ขอเชิญร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างอาคารเฉลิมพระเกียรติ 84 พรรษา วัดพระธาตุม่อนหินแก้ว

ขอเรียนเชิญผู้มีจิตศรัทธาร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างอาคารเฉลิมพระเกียรติ 84 พรรษา สมโภชเมืองเชียงราย ครบ 750 ปี ธมฺมเวที ศรัทธา ทวีพันธุ์ กวีนันทพันธ์ อุปถัมภ์ ปฏิบัติธรรม นำสุข สู่ชีวิต..ณ วัดพระธาตุม่อนหินแก้ว เทศบาลตำบลไม้ยา อำเภอพญาเม็งราย จังหวัดเชียงราย..

ขอท่านทั้งหลายร่วมทำบุญ ในการสร้างอาคารฯ ครั้งนี้โดยพร้อมเพรียงกัน.. ขอความสุขความเจริญ จงมีแก่ท่าน และ ครอบครัว ด้วย เทอญ...

สามารถสอบถามรายละเอียดได้ที่ พระครูโกศลธรรมภาณ
โทร 053-672438 หรือที่ 081-0255321 ได้ทุกวันนะคะ

 

แบบแปลนที่จะก่อสร้างค่ะ


หรือติดต่อทาง http://www.facebook.com/profile.php?id=100003993475416

 

ร่วมทำบุญสร้างอาคารเฉลิมพระเกียรติ84พรรษา สมโภชเมืองเชียงราย ครบ 750 ปี ธมฺมเวที ศรัทธา ทวีพันธุ์ กวีนันทพันธ์ อุปถัมภ์ ปฏิบัติธรรม นำสุข สู่ชีวิต... ณ. วัดพระธาตุม่อนหินแก้ว เทศบาลตำบลไม้ยา อำเภอพญาเม็งราย จังหวัดเชียงราย ตามกำลังศรัทธา

ติดต่อโดยตรงที่ พระครูโกศลธรรมภาณ
เบอร์ 081 - 0255321 เพียงเบอร์เดียว
หรือที่เบอร์วัด 053 - 672438 .. ได้ทุกเวลา มิเว้นวันหยุดราชการ
หรือจะสะดวกโอนทางธนาคารกรุงไทย
สาขาเชียงราย
บัญชีออมทรัพย์
ชื่อบัญชีพระครูโกศลธรรมภาณ
เลขที่บัญชี 504 - 0 - 45478 - 3

-เมื่อท่านโอนแล้วเมตตาแจ้งชื่อที่อยู่ให้ทราบ เพื่อจะได้โมทนาบุญต่อไป

ขอความสุขความเจริญ จงมีแก่ท่าน และ ครอบครัว ด้วยเทอญ..

 

ขอท่านผู้ใจบุญร่วมเป็นเจ้าภาพเสาหงส์ ราคาต้นละ 3500บาท เพื่อนำไว้ที่วัดพระธาตุม่อนหินแก้ว จำนวน 10 ต้น จำนวน 9 ต้น จะนำไว้รอบองค์พระธาตุฯ

 

เมย์ พี่เค พี่ Apiwat แตงโม พี่เจี๊ยบ พี่นานา พี่สุพล คุณอภิชา โอนเงินทำบุญแล้ว 25 บาท วันที่ 23 ก.พ. ค่ะ

อนุโมทนาสาธุการวันทามินะค่ะ
เนื่องจากโอนเงินหลายบุญเป็นร้อยๆบุญเลยลงขันร่วมเงินกันทำ บุญละ 25 บาทค่ะ ^^

นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ

 

ข้าพเจ้าและน้องนาง + ทิวากร +เทวานิน ร่วมทำบุญกับทางวัดพระธาตุม่อนหินแก้ว เทศบาลตำบลไม้ยา อำเภอพญาเม็งราย จังหวัดเชียงราย 2 งานบุญ (งานบุญละ 44 บาท )

1. ร่วมทำบุญร่วมเป็นเจ้าภาพสร้างอาคารเฉลิมพระเกียรติ 84 พรรษา วัดพระธาตุม่อนหินแก้ว

2.ร่วมทำบุญเสาหงส์ 109 ต้นเพื่อประดิษฐานรอบองค์พระธาตุและที่วัดพระธาตุม่อนหินแก้ว จ.เชียงราย

โอนรวม 88 บาท


เลขที่อ้างอิงการทำรายการ 21029154362013313 วัน/เวลาการทำรายการ 13-03-2013 23:22:05
บัญชีผู้โอน
บัญชีผู้รับโอน วัดพระธาตุม่อนหินแก้*504-0-45478-3 ชื่อบัญชีผู้รับโอน พระครูโกศล ธรรมภาณ
จำนวนเงิน 88.00 บาท

ประเภทการโอนเงิน ทันที

 

เสาหงส์..ที่จะติดรอบองค์พระธาตุ จำนวน 19ต้น ตอนนี้ได้เจ้าภาพแล้ว 9ต้นคงเหลือ อีก 10ต้น ร่วมเป็นเจ้าภาพได้ทุกเวลา..

