ไตรสิกขาสมบูรณ์ได้ตลอดเวลาแม้อยู่ที่บ้าน

ไตรสิกขาสมบูรณ์ได้ทุกเวลาแม้อยู่ที่บ้าน

คนส่วนใหญ่จะปฏิบัติธรรมไปไม่รอดตั้งแต่เจอข้อแรกของไตรสิกขา คือ ศีล สมาธิ ปัญญา เพราะคิดว่าศีลคือการรักษาวัตรไม่ให้ด่างพร้อยเลย ทำให้ปฏิบัติอะไร ทำอะไรในชีวิตก็ดูไม่ก้าวหน้าเพราะศีลขาดทุกวัน ด่างพร้อยทุกวันก็เลยยอมแพ้ในการปฏิบัติทุกวัน ปล่อยมันไปไหนๆ ศีลก็หมองแล้วเลยละเลยการปฏิบัติ พอจะกลับมาปฏิบัติก็รู้สึกผิดและจิตมัวหมองตลอดเวลา

ความจริงแล้ว ไตรสิกขามันอยู่ที่ลมหายใจเท่านั้น

ศีล สมบูรณ์เมื่อกายไม่ได้ไปเบียดเบียนใคร แม้เพียงชั่วขณะจิตเดียวก็เป็นเวลาที่ร่างกายไม่ได้กระทำการใดๆ ที่เป็นอกุศลกรรม

สมาธิ ก็สมบูรณ์เมื่อเราเริ่มตามดูลมหายใจอย่างสงบโดยไม่คิดฟุ้งซ่านไปอย่างอื่น

ปัญญา เกิดขึ้นได้เมื่อจิตของเราเห็นตามความเป็นจริงในรอบตัว ตามรู้แต่ปัจจุบันขณะเห็นว่าอยู่ว่าลมหายใจเราเป็นไปตามกฎไตรลักษณ์ คือ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เกิดแล้วก็ดับไปเมื่อสรุปรวมความในมรรค 8 แล้วจะเห็นได้ว่า

สัมมาทิฐิและสัมมาสังกัปปะ คือ เรื่องปัญญา

สัมมาวาจา สัมมาอาชีวะ สัมมากัมมันตะและสัมมาวายามะคือเรื่อง "ศีล"

สัมมาสติ และ สัมมาสมาธิ คือ "สมาธิ"

การปฏิบัติธรรมตามหลักมรรค 8 ก็คือ การที่เราใช้ชีวิตโดยอาศัยข้อปฏิบัติทั้ง 8 ประการนี้ในทุกขณะจิต รู้ทุกอย่างที่คิด ทำทุกอย่างด้วยสติ และเกิดปัญญาขึ้นในทุกการกระทำนั่นคือผลสมบูรณ์ในการปฏิบัติธรรมแล้ว ไม่ใช่แค่เรื่องการพาตนเองเข้าสถานปฏิบัติแล้วต้องนั่งภาวนานานๆ แต่อย่างใด

จากหนังสือเรื่อง ปาฏิหาริย์วิชาศักดิ์สิทธิ์ ๘ คู่มือ ทำวัตรเช้าเย็น และวิธีปฏิบัติธรรมที่บ้านแบบได้บุญมาก โดย ธ.ธรรมรักษ์