สายพระป่าพระกรรมฐานพระทั่วไปเครื่องรางของขลัง

ปิดแล้วครับ

อุติ่ง หรือ อุเต่ง เป็นเครื่องรางของล้านนาที่เข้ามาทางไทยใหญ่ เครื่องรางประเภทอุติ่งนี้ เป็นเครื่องรางของชาวไทยใหญ่ มีด้วยกันหลายแบบ เช่น พระนั่งบนหลังช้าง หรือ พระชัยหลังช้าง อิ่นบนหลังช้าง คนขี่ช้างแบบคนเดียว และ แบบสองคน และ คนนั่งดีดพิณ บนหลังช้าง แต่ละชิ้นมีประวัติและการสร้างที่แตกต่างกัน การใช้ก็ใช้ไปคนละทาง อย่างอิ่นนั่งบนหลังช้าง ก็ ใช้ไปในทางเรื่องมหาเสน่ห์มหานิยม สำหรับคนนั่งดีดพิณบนหลังช้างนี้ เป็นเครื่องรางเหมาะสำหรับพ่อค้า ใช้ในการติดต่อค้าขายสินค้า แบบคนนั่งบนหลังช้างใช้สำหรับการเดินทาง และ แสวงหาโชคลาภ ชิ้นนี้เป็นคนนั่งบนหลังช้างแบบสองคน เรียกว่า "อุเต่งยกโก่นางเวฬุวะตีมินตะมี" อาณุภาพของ อุเต่งประเภทนี้ท่านรองเจ้าอาวาสวัดล้านตอง เชียงใหม่ ท่านได้เมตตาแปลจากตำราโบราณไว้ดังนี้
1.มีไว้กับตัว จักเป็นที่รักใคร่เมตตาเอ็นดูแก่คนและมนุษย์ทั้งหลาย แล เทพเทวดาจะคอยช่วยเหลือเรา
2.ผู้ใดมีไว้กับตัวจักทำการใดก็มิมีอุปสรรคในกิจจารงานที่ทำอยู่แล
3.ผู้ใดมีไว้กับตัวแม้นเดินทางใกล้ไกลจักคุ้มครองปลอดภัยให้ไปดีมีลาภแล
4.แม้นทำการค้าขาย ให้แช่น้ำประพรมของขาย จักทำให้ขายคล่องขายดีแล
5.แม้นจักไปติดต่อพบประการงานธุรกิจผู้ใหญ่ เจ้านานให้เมตตาเอ็นดู ขอความช่วยเหลือต่างๆ ให้แช่น้ำส้มป่อย7ฝักแล้วอาบน้ำนั้นก่อนไปแล้วพกติดตัวไปจักสมความปารถนาแห่งเราแล
6.ผู้ใดมีไว้กับตัวกับบ้านเรือน หมั่นสวดบูชาด้วยคาถาจะเป็นโภคทรัพย์ ลาภะทรัพย์ ธะนะทรัพย์ เจริญงอกงามด้วยทรัพย์สมบัติ มิมีอดอยาก เสาะแสวงหาทรัพย์สินเงินทองได้โดยงาน ทำมาค้าขึ้น อยู่เย็นเป็นสุขทุกเมื่อแล
>>>สำหรับความหายากนั้น หายากสุดๆ ชาวไทยใหญ่หวงมาก ถึง ขนาดที่ว่า ถ้าตายให้เอาไปฝังกับศพเจ้าของด้วย จึงมีให้พบเห็นกันน้อย เป็นงานระดับ "มาสเตอร์พีส" งานชิ้นเอกที่บ่งบอกถึงความละเอียดอ่อนช้อยของงานช่างศิลปไทยใหญ่ได้เป็นอย่างดี
#คาถาใช้กับอุติ่ง โอมตินนะ ตินนะ หัตติ หัตติ สัตตั๋ง จี๊นัง จิ๊นัง กับสะหย่ากับ โอม สวา หุม หุม




อุติ่ง หรือ อุเต่ง เป็นเครื่องรางของล้านนาที่เข้ามาทางไทยใหญ่ เครื่องรางประเภทอุติ่งนี้ เป็นเครื่องรางของชาวไทยใหญ่ มีด้วยกันหลายแบบ เช่น พระนั่งบนหลังช้าง หรือ พระชัยหลังช้าง อิ่นบนหลังช้าง คนขี่ช้างแบบคนเดียว และ แบบสองคน และ คนนั่งดีดพิณ บนหลังช้าง แต่ละชิ้นมีประวัติและการสร้างที่แตกต่างกัน การใช้ก็ใช้ไปคนละทาง อย่างอิ่นนั่งบนหลังช้าง ก็ ใช้ไปในทางเรื่องมหาเสน่ห์มหานิยม สำหรับคนนั่งดีดพิณบนหลังช้างนี้ เป็นเครื่องรางเหมาะสำหรับพ่อค้า ใช้ในการติดต่อค้าขายสินค้า

