&type=3&theater

 

หลวงตาม้าสอนศิษย์ เรื่อง "สามแดนโลกธาตุ"


ศิษย์: สามแดนโลกธาตุคืออะไร โลกโอปปาติกะคือวิญญาณใช่หรือไม่ เราไม่เคยเห็นวิญญาณมาก่อน เราจะจินตนาการยังไงครับ ?

หลวงตา: ฝึกให้เห็นซิ มันไม่ยากหรอก เอาง่ายๆ เลยอ่ะ ตรงไหนคนตายเยอะๆไปอยู่ดิ เหอะๆๆ มันก็จะเห็นอยู่ ถ้าไปนอนยิ่งแล้ว มันมีทั่วไปอ่ะในโลกเนี่ยะ ตามโรงแรมตามสถานที่ที่เราไปนอน เรามักจะสัมผัสโลกของวิญญาณ สัมผัสได้ง่ายๆ ไม่ยากหรอก

ไอ้สามแดนโลกธาตุเนี่ยะว่ากันจริงๆ ก็มนุษย์เนี่ยะคือตัวหลัก พอตายไปแล้วก็ไปตามดินแดนนั้นน่ะ

ทำดีก็ขึ้นข้างบน ทำไม่ดีก็คือข้างล่าง แล้วก็เวียนว่ายตายเกิดมาใหม่ มาทำใหม่ในโลกนี่แหละ เวียนไปเวียนมาอย่างนั้น มันพิสูจน์ได้นะฮะ

ศาสนาพุทธนี่คือพุทธศาสตร์
พุทธะคือการเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน คิดตามสภาพของความเป็นจริง
ศาสตร์คือการฝึก ฝึกให้รู้การเวียนว่ายตายเกิดของมนุษย์และสัตว์ทั้งหลายตามสภาพของความเป็นจริงนั่นแหละ มันก็มีในโลกทั้งสามนั่นแหละ

มนุษย์นี่อยู่ตรงกลาง มันก็มีทั้งบุญและบาปนะฮะ ที่อธิบายไปน่ะคนเสวยบุญ คือเป็นเทวดาหรือพรหม คนเกิดมาเสวยบาปคือนรก คือทุกข์นั่นแหละ ใจเป็นทุกข์ตลอดชีวิตก็มีเพราะโลกอยู่ตรงกลางๆ เวลาตายก็ไปตามนั้นแหละตามที่บันทึกไว้

น่ากลัวนะโลกวิญญาณเนี่ยะ น่ากลัวกว่าโลกมนุษย์นะ ขอกับใครไม่ได้นะฮะ เพิ่มไม่ได้ด้วย อย่างนรกเนี่ยะ เราจะเอาบาปเราไปเพิ่มให้กับคนอื่นก็ไม่ได้อีกอ่ะ เพราะมันเป็นโลกของวิญญาณ โลกวิญญาณมันคือความรู้สึก เวลามันทุกข์ ทุกข์ที่ไหน ที่ใจใช่มะ

ถึงเราโดนตีหัวเนี่ยะ มันก็ตีที่ธาตุเรา แต่หัวมันไม่ทุกข์ด้วยนะ แต่ใจเราเนี่ยะทุกข์เพราะใจเราคุมหัวอยู่อ่ะ ควบคุมธาตุอยู่ นั่นน่ะคือทุกข์ ความเจ็บน่ะเวลาเราไปเสวยข้างล่างมันก็ทุกข์อย่างนั้นน่ะ เวลาเรามีความสุขมันก็เหมือนสวรรค์น่ะ สวรรค์กะพรหมมันก็สุขอ่ะ

แล้วทำไมเราอยู่ในโลก ทำไมเราไม่ทำใจให้เป็นสุขล่ะ
ถ้าเราทำใจเป็นสุข ธาตุมันก็ปกติ อายุมันก็ยืน ถ้าจิตเราเป็นทุกข์เนี่ยะ รับรูปรสกลิ่นเสียง มันก็ทุกข์อ่ะ อายุมันก็สั้นอยู่แล้วฮะ เป็นธรรมดา มันเป็นธรรมชาติ

พิจารณาให้ดีเราเกิดในพุทธศาสนานะ ไม่ใช่สวดมนต์อย่างเดียว ต้องพิจารณาใคร่ครวญไตร่ตรอง อย่างที่หลวงตาอธิบายทุกวันตอนเนี่ยะ ความรู้สึกเนี่ยะ ความรู้สึกคือใจเรานะฮะ ดีไม่ดี สุขก็อยู่ที่ใจ นรกสวรรค์ก็อยู่ที่ใจเนี่ยะ.


