หลวงปู่ตื้อกับการปราถนาพุทธภูมิ

ชีวประวัติ พระคุณเจ้าหลวงป ู่ชอบ
ฐานสโม
วัดป่าโคกมน บ.โคกมน ต.ผาน้อย อ.
วังสะพุง จ.เลย
เขียนบันทึกโดย. .ครูบากล้วย
พระวีระศักดิ์ ธีรภัทโท.
ตอนที่ ๕๘ ถ้ำพระปัจเจกดอย
หลวงเชียงดาว(๒)
สุนทรเทพผู้พิทั กษ์ดอยหลวงบอกทา
งเข้าถ้ำให้ท่าน รู้ หลวงปู่ตื้อท่าน
จึงปีนเขาขึ้นไป จนเกือบจะสุดสาย
ปลายดอยจึงพบกับ ถ้ำแห่งหนึ่ง
ถ้ำแห่งนี้ถ้าไม ่สังเกตดูดีดีแล ้วจะ
ไม่รู้ว่าเป ็นถ้ำ เพราะปากทางเข้า
ถ้ำมีเถาวัลย์เป ็นม่านธรรมชาติป
ิดบังสายตา ทางเข้าถ้ำคับแค
บพอตัวลอดตัวเข้ าไปได้ พอเข้าไป
แล้วภาย ในถ้ำจะโอ่โถงสา มารถอยู่
ได้เป็น ร้อยคน ตรงกลางถ้ำจะมีแ
ท่นหินยาวประมาณ สี่วาลักษณะคล้า
ยเตียงนอน เทวดาที่รักษาสถ
านที่บอกท่านว่า หินแท่นนี้คือที
่บรรทมของพระปัจ เจกพุทธเจ้าปัสส
ิขี พระองค์ดับขันธ์ นิพพานที่แท่นหิ
นแท่นนี้..
ทุกอย่างที่หลวง ปู่ตื้อท่านไปเห
็นมาตรงกับที่อง ค์ท่านหลวงปู่มั
่นบอกไว้ทุกอย่า ง เพียงแต่หลวงปู่
มั่นท่านให้หลวง ปู่ตื้อขึ้นไปดู
สถานที่เพื่อเป็ นพยานในความรู้ข
ององค์ท่าน และเหตุผลบางประ
การที่องค์ท่านห ลวงปู่มั่นมีต่อ
หลวงปู่ตื้อ..
หลวงปู่ชอบ “ อาจารย์ใหญ่ท่าน
ให้อาจารย์ตื้อข ึ้นไปดูถ้ำพระปั
จเจกนิพพาน เพราะอาจารย์ตื้
อท่านเคยปรารถนา พุทธภูมิ อาจารย์
ใหญ่จึงใ ห้อาจารย์ตื้อขึ
้นไปดูถ้ำพระปัจ เจกเพื่อที่จะให
้อาจารย์ตื้อท่า นเกิดธรรมสังเวช
ขนาดปรารถนาเป็น
พระปัจเจกพุทธเจ ้ากว่าจะบรรลุธร
รมได้ก็ยากยิ่งท รมาน ยิ่ง
ถ้าปรารถนาเ ป็นพระพุทธเจ้าแ ล้ว
ยิ่งเป็นผู้แบกท ุกข์หนาสาหัสมาก
กว่านี้หลายเท่า พออาจารย์ตื้อท่
านไปเห็นธรรมสถา
นนิพพานของท่านพ ระปัจเจกพุทธเจ้
าปัสสิขี ใจท่านก็ถอยจากป
รารถนาพุทธภูมิ ”..
“ พอท่านมาอยู่บ้า นแม่กอยกับท่านอ
าจารย์ใหญ่(วัดป ่าอาจารย์มั่น)
อาจารย์ใหญ่ท่าน ยกเรื่องที่ท่าน
เคยปรารถนาพุทธภ ูมิมาเล่าให้อาจ
ารย์ตื้อฟัง อาจารย์ใหญ่ท่าน
ปรารถนาพุทธภูมิ มาตั้งแต่สมัยพร
ะพุทธเจ้ากัสสะโ ปจนมาถึงสมัยพระ
พุทธเจ้าสมณะโคด มองค์ปัจจุบัน
ขนาดท่านยังไม่ไ ด้รับการพยากรณ์
จากพระพุทธเจ้าอ งค์ใดองค์หนึ่งเ
พื่อรับรองฐานะย กภูมิขึ้นเป็นพร
ะโพธิสัตว์ องค์ท่านยังเวีย
นว่ายตายเกิดอยู ่ในภพน้อยภพใหญ่
อย่างหนักหนาสาห ัส ทั้งตกอบายภูมิ
ทั้งขึ้นสวรรค์อ ยู่อย่างนั้นหลา
ยภพหลายชาติ ”..