แบบคนนั่งบนหลังช้างใช้สำหรับการเดินทาง และ แสวงหาโชคลาภ ชิ้นนี้เป็นคนนั่งบนหลังช้างแบบสองคน เรียกว่า "อุเต่งยกโก่นางเวฬุวะตีมินตะมี" อาณุภาพของ อุเต่งประเภทนี้ท่านรองเจ้าอาวาสวัดล้านตอง เชียงใหม่ ท่านได้เมตตาแปลจากตำราโบราณไว้ดังนี้




1.มีไว้กับตัว จักเป็นที่รักใคร่เมตตาเอ็นดูแก่คนและมนุษย์ทั้งหลาย แล เทพเทวดาจะคอยช่วยเหลือเรา




2.ผู้ใดมีไว้กับตัวจักทำการใดก็มิมีอุปสรรคในกิจจารงานที่ทำอยู่แล




3.ผู้ใดมีไว้กับตัวแม้นเดินทางใกล้ไกลจักคุ้มครองปลอดภัยให้ไปดีมีลาภแล




4.แม้นทำการค้าขาย ให้แช่น้ำประพรมของขาย จักทำให้ขายคล่องขายดีแล




5.แม้นจักไปติดต่อพบประการงานธุรกิจผู้ใหญ่ เจ้านานให้เมตตาเอ็นดู ขอความช่วยเหลือต่างๆ ให้แช่น้ำส้มป่อย7ฝักแล้วอาบน้ำนั้นก่อนไปแล้วพกติดตัวไปจักสมความปารถนาแห่งเราแล




6.ผู้ใดมีไว้กับตัวกับบ้านเรือน หมั่นสวดบูชาด้วยคาถาจะเป็นโภคทรัพย์ ลาภะทรัพย์ ธะนะทรัพย์ เจริญงอกงามด้วยทรัพย์สมบัติ มิมีอดอยาก เสาะแสวงหาทรัพย์สินเงินทองได้โดยงาน ทำมาค้าขึ้น อยู่เย็นเป็นสุขทุกเมื่อแล




>>>สำหรับความหายากนั้น หายากสุดๆ ชาวไทยใหญ่หวงมาก ถึง ขนาดที่ว่า ถ้าตายให้เอาไปฝังกับศพเจ้าของด้วย จึงมีให้พบเห็นกันน้อย เป็นงานระดับ "มาสเตอร์พีส" งานชิ้นเอกที่บ่งบอกถึงความละเอียดอ่อนช้อยของงานช่างศิลปไทยใหญ่ได้เป็นอย่างดี




#คาถาใช้กับอุติ่ง โอมตินนะ ตินนะ หัตติ หัตติ สัตตั๋ง จี๊นัง จิ๊นัง กับสะหย่ากับ โอม สวา หุม หุม

เปิดให้บูชา 4999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับหายากตัวจริงครับ

 

เหรียญหลวงปู่สงฆ์ วัดเจ้าฟ้าศาลาลอย ออกที่วัดดอนมะกอก ประจวบ ปี2519
เปิดกให้บูชา 499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

ปิดแล้ว

เขียวหมีเก่า
ผ่านการปลุกเสกมามายมายได้จากพระอาจารย์สายกรรมฐานมาครับ
...เมื่อผ่านการปลุกเสกจากพระเกจิอาจารย์แล้ว จะมีพุทธคุณเด่นทางด้านปกป้องคุ้มครอง เป็นคงกระพันชาตรีแก่ผู้บูชาให้แคล้วคลาดจากอุบัติเหตุนานัปการ และรอดพ้นจากศาสตราวุธทั้งปวงได้อีกด้วย...
...จะต่างจากเขี้ยวเสือตรงที่ไม่ได้เสริมด้านอำนาจบารมีไม่ได้เป็นมหาปราบข่มป่า แต่จะเสริมด้านอื่นเข้ามาแทนเท่านั้นเองครับ...
เปิดให้บูชา 999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาท ขนาดยาว 2.5 นิ้วครับเก่าจัดสวยสมบูรยณ์