ติดต่อโดยตรงที่ พระครูโกศลธรรมภาณ
เบอร์ 081 - 0255321 เพียงเบอร์เดียว
หรือที่เบอร์วัด 053 - 672438 .. ได้ทุกเวลา มิเว้นวันหยุดราชการ
หรือจะสะดวกโอนทางธนาคารกรุงไทย
สาขาเชียงราย
บัญชีออมทรัพย์
ชื่อบัญชีพระครูโกศลธรรมภาณ
เลขที่บัญชี 504 - 0 - 45478 - 3

-เมื่อท่านโอนแล้วเมตตาแจ้งชื่อที่อยู่ให้ท่านพระครูทราบ เพื่อจะได้ออกใบอนุโมทนาบัตร และร่วมโมทนาบุญต่อไป

ขอความสุขความเจริญ จงมีแก่ท่าน และ ครอบครัว ด้วยเทอญ..

 

ทุกท่านสามารถร่วมบุญได้ตามรายการต่อไปนี้

1. เสาหงส์..ที่จะติดรอบองค์พระธาตุ จำนวน 19ต้น ตอนนี้ได้เจ้าภาพแล้ว 9ต้นคงเหลือ อีก 10ต้น ราคาต้นละ 35000 บาท
2. ร่วมบูรณะปฏิสังขรณ์พระอุโบสถที่ถูกเพลิงไหม้ เมื่อวันมาฆบูชา
3. ป้ายวัดนาคปรกรัตนมงคลธรรม..ได้แค่นี้เงินหมด ขาดงบอีกประมาณ 75000บาท ( เจ็ดหมื่นห้าพันบาทถ้วน )
4. ร่วมบุญปูกระเบื้องรอบองค์พระธาตุ ราคาประมาณ 150,000บาท (หนึ่งแสนห้าหมื่นบาทถ้วน)
5. รูปแบบอาคารปฏิบัติธรรม เฉลิมพระเกียรติ 84 พรรษา..

ร่วมเป็นเจ้าภาพได้ทุกเวลา..

การทำบุญ...ท่านสามารถ ทำได้หลายอย่าง แล้วแต่เจตนาของท่านทั้งหลาย ร่วมเป็นเจ้าภาพกระเบื้อง ปูพื้นรอบองค์พระธาตุ..บรรไดธาตุ..แล้วแต่เจตนาท่าน ว่าจะเป็นเจ้าภาพกระเบื้อง กี่กล่อง

มีมาก ทำมาก มีน้อย ทำน้อย..นะท่านทั้งหลาย อยู่ที่เจตนาของท่าน.. ติดต่อได้ทุกเวลา..


ติดต่อโดยตรงที่ พระครูโกศลธรรมภาณ
เบอร์ 081 - 0255321 เพียงเบอร์เดียว
หรือที่เบอร์วัด 053 - 672438 .. ได้ทุกเวลา มิเว้นวันหยุดราชการ
หรือจะสะดวกโอนทางธนาคารกรุงไทย (บัญชีบูรณะปฏิสังขรณ์พระอุโบสถที่ถูกเพลิงไหม้)
สาขาเชียงราย
บัญชีออมทรัพย์
ชื่อบัญชีพระครูโกศลธรรมภาณ
เลขที่บัญชี 504 - 0 - 45478 - 3
------------------------------------------------

ร่วมทำบุญได้ที่เจ้าอาวาส หรือโอนเข้าบัญชีกรุงศรีอยุธยา
ชื่อบัญชีพระครูโกศลธรรม
บัญชีออมทรัพย์
เลขที่บัญชี 110 - 1 - 60095 - 7
(ร่วมบุญสร้างอาคารเฉลิมพระเกียรติ, เสาหงส์ , ป้ายหินอ่อน, ปูกระเบื้อง)
ได้ทกเวลา มิเว้นวันหยุด..