(ข้อความจากเว็บพุทธภูมิ.คอม)

 

ร่วมบุญนำแสงสว่างสร้างหนังสือสวดมนต์จักรพรรดิอักษรเบลล์ค่ะ
"อานิสงสของการสวดบทพระมหาจักรพรรดิ 2"
(จักรพรรดิอักษรเบล์)
แชร์จาก คุณ Alex
โดยการจัดพิมพ์จะใช้โรงพิมพ์ของสมาคมคนตาบอดแห่งประเทศไทยเหมือนเดิมครับ ตั้งแต่การพิมพ์อักษรเบล์ เข้าเล่ม เพ็คและจัดส่ง ทั้งหมดจะเป็นรายได้เข้าสมาคมด้วยครับ ในส่วนหนังสือก็จะได้แจกจ่ายไปยังสมาคมผู้พิการทั่วประเทศ(87แห่ง) รวมถึงส่งไปยังห้องสมุดโรงเรียนผู้พิการทางสายตา(11แห่ง)ทั่วประเทศด้วยครับ
ส่วนจะส่งได้มากพอต่อสมาคมและโรงเรียนทั้งหมดก็อยู่กับกำลังของทุกๆท่านแล้วครับ ขั้นต้นสั่งพิมพ์ที่ 100เล่ม จะแจกให้ได 1เล่มต่อ 1ห้องสมุด(หวังลึกๆว่าจะส่งให้ได้มากกว่า) จะร่วมพิมพ์ทั้งเล่มในราคา 360บาท (วัสดุในการพิมพ์ทางสมาคมแจ้งว่า ของขึ้นราคาครับ) หรือจะร่วมบุญตามกำลังก็ได้ครับ ยอดทั้งหมดจะสั่งพิมพ์เป็นหนังสืออักษรเบล์ทั้งหมด จะได้เพิ่มช่องทางในการเข้าถึงหนังสือดีๆได้อีกครั้งครับ
ร่วมบุญได้ที่ (ตั้งแต่วันนี้ถึง 15 พค 59)
กสิกรไทย
004-2-50442-4
หจก. ศรีอาริย นำโชค
หอการค้าไทย สนง.ย่อยเสาชิงช้า
ขอหลวงปู่หลวงตาเมตตาจัดสรรให้บทจักรพรรดิเข้าถึงทุกรูปนามที่มีโอกาส ได้เข้าถึงแสงสว่างในตนทั่วถึงทุกคนทุกท่านเทอญ

 

"ด้วยรักและศรัทธา"

การปฏิบัติในศาสตร์ของหลวงปู่ดู่ มีหลักการสำคัญคือ การน้อมพลังงานของหลวงปู่ดู่มาเป็นประโยชน์ต่อมนุษย์และสัตว์ทั้งหลายตลอดทั้งสามแดนโลกธาตุ
ดังนั้น ผู้ปฏิบัติจึงต้องมีความรักและศรัทธาในหลวงปู่ดู่ และมีความตั้งใจปฏิบัติอย่างเต็มกำลัง ในฐานะเป็นผู้น้อมนำและแผ่พลังงานไปยังเป้าหมาย โดยปราศจากซึ่งความลังเลสงสัย.

 

"พระที่มาทางสายอภิญญา ถึงแม้ยังไม่ได้มรรคผล พอความดีปรากฏชัด ญาติโยมก็จะให้ความศรัทธามาก ทำให้กิจนิมนต์ท่านเยอะ จึงไม่มีเวลาปฏิบัติเป็นของตัวเอง กำลังของกิเลสก็จะเพิ่มขึ้น พอสักพักเสือทะลายกรง รัก โลภ โกรธ หลงก็ไหลมาเทมา

เราเสียพระนักปฏิบัติไปเยอะแล้ว บางทีท่านปฏิเสธศรัทธาญาติโยมไม่เป็น เลยไม่มีเวลาในการปฏิบัติ เสียแบบฆราวาสไม่เท่าไร แต่เสียแบบพระ..เสียแล้วเสียเลย แก้ตัวใหม่เอาชาติหน้า

อย่างบางท่านมาสายพระโพธิสัตว์ โอกาสถึงมรรคผลไม่มีในชาติปัจจุบัน ได้แต่ชักนำญาติโยมสร้างบุญใหญ่ โอกาสเสียเพราะสงเคราะห์ญาติโยมมากไป