 

พระปิดตาหลวงปู่เอี่ยมวัดโคนอน
พระเครื่อง - พระปิดตา วัดโคนอน ของดีฝั่งธนบุรี ราคาหลักร้อย พุทธคุณหลักล้าน หลวงปู่โต๊ะ ประธานปลุกเสก ตลอด 9 วัน เกจิดังแห่งยุค ร่วมอธิษฐานจิต จัดสร้างจากชนวนสำคัญของ หลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง
พระภาวนาโกศลเถระหรือหลวงปู่เอี่ยมเป็นพระคณาจารย์ผู้ทรงคุณที่พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 5 ทรงเคารพนับถือ
วัดโคนอน เขตภาษีเจริญ ธนบุรี ในอดีต เคยเป็นที่จำพรรษาของหลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง และหลวงปู่รอด อาจารย์ของท่าน และได้สร้างพระปิดตาเนื้อชินตะกั่ว บรรจุกรุไว้ และมีการเปิดกรุอย่างเป็นทางการในราวปี 2512 จนมากระทั่งปี 2514-2515 ทางวัดโคนอนได้มีการยกช่อฟ้าอุโบสถหลังใหม่ ท่านเจ้าอาวาสจึงได้นำแท่งชินเก่าของหลวงปู่เอี่ยม และเศษพระปิดตาที่พบจากกรุวัดโคนอนที่ชำรุดมาหลอมรวมสร้างพระขึ้นใหม่ และนิมนต์พระเกจิผู้ทรงคุณจากทั่วประเทศ มาร่วมพิธีปลุกเสกพระชุดนี้เพื่อแจกแก่ผู้มีจิตศรัทธาเป็นที่ระลึก 9 วัน 9 คืน
เช่น หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี กทม องค์ประธานในพิธีและท่านเมตตามาครบทั้ง 9 วัน หลวงพ่อไพฑูรย์ วัดโพธินิมิต กทม. หลวงพ่อถิร วัดป่าเลย์ไลย์ สุพรรณบุรีหลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม นครปฐม หลวงพ่อแช่ม วัดดอนยายหอม นครปฐม หลวงพ่อเก็บ วัดดอนเจดีย์ สุพรรณบุรี หลวงพ่อสุด วัดกาหลง สมุทรสาคร หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี สมุทรสงคราม หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนโร่ สุพรรณบุรี
หลวงพ่อเส่ง วัดกัลยาฯณมิตร กทม หลวงพ่อหวน วัดพิกุล กทม หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง สิงห์บุรี หลวงพ่อบุญมี วัดอ่างแก้ว กทม หลวงพ่อมี วัดมารวิชัย อยุธยา หลวงพ่อดี วัดพระรูป สุพรรณบุรี หลวงปู่เทียม วัดกษัตราธิราช อยุธยา
หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา สมุทรสาคร หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง สมุทรสาคร หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม หลวงปู่สิม วัดถ้ำผาปล่อง เชียงใหม่ หลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม ชลบุรี หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง นนทบุรี
หลวงพ่อแดง วัดเขาบันไดอิฐ เพชรบุรี เป็นต้น
พระชุดนี้ มีการจัดสร้างทั้งหมด 5 พิมพ์ ได้แก่ พิมพ์สมเด็จ พิมพ์พระรอด พิมพ์นางพญา พิมพ์พระปิดตา พิมพ์นางกวัก แต่พบเห็นมากน้อยแตกต่างกันไป โดยส่วนมากจะพบเห็นพิมพ์พระปิดตามากที่สุด พระชุดนี้ได้ นำแท่งชนวนชินเก่าของหลวงปู่เอี่ยมและเศษพระปิดตาที่พบจากกรุวัดโคนอนที่ชำรุด ชนวนโลหะเนื้อชินเก่าจากพระกรุทั่วประเทศมาหลอมใหม่ แถมพระทุกองค์จะหลอมและเทพิมพ์ พระทีละองค์ในพิธีเท่านั้น ด้วยเป็นพระที่จัดสร้างทีละองค์ เมื่อพิจารณาดู จึงพบว่า พระแต่ละองค์จะมีขนาดแตกต่างไม่เท่ากัน แต่จะมีการต๊อกโค๊ตไว้ที่
ด้านหลังทุกองค์ ของแท้โค้ดจะคมชัดดูง่าย
หลังจากที่พระชุดนี้แจกจ่ายออกไปมีคนนำไปลองยิง ปรากฎกระสุนด้าน บ้างยิง
ไม่ออก อีกทั้งได้พบประสบการณ์แคล้วคลาดที่เคยเป็นข่าวดังตามหน้าหนังสือพิมพ์เมื่อ หลายปีก่อน จึงไม่ต้องสงสัยเลยว่าพระชุดนี้ดีอย่างไร ทั้งทางด้านแคล้วคลาด เมตตามหาอุตม์ และคงกระพันชาตรี มีครบสูตร แถมยังพ่วงประสบการณ์เรื่องของโชคลาภตามมาอีกด้วย และเป็นพระดีพิธีใหญ่ ปีลึกอีกด้วย


