ขอความรู้เกี่ยวกับ ณาน 16 ขั้น

ผมอ่านมานานและ แต่ละคนแสดงภูมิรู้จนเกือบจะเท่าพระอรหันต์ แต่สิ่งที่แสดงออกมามันไม่ใช่วิสัยของคนที่เข้าถึงธรรม ไม่รู้จักอุเบกขากันบ้าง อย่างนี้ยังอีกนาน ถ้าไม่รู้จักเลิก ลด ละ การแสดงความหยาบเลวของจิต ผมหมายหัวไว้ เลยว่าพวกท่านทุกคนไม่ได้อะไรเลยในการปฏิบัติไอ้ฌานที่ได้ตอนนั่งสมาธิอ่ะ ฌานทิ้ง ทำอะไรไม่ได้หรอก ถ้าไม่รู้จักทรงไว้เพื่อระงับความเลวของตัวเอง ผมเคยโดนโจมตี และเคยโจมตีคนอื่นแต่ท้ายที่สุดก็พบว่าถ้าไม่หยุดกรรมก็ไม่ขาด จิตก็ไม่เจริญ ตราบใดยังเอาแต่ตำหนิกรรมผู้อื่น ที่เข้ามานี่ไม่ได้มาด่า แต่มาเตือน อ่านหัวข้อกระทู้ซะใหม่ เขาต้องการอะไรจากพวกท่าน

 

จะให้พี่แกยอมรับได้ไง มานะทิฏฐิมากซะขนาดนั้น

พี่แกตั้งทัสนะไว้แล้วว่า รู้มาก ละเอียดในธรรม ถนัดแต่สอนคน

พูดอะไรไปก็เท่านั้น ศึกษาไว้เป็นเคสสตัดดี้ดีกว่า...

 

มีคนที่เห็นตรงนี้หลายคนครับผมได้พูดได้คุยกับท่านอื่นๆก้เห็นเช่นเดียวกัน
ยกเว้นก้แต่พวกไม่รู้ธรรมแท้เท่านั้นล่ะคับมีแต่สัญญาสัญญามันมาทางเดียวกันมันก้เลยว่าเออออตามๆกันไป

 

คุนอ่านดีๆมันเป็นเรื่องธรรมที่คุยเฉพาะบุคคลรึเปล่า ?
และอ่านใหดีว่ากระทู้กำลังสนทนาเรื่องอะไรอยุ่

 

อะไร?...........

 

ถ้าไม่พอรู้ธรรมอยู่บ้าง จะเข้าใจว่า พี่แกรู้ดี ลึกซึ้ง สาธยายได้ละเอียด

ถ้าพอรู้ธรรมบ้าง จะเห็นอย่างที่เห็นนี่แหล่ะ มันสะเป๊ะสะปะ มั่วถึงขั้นเลยล่ะ...

 

ปัญญาอ่อน......

 

เป็นไงหัวข้อธรรมนี้ ระวังเค้าจะใช้ภาษาระดับเดียวกันมาพูดนะ

 

ถูกต้องที่สุด

ปัญญายังอ่อนอยู่ ^-^

 

ปัญญาอ่อน .....

หมายถึง ไม่แยกแยะ แต่ชอบตัดสิืนผู้อื่น บาลี ทิฐิมานะสูงปริด
จิตวิทยา หมายถึง ไม่มีสติประคองสมาธิ แต่สอบใช้สัญญานอุปทาน
ไม่เอาอะไรมาก แค่อ่านโพส ชำเลืองใจไป มีโกธรไหม ปรุงไหม
แค่ตัวหนังสือ หากปรุงให้เกิดอารมณ์ขึ้น นั้นคือไม่ได้ความ
ไม่ได้เรื่อง ....ปฏิบัติืไปทำไมว๊ะ เรื่องแค่นี้ยังไม่ผ่านเล๊ย

 

ครับ เพ่ ถูกกกก ที่สุด ครับ เอิก ๆๆ

 

อย่าไปยุ่งกับเขามาก ที่ผมต้องโดนแบนี้ เพราะผมไปขัดการแสดงธรรม
ของเขาในห้อง Chat หนะ ตั้งแต่วันนั้น ไม่ใช่ผมเปลี่ยนไปหลอก ผมก็
ยังทำเหมือนเดิม เหมือนก่อนที่เขามา แต่เขาสิหมดหนทางที่จะเป็น จึง
จำต้องหาอะไรสักอย่างมาเป็นหอก แล้วตัวเองค่อยออกมาเป็นหาง