ถึงเวลาให้พิจารณากลับมาที่ตัวเอง เราสงวนเวลาสำหรับการปฏิบัติตัวเองไว้ได้เท่าไร ? เรามีเวลาสำหรับภาวนาเท่าไร ? เช่น เช้าครึ่งชั่วโมง เย็นครึ่งชั่วโมง แล้วระหว่างวันกำลังมันพอไหม ? พอทำงานก็โดนกระทบ กำลังใจตก....เครียด ต้องหัดสังเกตตัวเองตรงจุดนี้ให้เป็น"

คำสอนพระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ
ธันวา ๕๒

 

ธรรมจาก หลวงพ่อ สด จันทสโร ทำทานอย่างไรให้ได้บารมีสูงเฉกเช่นโพธิสัตว์เจ้าให้ทาน


"...ถ้าให้ทานให้ได้ทุกสิ่งทุกอย่าง แต่ของชอบใจไม่ให้ เก็บเสียซ่อนเสีย ของไม่ดี ที่ไม่เสมอใจให้เสีย ให้อย่างนี้มันเลือกได้ ให้ของไม่ดีเป็นทานนี้ถือเป็นทาสทาน จัดว่ายังเข้าไม่ถึงสหายทานเป็นทาสทาน แท้ๆ เพราะเลือกให้
หากว่ามีมะม่วงสักสามใบตั้งขึ้นก็จะให้ใบเล็กเท่านั้นแหละเอามะม่วงสามใบเท่าๆกัน ก็จะให้ใบที่ไม่ชอบใจนั่นแหละเอามะม่วงสามใบเสมอกัน ก็จะเลือกเอาอีกแหละลูกที่ไม่ชอบใจจึงให้ ลูกที่ชอบไม่ให้ หรือมันใกล้จะสุกแล้วไม่ให้ ให้ที่อ่อนไปอย่างนี้ อย่างนี้เป็น ทาสทาน ไม่ใช่ สหายทาน
ถ้าให้ สหายทาน จริงแล้วก็ตัวบริโภค ใช้สอยอย่างไรให้อย่างนั้นเป็นสหายทาน
ถ้าว่า สามีทาน ละก็เลือกหัวกระเด็นให้เลือกให้ของทีไม่ดีกว่านั้นต่อไปถ้าเลือกหัวกระเด็นให้เช่นนี้ละก็เป็นสามีทาน
ลักษณะโพธิสัตว์เจ้าให้ทานนะ ให้สามีทาน ให้สหายทาน สามีทานทีเดียว ทาสทาน ไม่ให้นี้ เราสามัญสัตว์ ชอบให้แต่ของที่ไม่ประณีต ไม่เป็นที่ของที่ชอบเนื้อเจริญใจละก็ให้มันก็เป็นทาสทานไปเสมอที่ตนใช้สอยมันก็เป็นสามีทานไป
แต่ว่าพวกเราที่บัดนี้เป็น สามีทาน อยู่ก็มีเช่นเลี้ยงพระสงฆ์องค์เจ้า ตบแต่ง สูปพยัญชนะ เกินกว่าเรา บริโภคทุกวันๆ ที่เกินใช้สอยเช่นนี้ เป็นสามีทานประณีตบรรจงแล้วจึงให้ อย่างนี้เรียกว่าเป็นสามีทานฯ
ในสมัยพุทธกาล มีเศรษฐีคนหนึ่งชื่อ อนาถบิณฑิกะเศรษฐี เมื่อท่านจนลง เงินที่ให้กู้ไปก็ถูกโกง ทรัพย์สินที่ฝังไว้ตามชายแม่น้ำ ชายทะเลก็ถูกแผ่นดินพังทรัพย์จมหายไปหมด คนในบ้านก็ขโมยของ หมดตัวแม้กระทั่งข้าวยังแทบไม่มี ต้องอาศัยกินปลายข้าว
ถึงกระนั้นก็ตามความศรัทธาในศาสนาก็ยังไม่ลดลง ท่านยังนิมนต์พระพุทธเจ้ากับคณะสงฆ์ให้ไปฉันภัตราหารที่บ้านอยู่ โดยเอาปลายข้าวละเอียดที่มา เรียกว่าข้าวปลายเกรียนต้ม กับน้ำผักดอง มาถวาย ขณะที่พระพุทธเจ้าเสวยอยู่ ท่านก็นั่งใกล้ๆ แล้วกราบทูลถามว่า “เวลานี้ทานของข้าพระพุทธเจ้าเศร้าหมอง พระพุทธเจ้าข้า”
พระพุทธเจ้าจึงถามว่า “เธอมีเจตนายังไง ก่อนจะให้เธอมีความรู้สึกยังไง”
ท่านตอบว่า “ก่อนจะให้เต็มใจพร้อมเสมอ เตรียมใจไว้ก่อนแล้ว”
พระพุทธเจ้าจึงถามต่อว่า “ในขณะที่ให้เธอมีความรู้สึกยังไง”
ท่านก็ตอบว่า “ในขณะที่ให้ก็มีความรู้สึกปลื้มใจพระพุทธเจ้าข้า”
พระพุทธเจ้าถามต่อว่า “เมื่อให้แล้ว เป็นยังไง.....”
ท่านจึงตอบว่า “ให้แล้วเกิดความเลื่อมใส ดีใจว่าให้แล้ว”
พระพุทธเจ้าจึงได้ตรัสต่อว่า “ดูก่อนมหาเศรษฐี ลูขัง วา ปะณีตัง วา” ลูขัง แปลว่า เลว , ปะณีตัง แปลว่า ดี หรือประณีต
ถ้าคนให้ทานมีเจตนาพร้อมทั้ง 3 กาล คือ ก่อนจะให้ก็ตั้งใจว่าจะให้ ขณะให้ก็ดีใจ และเมื่อให้แล้วเกิดความเลื่อมใส ของจะดีหรือไม่ดี ย่อมมีอานิสงส์สูง ประกอบกับท่านอนาถบิณฑิกะเศรษฐีได้ถวายกับพระพุทธเจ้า พร้อมกับคณะสงฆ์ที่มาฉันก็เป็นพระอรหันต์ทั้งหมด จึงนับได้ว่าเป็นทานที่อานิสงส์สูง บารมีจึงสูงตามไปด้วย