เปิดให้บูชา 299 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ


ใจ

 

ปิดแล้ว

ล็อกเก็ตหลวงปู่ดู่ด้านหลังมีพระผงรูปเหมือนหลวงปู่ดู่พระธาตุขึ้นเต็มองค์ครับ
เปิดให้บูชา 1999 บาทค่่จัดส่ง 50 บาทครับสวยสมบูรณ์หายากครับ

 

พระผงยาจินดามณี หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว พิมพ์กลีบบัว เจ้าสั่ว
ตามประวัติว่ากันว่า หลวงปู่บุญ ท่านสร้างยาจินดามณีเพียง สองครั้งเท่านั้นในชั่วชีวิตของท่าน ด้วยเพราะการสร้าง ตามตำรับโบราณนั้นทำได้อย่างยากยิ่ง ไม่ได้ทำแบบง่ายๆเหมือนหลายๆสำนักในปัจจุบันนี้ การสร้างที่พิถีพิถัน และ ผู้ปลุกเสก อันทรงศีลได้ บริกรรมคาถาคุณพระ ปลุกเสกยาจินดามณีทุกขั้นตอน ทำให้ ยาจินดามณี ที่สร้างขึ้นมีความศักดิ์สิทธิ์สูงยิ่ง
ตอนหลวงปู่บุญสร้างยานี้ ว่ากันว่า ท่านได้หาว่านยา สมุนไพรต่างๆ บางตัวหายากมากต้องไปหาจากทางภาคใต้ เมื่อได้ฤกษ์ยาม ส่วนใหญ่จะเป็นกลางเดือนเพ็ญ 15 ค่ำเดือน 12 ท่านจะตั้งเครือ่งวัตรฉัตรธงและทำยากันในโบสถ์ โดย เหล่าศิษย์จะผสมตัวว่านยา และ วัสดุต่างๆ ตามตำราที่กำกับไว้ หลังจากนั้นจะบดยา และ ผสมเครื่องยาต่างๆโดยหลวงปู่บุญเป็นคนกำกับ ท่านจะลงอักขระเลขยันต์ที่ลงหินอย่างหนึ่ง และ แม่หินบดยาอีกอย่างหนึ่ง และ หลังจากนั้น ท่านก็จะผสมสูตรว่านพิเศษ และ ผงต่างๆ อันเป็นสูตรลับที่ท่านทราบเพียงผู้เดียว หลังจากนั้น ก็จะให้พระ เณร หรือ ฆราวาสที่รักษาศีลแปดจะมาร่วมกันปั้นตัวยา และระหว่างปั้นยานั้น ผู้ปั้นต้องบริกรรมคาถาไป และ เมื่อยาแห้งดี จึงนำไปปลุกเสก7 เสาร์7 อังคาร ยาจึงจะสมบูรณ์ต้องตามตำรา ว่ากันว่า หลวงปู่บุญ ท่านทำพิธีครอบครูตำราการสร้างยาจินดามณีให้แก่ศิษย์เอก คือ หลวงปู่เพิ่ม แต่เพียงผู้เดียว และ สิ้นหลวงปู่เพิ่มไป ก็ไม่แน่ใจว่าใครได้รับสืบทอดวิชานี้ไปอีก ครับ
จริงๆแล้ว การสร้างยาจินดามณี ส่วนใหญ่ก็จะปั้นกันเป็นลูกกลมๆ หรือ เป็นแท่ง แต่มีศิษย์บางท่านผู้มีความเลื่อมใสศรัทธา ได้นำ ตัวยา มากดกันเป็นพิมพ์พระขึ้นมา และ ให้หลวงปู่บุญ ปลุกเสกนั่นเอง ทำให้ มีพระจินดามณี ปรากฎให้พวกเราเหล่าชนรุ่นหลังได้ศึกษาและไว้ใช้ติดตัวกันมาจนบัดนี้ครับ
ถ้าจะกล่าวถึงหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม หลายท่านคงจะนึกถึงเหรียญหล่อเจ้าสัว ซึ่งถูกจัดให้เป็นเบญจภาคีเหรียญหล่อยอดนิยมของเมืองไทย โดยเชื่อกันว่าเมื่อบูชาแล้วจะนำมาซึ่งโชคลาภ เงินทอง ทำมาค้าขายเจริญรุ่งเรือง จนร่ำรวยดังชื่อเหรียญเจ้าสัว