ถ้าหัวไม่กระดิก หางก็ไม่แกว่ง

ลองดูพวก หาง ออกมาแกว่งสิ ไม่ใช่การสนทนาธรรมอะไรหลอก
แต่เป็นการ ปรารภ ของผู้ชายสองคน ที่ผมเคยก่อกรรมต่อเขาไว้
แสดงอาการร่ำรำวาจาที่อัดอั้นอยากพูด

ซึ่งหาโอกาสนี้ได้เฉพาะตอนที่ หัว กระดิกเท่านั้น

 

สาธุ ผมคิดว่าคุณขันธ์ เข้าใจ และเป็นอย่างนั้นจริง

เหมือนเรียนหนังสือ เรื่องเดียวกันในหนังสือเล่มเดียวกัน นักเรียนทั้งห้องเข้าใจในความลึกไม่เท่ากัน

 

คุยกับนานานะ ย้อนไปเรื่องที่เค้าว่ากันประกาศไม่ประกาศ


ก็อ่าน ๆ ฟัง ๆ หลวงพ่อ หลวงตา แต่ละท่าน เวลาที่เทศน์ท่านก็บอกตรง ๆ นะว่าจบแล้ว เสร็จกิจแล้ว ท่านก็ไม่ได้ประกาศเลยนะ ท่านก็บอกของท่านซื่อ ๆ ไม่โกหก ไม่หมกไว้ อันนี้ในกรณีสิ้นชาติภพ

อีกกรณีที่ไม่สิ้น ผมว่าก็ไม่จำเป็นจะต้องไปป่าวประกาศละมั้งใครได้แค่ไหน ขึ้นชื่ออริยทรัพย์ ก็เสมือนมีแก้ววิเศษอยู่ที่ตัวตลอด มันก็น่าจะมีสุขของมันตาม คุณวิเศษของทรัพย์นั้น ๆ ขืนประกาศ ผู้เห็นงามคอยอนุโมทนามี อันนี้ก็เป็นบุญเค้าไป แต่ถ้าผู้ไม่อนุโมทนาซ้ำแต่เคลือบแคลง เคลือบแคลงยังไม่พอ ปรามาส ให้ปิดกั้นสัมมาทิฐิเสียอีก

ขึ้นชื่ออริยะ ย่อมเห็นเหมือนกัน จะสิบองค์ จะร้อยองค์ จะพันองค์ กรรมของการปรามาสนี่หนักเอากันนะ ปรามาสหนึ่งองค์ ก็เสมือนปรามาสเหล่าอริยะทั้งสิ้น ทั้งสากลโลก

ปล. คุยกับนานานะ จะโต้ตอบกรณีนี้กับนานาเท่านั้น ไม่ตอบความเห็นผู้อื่น ^-^

ผมไม่มีพวก ไม่หัวหางใครนะ มาคนเดียว ไปคนเดียว

ผมมาชวนดับทุกข์ เฉย ๆ ^-^

 

ก็อ่านแล้วไง ก็เห็นว่าไม่ได้เป็นธรรมที่เป็นไปเพื่อหลุดเพื่อพ้น หรือเพื่อวางเลย ไม่ได้มาแขวะ แต่มาเตือนให้รู้จัก ขันติบารมีกันเสียบ้าง อุเบกขากันเสียบ้าง โต้ตอบไปมาก็ไม่จบ ไม่มี่ใครยอมใครหรอก อัตตา และ มานะ เต็มจิตกันทั้งนั้น ธรรมะเป็นภาษาจิตที่เกิดจากการปฏิบัติ ไม่ใช้ภาษาพูด หรือภาษาเขียน คนเราถ้าเข้าถึงธรรมจริง ๆ ไม่ทำแบบนี้กันหรอก บางคนภูมิรุ้เต็มหัวเลยอยากถามหน่อย ว่าจิตท่านถึงเท่าที่รุ้แล้วเหรอ เห็นโพสต์แสดงภูมิกันคล้าย ๆ จะเป็นอรหันต์เลย แต่วิสัยที่แสดงออกนี่เหมือนเด็กอมมือเลย แล้วอีกอย่างกระทุ้นี่แค่ต้องการข้อแนะนำเรี่อง ญาน 16 แต่ที่อ่านมานี่มันอะไรกันครับ (พลังกูนี่ไม่เคยเปลี่ยนเล้ย....เฮ้อ..)