-เมื่อท่านโอนแล้วเมตตาแจ้งชื่อที่อยู่ให้ท่านพระครูทราบ เพื่อจะได้ออกใบอนุโมทนาบัตร และร่วมโมทนาบุญต่อไป

ขอความสุขความเจริญ จงมีแก่ท่าน และ ครอบครัว ด้วยเทอญ..

เสาหงส์ ต้นละ 35000 (สามหมื่นห้าพันบาทถ้วน) ตอนนี้มีเจ้าภาพแล้ว 9 ต้น ยังคงขาดอีก 10 ต้น

ภาพพระอุโบสถที่ถูกเพลิงไหม้เมื่อวันมาฆบูชา


ภาพบอกบุญเรื่องป้ายวัดนาคปรกรัตนมงคลธรรม..ได้แค่นี้เงินหมด ขาดงบอีกประมาณ 75000บาท ( เจ็ดหมื่นห้าพันบาทถ้วน )


ภาพองค์พระธาตุ ณ วัดพระธาตุม่อนหินแก้ว


ภาพรูปแบบอาคารปฏิบัติธรรม เฉลิมพระเกียรติ 84 พรรษา..
ที่กำลังบอกบุญจัดสร้าง

 

อานิสงส์ของการสร้างวิหารทาน

วิหารตามความหมายในทางพุทธศาสนามีหลายความหมาย เช่น หมายถึงที่พักอาศัยในป่ากระท่อม ที่อยู่อาศัย ที่พัก กุฏิ (สำหรับพระภิกษุ) สถานที่ประชุมของภิกษุ ตึกใหญ่สำหรับภิกษุทั้งหลายอยู่อาศัย วัด วิหาร ฯลฯ พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๒๕ ให้ความหมายว่า วิหาร น. วัด, ที่อยู่ของพระสงฆ์; ที่ประดิษฐานพระพุทธรูป, คู่กับโบสถ์.

(ป. วิหาร). ปัจจุบันนี้ วิหารเปลี่ยนเป็นสถานที่กลาง เป็นที่ประดิษฐาน พระพุทธรูป การมีพระพุทธรูปไว้ในวิหารก็เพื่อหมายเอาว่าพระพุทธเจ้ายังคงเสด็จอยู่ ไม่ใช่เรือนพักอาศัย หรือ ที่อยู่ตามความหมายเดิม แต่ก็ยังพบว่าพระภิกษุบางรูปยังคงอาศัยอยู่ในวิหารเช่นเดียวกันกับสมัยพุทธกาล แต่มีไม่มากนัก