นอกจากเหรียญเจ้าสัวแล้ว หลวงปู่บุญยังถูกยกให้เป็นต้นตำรับ “ยาจินดามณี” ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นตำรับเดียวกันกับของสมเด็จพระพนรัตน์วัดป่าแก้ว แห่งกรุงศรีอยุธยา ที่ได้กล่าวถึงกรรมวิธีการสร้างที่พิสดารและมีอานุภาพที่น่าอัศจรรย์ ดังคำพรรณนาตอนหนึ่งว่า

“จินดามณีโอสถอันพิลาส ประกอบดอกคราด ดอกจันทน์ เกสรบุษบัน เปราะหอมกำยาน โกฐสอ โกศเขมา ทองน้ำประสาน เปลือกกุ่มชลธาร กรุงเขมาเท่ากัน ผสมแล้วตำ บดพิมเสน ชะมด น้ำผึ้ง รวงรัน กฤษณา น้ำมะนาว น้ำมะเขือขื่นคั้น ผสมยาเข้าด้วยกัน บดปั้นตากกิน เป็นยาวาสนา เลิศล้ำตำราในโลกแผ่นดิน อุปเท่ห์กล่าวไว้ผู้ใดได้กิน จะสวัสดิ์โสภิณกว่าคนทั้งหลาย พัสดุเงินทองจักพูนกูลนองกว่าโลก หญิงชายนำมาบูชาอหิวาต์ก็มิวาย ระงับอันตรายทั้งสี่กิริยา โทษหนักเท่าหนัก มาตรแม้นประจักษ์ถึงกาลมรณา ถ้าแม้นใครกินซึ่งยาวาสนา กลับน้อยถอยคลาเคลื่อนคลายหายเอย”

สำหรับกรรมวิธีการจัดเตรียมผงยานั้น จะต้องว่าพระคาถากำกับขณะปรุงเครื่องยาและสมุนไพรต่างๆ รวมถึงการลงอักขระเลขยันต์ในลูกหินและแม่หินสำหรับบดยา และว่าพระคาถาประกอบขณะบดยาอีกด้วย เมื่อได้ผงยาครบตามจำนวนแล้ว จะจัดพิธีในวันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒ จัดเครื่องสังเวยเทวดา ราชวัตรฉัตรธง โยงสายสิญจน์รอบพระอุโบสถ โดยแต่ละทิศให้ลงยันต์ประจำทิศ ด้านหน้าพระอุโบสถให้ลงยันต์ตรีนิสิงเห และยันต์จินดามณี เมื่อได้ฤกษ์ให้ชุมนุมเทวดา แล้วให้พระภิกษุและฆราวาสเริ่มปั้นเม็ดยาพร้อมว่าพระคาถากำกับโดยตลอด สำหรับฆราวาสที่เป็นผู้หญิงให้ใช้สาวพรหมจารี ซึ่งรักษาศีลอุโบสถมาแล้ว ๓ วัน ส่วนผู้ชายก็ให้รักษาศีลอุโบสถเช่นเดียวกัน และเมื่อได้ผงยาที่ปั้นสำเร็จในพิธีแล้ว จะต้องนำไปปลุกเสกอีกอย่างน้อย ๗ เสาร์ ๗ อังคาร

“ยาจินดามณี” นอกจากจะเป็นยาที่ใช้บำบัดรักษาโรคอันมีอานุภาพเป็นที่น่าอัศจรรย์แล้ว ยังถือได้ว่าเป็นของขลังที่มีพุทธานุภาพอย่างยิ่ง เนื่องจากการกรรมวิธีการสร้างยาจินดามณีนั้น ประกอบขึ้นด้วยความพิถีพิถันซึ่งกำกับด้วยพุทธมนต์ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในทุกขั้นตอน อีกทั้งบุญบารมีและกระแสแห่งญาณอังแรงกล้าของพระเถระผู้ทรงศีลบริสุทธิ์แห่งลุ่มน้ำนครชัยศรีนามว่า หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว ทำให้ผงยาจินดามณีมีความเข้มขลังเลื่องชื่อลือชา เป็นที่ต้องการแสวงหากันมากขึ้นในปัจจุบัน