จากหนังสือเรื่อง ปาฏิหาริย์วิชาศักดิ์สิทธิ์ ไขปัญหาธรรม และกรรมจากพระอริยเจ้า โดย ธ.ธรรมรักษ์

 

อุเบกขาธรรม


เรามักจะเห็นการกระทำที่เป็นคำพูด และการแสดงออกอยู่บ่อยๆ ส่วนการกระทำที่เป็นการนิ่ง ที่เรียกว่ามีอุเบกขานั้นมักไม่ค่อยได้เห็นกัน

ในเรื่องการสร้างอุเบกขาธรรมขึ้นในใจนั้น ผู้ปฏิบัติใหม่เมื่อได้เข้ามารู้ธรรม เห็นธรรม ได้พบเห็นสิ่งแปลกๆ และคุณค่าของพุทธศาสนา มักเกิดอารมณ์ความรู้สึกว่าอยากชวนคนมาวัด มาปฏิบัติให้มากๆ โดยลืมดูพื้นฐานจิตใจของบุคคลที่กำลังจะชวนว่าเขามีความสนใจมากน้อยเพียงใด

หลวงพ่อท่านบอกว่า "ให้ระวังให้ดีจะเป็นบาป เปรียบเสมือนกับการจุดไฟไว้ตรงกลาง ระหว่างคนสองคน ถ้าเราเอาธรรมะไปชวนเขา เขาไม่เห็นด้วย ปรามาสธรรมนี้ ซึ่งเป็นธรรมของพระพุทธเจ้า ก็เท่ากับเราเป็นคนก่อ แล้วเขาเป็นคนจุดไฟ... บาปทั้งคู่ เรียกว่า เมตตาจะพาตกเหว"

แล้วท่านยกอุทาหรณ์สอนต่อว่า "เหมือนกับมีชายคนหนึ่งตกอยู่ในเหวลึก มีผู้จะมาช่วยคนที่ ๑ มีเมตตาจะมาช่วย เอาเชือกดึงขึ้นจากเหว ดึงไม่ไหว จึงตกลงไปในเหวเหมือนกัน

คนที่ ๒ มีกรุณามาช่วยดึงอีกก็ตกลงเหวอีก

คนที่ ๓ มีมุทิตามาช่วยดึงอีกก็พลาดตกเหวอีก เช่นกัน

คนที่ ๔ สุดท้าย เป็นผู้มีอุเบกขาธรรม เห็นว่า เหวนี้ลึกเกินกว่ากำลังของตนที่จะช่วย ก็มิได้ทำประการใด ทั้งๆ ที่จิตใจก็มีเมตตาธรรมที่จะช่วยเหลืออยู่