 

ความไม่มีระเบียบ จะนำไปสู่ความมีระเบียบ...

 

ไม่ได้ปรามาสหลวงตาค่ะ นานานับถือหลวงตามากค่ะ ^__^

แต่เห็นคนเขาแสดงธรรมเหมือนหลวงตา แต่ไม่ใช่ไง พี่จินนี่ ก็เลยงง นิด ๆ
อย่างเมื่อคืนก็ฟังเรื่องศีล เหมือนกัน ท่านบอกว่าศีลน่ะอย่างข้อ 1
แค่ให้อภัยนี่ก็คือรักษาศีลข้อ 1 ได้เหมือนกันก็แล้วแต่ใครจะตีความไป
แต่หากผิด หรือเพี้ยนไปมาก ก็อดสงสัยไม่ได้ ทำไม เขากล้าประกาศค่ะพี่
ไม่ได้สงสัยที่ตัวธรรม แต่สงสัยคนส่งธรรมมากกว่า อันนี้นานาคงจะปฏิบัติผิด
เหมือนกันที่เพ่งโทษผู้อื่น
แต่ก็อนุโมทนานะเห็นใครทำดี แต่ต้องพิจารณานิดหนึ่ง หากเราอนุโมทนา
ที่ไปส่งเสริมให้คนเกิดมิฐาทิฐิ นานาก็พิจารณาเหมือนกันค่ะ
คือธรรม มันอยู่ที่กิริยาเราอยู่แล้ว ก็เลยต้องระมัดระวัง แต่ก็มีหลาย ๆ ครั้ง
ที่เผลอบ่อย เขาถึงบอกว่าเพียรจนกว่า ไม่มีให้เพียร ประมาณนั้นมั้งพี่จินนี่

 

พี่ๆ ครับ ผมว่า มันท่าทางจะบานปลายแล้วน่ะครับ

เราสงบศึกไหมครับ ขอ post นี้เป็น post สุดท้ายน่ะครับ

ขันตีประระมังตะโบตีติกขา
อุเบกขา
ผมว่าทุกคนมีเป้าหมายพระนิพพานเหมือนกัน ช่วยกันให้ไปถึงเร็วๆ น่ะครับ

อนุโมทนาบุญกับทุกท่านที่ให้ธรรมทานอันเลิศนี้ครับ ในมุมที่ต่างและวาระที่ต่างกัน

ด้วยความเคารพครับ

 

คุยกะ นานา มั่ง พอดีพี่มีความเห็นอยู่ในใจนะ แต่อาจไม่ตรงกับใคร แต่อยากแชร์

คือในการฟังธรรม นั้นมีทั้งธรรมะและกิริยาจิต บางคนก็รับเฉพาะธรรม
บางคนก็รับเฉพาะกิริยาจิต บางคนก็รับทั้งธรรมและกิริยาจิต อยู่ที่สติของ
ผู้ฟังธรรมจะคัดกรองอะไร เข้าสู่จิต เป็นความชอบของจิต ไหลเข้าสู่ใจเรา
แบบ ไม่รู้ตัว บางทีก็ติดมาถึงเราแบบไม่รู้ตัว เวลาเอาธรรมนั้นมาพูดต่อ
ก็เลยเหลือแต่ส่วนที่ติดอยู่ในใจ บางทีฟังเรื่องเดียวกันแท้ๆ ยังไหลเข้าสู่ใจ
ได้ไม่เท่ากันเลย บางทีบิดเบือนกันไปคนเรื่องก็มีเพราะทิฏฐิความคิดในใจตน
มันพาไป ถ้าฟังด้วยใจที่ไม่มีทิฏฐิไม่มีความคิดไม่มีนิวรณ์ กั้นเหมือนกัน ก็คง
ได้ธรรมเหมือนๆกัน

 

พี่ๆ ครับ ผมว่า มันท่าทางจะบานปลายแล้วน่ะครับ

เราสงบศึกไหมครับ ขอ post นี้เป็น post สุดท้ายน่ะครับ

ขันตีประระมังตะโบตีติกขา
อุเบกขา
ผมว่าทุกคนมีเป้าหมายพระนิพพานเหมือนกัน ช่วยกันให้ไปถึงเร็วๆ น่ะครับ

อนุโมทนาบุญกับทุกท่านที่ให้ธรรมทานอันเลิศนี้ครับ ในมุมที่ต่างและวาระที่ต่างกัน

ด้วยความเคารพครับ