สำหรับวัตถุมงคลเนื้อผงยาจินดามณีของหลวงปู่บุญนั้น มีการจัดสร้างขึ้นมาหลายพิมพ์ก็จริง แต่จำนวนการสร้างน้อยมาก ๆ ทำให้หายากมากและมีมูลค่าการสะสมหลักแสนถึงหลักล้านในบางพิมพ์ อย่างเช่นพิมพ์คอหนอกองค์นี้ สภาพสวยสมบูรณ์ก็ต้องว่ากันที่แสนขึ้นไป พระองค์นี้เลี่ยมเงินจับขอบใช้มานานหลายสิบปี แท้ดูง่าย แถมราคาสบายกระเป๋า มาพร้อมบัตรรับรองของท่าพระจันทร์ดอทคอม แท้มาตรฐานสากลครับ

เปิดให้บูชา 6999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

เหรียญหลวงพ่อสงฆ์ ออกวัดดอนมะกอก จ.ประจวบคีรีขันธ์ ปี 2519 เนื้อทองแดงรมดำ (ไข่ปลาเต็ม) เป็นเหรียญพิมพ์ทรงคล้ายเหรียญรุ่นแรกวัดศาลาลอย ด้านหน้าเป็นรูปเหมือนหลวงพ่อสงฆ์นั่งเต็มองค์ ด้านหลังเป็นยันต์ห้า จัดสร้างเพื่อเป็นที่ระลึกในงานยกช่อฟ้า วัดดอนมะกอก จ.ประจวบคีรีขันธ์ เนื้อทองแดงรมดำ สภาพคลาสสิคๆน่าเก็บน่าใช้อีกรุ่นที่ทันท่านละคราฟ
เหรียญหลวงพ่อสงฆ์ ออกปี 2519 ที่วัดดอนมะกอก ประจวบคีรีขันธ์ ซึ่งวัดนี้หลวงพ่อสงฆ์ให้ความอุปการะอย่างมาก เจ้าอาวาสในสมัยนั้นก็เป็นลูกศิษย์ของท่าน เหรียญที่สร้างปี 2519 ของวัดดอนมะกอก แกะพิมพ์ทรงคล้ายเหรียญรุ่นแรกของวัดศาลาลอย เป็นเหรียญอีกรุ่นที่ได้รับความนิยมในหมู่ลูกศิษย์เพราะหลวงพ่อสงฆ์ปลุกเสก ให้อย่างดี เจตนาการสร้างดี วัตถุประสงค์ดี พุทธคุณดี ประสบการณ์ดี ผู้มีไว้ครอบครองดี หายากน่าเก็บน่าใช้ครับ
เปิดให้บูชา 399 บาท ค่าจัดส่ง 50บาทครับ

 

พระผงคำข้าวรุ่น 2 กับเหรียญหลวงพ่อปานปี26 พระผงนั่งนาคอีก 1 องค์ครับ
พระพุทธพิมพ์ทรงนาค ออกวัดเขาสะพานนาค จังหวัดสระบุรี เนื้อผสมแร่ (หายาก) ปี พ.ศ.2502 เนื่องในโอกาสการบูรณะวัดเขาสะพานนาค พระเครื่องรุ่นนี้จัดสร้างวาระเดียวกันกับ เหรียญหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค ที่ออกวัดเขาสะพานนาค หายากครับ