คนสุดท้ายนี้จึงรอดชีวิตจากการตกเหวตาม
เพราะอุเบกขาธรรมนี้แล”







คติธรรมคำสอนโดย... หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ

 

หลวงตาสอนว่า "ไม่มีใครรักเราจริง เท่ากับเรารักตัวเอง" ดังนั้นหากท่านรักตัวเองก็ขอให้ตั้งใจจริง นี่แหละถึงจะเรียกได้เต็มปากว่า รัก แท้แน่นอน

สัจจะธรรมของชิวิต คือ "หากไม่รักตัวเองก่อนแล้ว ถึงแม้เราจะมีคนรักมากมาย ก็ไม่อาจจะทำให้ชิวิตท่านมีความสุขได้ " นี่คือจุดสำคัญ ที่ท่านควรพิจารณาทุกวัน สำหรับผู้ที่มีความรัก และความสุขดีอยู่แล้ว ขอให้มั่นคงในความรักและความปรารถนาดี กับผู้ที่ให้ความรักต่อเรา ความรักอยู่ที่การกระทำ ไม่ใช่มาแต่คำพูด หรือ แค่คิด แต่ความรักคือการกระทำให้คนที่เรารัก มีความสุข โดยเราจะมีความสุขที่เราได้กระทำ เพื่อคนที่เรารัก


สุดท้ายนี้ข้อสำคัญที่สุดคือการหมั่นดูจิต รู้เท่าทันอารมณ์ของตนเองอยู่เสมอ เพราะการคิดถึงสิ่งไม่ดีในอดีตนั้น จะมีแต่ทำให้จิตเราเศร้าหมอง และกระแสแห่งบุญก็จะไม่เข้า

หลักการทำอารมณ์ให้ดีนั้นที่สำคัญเราไม่ต้องไปเอาฤกษ์ยามอันใดเป็นหลักในการทำจิตเราให้สบายแต่อย่างใดเลย
ดังคำของหลวงตาม้าที่ท่านกล่าวให้เหล่าศิษย์ฟังว่า "คนเราชอบพูดกันว่าวันที่ เท่านั้นๆ เป็นวันดี แต่หลวงตาว่า หากวันไหนเราอารมณ์ดี วันนั้นคือวันดี และดีทุกวัน"

 

ทำไมบางคนใส่แหวนหรือห้อยพระของหลวงปู่ดู่แล้วหนักเป็นเบา เบาเป็นหาย กรรมตัดรอนก็ไม่เป็นสัมภเวสี

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/O3Kx_4dzAlw?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

"อารมณ์หมดกำลังใจตัวเดียว ทำให้ทุกสิ่งทุกอย่างเลวร้ายหมด ปัญหาที่เข้ามา ถึงชีวิตของแต่ละคน ล้วนมาแต่กฎของกรรมซึ่งตนทำไว้เองในอดีตชาติทั้งสิ้น การรับกรรมอยู่ในเวลานี้ เป็นเพียงเศษผลของกรรมเท่านั้นนะ อย่าพึงท้อแท้ใจ ให้พิจารณากฎของกรรม และชดใช้มันไปด้วยขันติ คืออดทนเป็นหลักใหญ่ แล้วกรรมเหล่านี้ก็จักผ่านไปได้ อย่าลืม ทุกสิ่งในโลกนี้ไม่เที่ยง มันเคลื่อนไปอยู่เสมอทุกๆ ขณะจิต เกิดแล้วตั้งอยู่ก็ดับไป กฎของกรรมทั้งหลายก็เช่นกัน มันเกิดแล้วมันก็ดับไปเป็นธรรมดา แม้มันจักไม่ทันดับไป บางครั้งชีวิตร่างกายของเรานี้แหละก็จักดับจากมันไป รักษาอารมณ์ของจิตไว้ให้ดี อย่าไปหวั่นไหวกับอาการเกิดดับของกรรมนั้น"


จากหนังสือ ธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้น เล่ม 10
สมศักดิ์ สืบสงวน รวบรวม

 

พระโพธิสัตว์บันทึกอารมณ์อย่างไร

<iframe width="853" height="480" src="https://www.youtube-nocookie.com/embed/u_zuYf7-HnY?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

 

แบบไหน ถึงเรียกว่า การบันทึกบุญ

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/HK-bZ3CGRj8?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>