“ แต่ละชาติที่ท่า นเกิดตายมีแต่ทุ กข์
ทั้งนั้น บางครั้งท่านเกิ ด
เป็นเดรัจฉานติ ดต่อกันนานหลายช
าติ อาจารย์ใหญ่ท่าน
พิจารณาเห็นทุกข ์ในการเกิดตายขอ
งตนเองที่ทับถมต ิดต่อกันมาหลายช
าติน้ำตาของท่าน ถึงกับไหลออกมา
องค์ท่านจึงตัดใ จละลา
ความปรารถน าพุทธภูมิของท่า
นที่ห้วยไคร้นคร นายก จาก
นั้นมาอาจารย ์ใหญ่ท่านก็ภาวน
าก้าวผ่านความหล งใหลในกามคุณ
สำเร็จชั้นภูมิพ ระอนาคามีที่ถ้ำ
สาลิกานครนายก พอท่านมาอยู่ถ้ำ
ดอกคำเชียงใหม่อ าจารย์
ใหญ่ท่านก ็ถึงความบริสุทธ
ิ์สำเร็จธรรมธาต ุอยู่ที่นี่
วาสนาอาจารย์ใหญ ่มั่นท่านเป็นวา
สนาพุทธะ พอชาติปัจจุบันท ่าน
จึงมีลูกศิษย ์ลูกหาบริวารมาก มาย
สอนลูกศิษย์จนได
้มรรคผลไปหลายอง ค์
พระอรหันต์ยุคกึ ่งพุทธกาลไม่ใคร
เทียบเท่าบารมีข ององค์ท่านได้ ”..
“ อาจารย์ตื้อท่าน ฟังอาจารย์ใหญ่ม
ั่นเตือนใจในเรื ่องนี้
ท่านพิจารณาเห็น กองทุกข์ของตัวเ
องที่ไม่รู้วันจ บสิ้น ท่านจึงละพุทธะม
หาทุกข์ของท่านท ี่บ้านแม่กอย จาก
นั้นมาอาจารย ์ตื้อท่านก็เร่ง
ความเพียรเพื่อป รารถนาพ้นทุกข์เ
พียงอย่างเดียว จนท่านได้ธรรมธา ตุ
ในชาติปัจจุบั นของท่าน
เป็นลูกศิษย์อาจ ารย์ใหญ่องค์ที่
ห้าที่รู้ธรรมตา มพ่อแม่ครูอาจาร ย์มั่น
"..
" องค์แรกนั่นเป็น อาจารย์พรหมบ้าน
ดงเย็น อาจารย์พรหมเป็น
ลูกศิษย์ของท่าน อาจารย์ใหญ่มั่น
ที่สำเร็จธรรมเป ็นองค์แรก
อาจารย์พรหมท่าน
สำเร็จธรรมปีแปดสาม(๒๔๘๓) ปี
นั้นเราจำพรรษ ากับท่านเหรียญอ
ยู่บ้านแม่หนองห ารอำเภอสันทราย
อาจารย์ใหญ่ท่าน บอกเรา ท่านชอบ.
ท่านพรห มถึงธรรมแล้วเด้ อ
ท่านพรหมทางในท่ านสว่างแล้วเด้อ
เราก็เข้าใจในคว ามหมายที่ท่านอา
จารย์ใหญ่มั่นบอ กทันที
อนุโมทนาธรรมกับ อาจารย์พรหม ”
“ พออาจารย์ตื้อท่ านถึงธรรมแล้ว ไล่
กันมาอาจารย์ แหวนท่านก็มาได้
ธรรมอยู่บ้านปงแ ม่แตง
อาจารย์แหวนท่าน
ถึงธรรมตอนอายุห ้าสิบแปดปี
ตอนอาจารย์แหวนท
่านบรรลุธรรมเรา กับอาจารย์ขาว
อาจารย์เหรียญ หลวงพ่อวงษ์ พา
กันเที่ยววิเว กอยู่แถวแม่ริม
โลกธาตุภายในสั่ นไหวอย่างแรง