ประวัติการสร้างวัดเขาสะพานนาค
หลวงพ่อปาน ท่านเห็นว่าแต่ละปีจะมีผู้คนมากราบนมัสการรอยพระพุทธบาทวัดเขาวงพระจันทร์และพักที่ศาลาแห่งนี้เป็นจำนวนมาก แต่พื้นที่ดังกล่าวแห้งแล้งไม่มีแหล่งน้ำเพียงพอ จึงมีความคิดที่จะสร้างวัดเขาสะพานนาคที่บริเวณนั้น โดยให้ใต้ล่างอุโบสถและศาลาการเปรียญเป็นถังเก็บน้ำขนาดใหญ่ ซึ่งต้องใช้เงินจำนวนมากแต่ประชาชนที่อยู่รอบๆบริเวณนั้นส่วนใหญ่เป็นพวกลาว(คนไทยพูดภาษาอิสาน) มีอาชีพทำไร่ทำนาเป็นหลัก ฐานะกำลังเงินคงไม่เพียงพอ หลวงพ่อปานก็ให้นายห้างประยงค์ ตั้งตรงจิต เจ้าของห้างขายยาตราใบโพธิ์ ท่าเตียน กรุงเทพฯ ซึ่งเป็นศิษย์คนหนึ่งที่ศรัทธาหลวงพ่อ ออกเงินสร้างวัดเขาสะพานนาค นายห้างประยงค์ถามว่า " จะเอาเงินเท่าไหร่จึงจะพอครับ " ท่านบอก " ทำไปเรื่อย ๆ มีเงินเป็นทุนสำรองไว้ประมาณ 2 หมื่นบาท " หลวงพ่อปานสั่งว่า " ถ้าเอ็งจะเอาเงินไหนไปเป็นทุนสำรอง เอ็งเอาเงินนั้นมาให้หลวงพ่อก่อนนะ " แล้วนายห้างประยงค์ ก็เอาเงินมาให้หลวงพ่อปาน แทนที่หลวงพ่อปานท่านจะเอาไว้ ท่านก็เอาเงินจำนวนนี้ มาเสกด้วยคาถาวิระทะโย 7 คืน แล้วท่านก็ให้เงินนั้นกลับไป ท่านสั่งว่า " ถ้าเวลาที่หลวงพ่อบอกเอาเงินมาให้ เอ็งเอาเงินกองนี้นะห้ามเอากองอื่น" เวลาที่ท่านบอกให้เอาเงินมา นายประยงค์ก็เอาเงินกองนั้นแหละมาโดยหยิบเข้าหยิบออกอยู่อย่างนั้น จนกระทั่งสร้างวัดเขาสะพานนาคเสร็จ โดยเริ่มก่อสร้างเมื่อปี พ.ศ. 2479 ใช้เวลาก่อสร้างประมาณ 2 ปี จึงเสร็จเรียบร้อย เงินก็ยังเหลือ 2 หมื่นคงเดิม

เปิดให้บูชา 599 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับสุดคุ้มแบ่งของดีไปใช่ครับผม

 

หลวงปู่ทวด พิมพ์ใหญ่ เนื้อผงใบลาน วัดใหม่อัมพร หลวงพ่อคูณ อ.ทิมปลุกเสก ปี 05
หลวงปู่ทวด หลังเตารีด วัดใหม่อัมพร อ.สูงเนิน จ.นครราชสีมา สร้างปี 2505 หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ธนบุรี เป็นประธานเสก พระอาจารย์ทิม วัดช้างให้ จ.ปัตตานี, หลวงปู่นาค วัดระฆัง ธนบุรี, หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม นครปฐม, หลวงพ่อสอน วัดเสิงสาง นครราชสีมา, หลวงปู่รอด วัดสมอราย นครราชสีมา, หลวงพ่อเสาร์ วัดกุดเวียน, หลวงปู่ดำ อโสโก วัดทะเล นครราชสีมา, หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ, หลวงปู่นิล วัดครบุรี, หลวงพ่อพุธ ฐานิโย วัดป่าสาลวัน นครราชสีมา, ลพ.คง วัดวังตะคร้อ นครราชสีมา, ลพ.ทองอยู่ วัดใหม่หนองพะองสมุทรสาคร และพระเกจิคณาจารย์ผู้ทรงคุณจากภาคกลางและในจังหวัดนครราชสีมารวมแล้วกว่า 3-40 องค์

องค์นี้เป็นพระหลวงปู่ทวดพิมพ์ใหญ่ เนื้อผงใบลานจากคัมภีร์โบราณเผาไฟ ผสมผงอิทธิเจ
เปิดให้บูชา 999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

พระลือชัยไตรมาส (พระลือหน้ายักษ์) หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ วัดดอยแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่ ปี 2516
วัดไชยสถานจัดสร้าง พิมพ์พระรอดและพิมพ์พระลือ
หลวงปู่แหวน ปี2516ที่ระลึกในการก่อสร้างกุฏิสงฆ์วัดไชยสถาน อ.สารภี จ.เชียงใหม่ เมื่อวันที่ 12 ตุลาคม 2516 ซึ่งถือได้ว่าเป็นพระเนื้อดินยุคแรกๆ ที่หลวงปู่แหวนได้เมตตาอฐิษฐานจิตปลุกเสกให้ เรื่องประสบการณ์ครบเครื่อง ติดหน้าตา จมูกปากคมชัด ใช้บูชาแล้วสบายใจและที่สำคัญพุทธคุณสุดยอด ทั้งแคล้วคลาด เมตตา สภาพสวยเดิมๆ
เปิดให้บูชา 1499 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับตอนนี้แกะกรอบแล้วครับ

 

พระสังกัจจายน์
(สนธิ์) วัดสุทัศน์ ปี2495 เนื้อทองผสม ก้นอุดใหญ่ กริ่งดังฟังชัดครับ สภาะสวยเข้มขลังสุดจัดปลัดบอก พระหล่อยอดนิยม เข้มขลัง งานหล่อโบราณ เนื้อหาจัดจ้านมากครับ พระสังกัจจายน์ เจ้าคุณศรี (สนธิ์) พ.ศ.2495 พิมพ์ใหญ่ วัดสุทัศน์ฯ สร้างพิธี เดียวกับพระกริ่ง ทองทิพย์ สภาพสวยมากๆครับ พระสังกัจจายน์เป็นพระมีพุทธลักษณะอ้วน พุงพลุ้ย มีความหมายถึงความอุดมสมบูรณ์ โชคลาภ เป็นหนึ่งในพระสาวกผู้ใหญ่ จัดอยู่ในเอตทัคคะ ผู้ใดบูชาผู้นั้นได้ลาภประเสริฐแลเริ่มหายากแล้วครับ
เปิดให้บูชา 1999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

พระกลีบบัวเนื้อพลาสติก หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพธิ์ ปี2482
พลาสติกนี้ไม่ธรรมดา "หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ"

พระเครื่องมงคลวัตถุของหลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ จ.นครสวรรค์ ที่เราท่านรู้จักกันนั้นโดยมากเป็นรูปหล่อของท่าน ไม่ว่าจะเป้นรูปหล่อพิมพ์นิยม พิมพ์คอตึง พิมพ์หล่อโบราณวัดหนองหลวง นอกจากนี้ก็มีงาช้างแกะต่าง ๆ ที่แกะเป็นรูปสิงห์ คชสีห์ พระพุทธ พระสมเด็จ นางกวัก ฯลฯ และก็ยังมีเหรียญรุ่นต่าง ๆ ของท่าน พระเครื่องมงคลวัตถุของหลวงพ่อเดิมที่เราท่านรู้จักกันนั้นมิได้มีเพียงเท่านี้ แต่ยังมีอีกมาก ของแปลก ๆ ของท่านหลายอย่างบางท่านอาจไม่รู้จักหรือไม่เคยเห็น รู้กันแต่นักเล่นวงในเท่านั้น

ของแปลง ๆ ที่ว่าจะยกตัวอย่างพอเป็นกระสายดังนี้ พระผงสมเด็จ พระอุปคุตเนื้อทองประสม พระกริ่งเนื้อทองประสม พระกลีบบัวเมฆพัด พระปิดตาเมฆพัด พระปิดตาเนื้อตะกั่ว และพระทรงหยดน้ำพลาสติกสีขาว เป็นต้น

วันนี้ผมเอาพระพลาสติกหลวงพ่อเดิมมาให้ทัศนากัน โดยพระพิมพ์กลีบบัวเดิมนั้นจะเลี่ยมทองแดงจับขอบ หูเชื่อมแต่ไม่สวยและหลุดง่าย จึงมักถูกแงะออกบ่อย ๆ โดย "คุณไพโรจน์ เสนีย์วงค์ ณ อยุธยา" ท่านยืนยันว่าเป็นพระแท้ และเป็นของหลวงพ่อเดิมแน่นอน เพราะได้มาจากผู้สืบสกุล

"พระกลีบบัว หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ" องค์นี้แท้ดูง่าย มาตรฐานสากลตัวจริง เสียงจริง หาไม่ง่ายนะครับ
เปิดให้บูชา 999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

แหนบเงินลงยาหลวงปู่ทวดสวยสมบูรณ์
เปิดให้บูชา 799 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

รูปหล่อกองพันโคราชหลวงพ่อเกษมเขมโกสวยเดิมหายากมากครับ
เปิดให้บูชา 1499 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