ในสมัยพุทธกาลเข้าใจว่าเวลาที่พระสงฆ์จาริกไปนั้น คงจะพักตามสถานที่ต่างๆ ที่เป็นของฆราวาสบ้าง ตามโคนต้นไม้บ้าง ตามป่าบ้าง เพราะพระศาสดายังไม่ทรงอนุญาต ครั้งที่พระพุทธเจ้าเสด็จกรุงราชคฤห์เป็นครั้งแรก พระเจ้าพิมพิสารทรงถวายเวฬุวนารามเป็นที่ประทับพร้อมเหล่าภิกษุ เข้าใจว่าน่าจะเป็นสวนหลวงที่ภายในสวนมีโรงเรือนศาลาที่พักเดิมอยู่แล้ว เช้าวันหนึ่งราชคหกเศรษฐีเข้าไปสู่อุทยานแต่เช้าเห็นเหล่าภิกษุนั้นอาศัยอยู่มีอาการอันน่าเลื่อมใส ท่านเศรษฐีถามเหล่าภิกษุนั้นว่าถ้าจะสร้างวิหารกุฏิถวายจะรับไว้ได้หรือไม่ ภิกษุเหล่านั้นตอบว่าพระพุทธเจ้ายังไม่ทรงอนุญาต ท่านเศรษฐีจึงขอเหล่าภิกษุให้ทูลพระพุทธเจ้าว่าพระองค์จะทรงอนุญาตหรือไม่ พระพุทธเจ้าทรงทราบเหตุแล้วกล่าวอนุญาตเสนาสนะ คือที่นอนที่พำนัก ๕ ชนิด ได้แก่ วิหาร ๑ (กุฏิมีหลังคา มีชายคาสองข้าง) อัฆฒโยค ๑ (โรงเรืองหรือร้านที่มุงซีกเดียว อีกด้านหนึ่งเปิดโปร่ง) ปราสาท ๑ (เรือนยอดหรือกุฎาคาร) หัมมียะ ๑ (เรือนแบบหนึ่ง หลังคาตัด) และคูหา (ถ้ำแห่งภูเขา) ท่านเศรษฐีสร้างวิหารเสร็จในวันเดียว ๖๐ หลังแล้วเข้าไปเฝ้าพระพุทธเจ้า กราบทูลพระพุทธเจ้าว่าควรจะปฏิบัติอย่างไร พระองค์ตรัสแนะว่า ให้ตั้งอุทิศไว้เพื่อจาตุททิสงฆ์ คืออุทิศให้แก่ภิกษุอันมาถึงแล้วหรือยังมาไม่ถึงจากทิศทั้ง ๔ พระพุทธเจ้าทรงอนุโมทนาทานนั้นว่า การถวายวิหารก็เพื่อเป็นที่สำหรับภิกษุเพื่อเป็นที่เร้น เพื่อความสำราญ เพื่อบำเพ็ญสมถวิปัสสนา ยังประโยชน์แก่พระศาสนา เหตุนั้นบัณฑิตผู้เห็นประโยชน์ตนพึงสร้างวิหารถวายแล้วนิมนต์ท่านผู้พหูสูตให้พำนักอยู่ พึงถวายข้าวน้ำ เครื่องนุ่งห่ม เสนาสนะแก่ท่านด้วยจิตใจเลื่อมใสศรัทธา ท่านพหูสูตรเหล่านั้นย่อมแสดงธรรมอันเป็นเครื่องบำบัดทุกข์แก่ผู้ถวายทานนั้น เมื่อรู้ธรรมแล้วจักยังผลให้ผู้ถวายทานนั้นเป็นผู้หาอาสวะ (กิเลสที่นองเนื่องอยู่ในสันดาน) มิได้ พึงสำเร็จปรินิพพานในโลกนี้

ความรุ่งเรืองของศาสนาพุทธในล้านนา ในสมัยพระยามังราย (พ.ศ.๑๘๓๙–๑๘๖๐) พระองค์ได้ให้เมืองหริภุญไชยเป็นศูนย์กลางทางศาสนาของอาณาจักร ต่อมาในสมัยพระเจ้ากือนา (พ.ศ.๑๙๑๐–๑๙๓๑) ในปี พ.ศ. ๑๙๑๒ พระองค์ได้อาราธนาพระสุมนเถระจากสุโขทัยให้เข้ามาเผยแผ่พุทธศาสนานิกายลังกาวงศ์ ทรงสร้างวัดบุปผารามหรือวัดสวนดอกถวาย เรียกในสมัยนั้นว่า นิกายวัดสวนดอก หรือนิกายรามัญ ความรุ่งเรืองของพระศาสนาในสมัยพระเจ้ากือนานั้น ได้เกิดคณะสงฆ์ในอาณาจักรล้านนาขึ้น ๓ นิกาย คือ นิกายเดิมที่รับมาจากหริภุญไชย นิกายลังกาวงศ์ที่สุโขทัยรับมาจากมอญ เรียกว่า นิกายรามัญวงศ์ และนิกายสีหล หรือนิกายลังกาวงศ์ใหม่ มีศูนย์กลางอยู่ที่วัดป่าแดงเรียกว่าคณะวัดป่าแดง

เนื่องมาจากความเจริญของศาสนาในอาณาจักรล้านนานี้เองส่งผลให้ศาสนิกชนนิยมที่จะบำรุงพระศาสนาด้วยการสร้างศาสนวัตถุ มีวัดใหม่ ๆ เกิดขึ้นในอาณาจักรล้านนาเป็นจำนวนมาก เป็นทั้งที่สร้างโดยกษัตริย์ เจ้าเมือง และชาวบ้านทั่วไป การก่อสร้างศาสนวัตถุไว้เป็นจำนวนมากนี้จะต้องใช้ทั้งกำลังคนและกำลังทรัพย์เป็นจำนวนมาก จึงสะท้อนให้เห็นถึงความเลื่อมใส ปสาทะศรัทธาในพระศาสนา ความเชื่อในเรื่องผลอานิสงส์ผลบุญของการสร้างพระวิหารของผู้อุทิศสร้างพระวิหารถวายเป็นทานในอาณาจักรล้านนาได้เป็นอย่างดี

อานิสงส์ของการสร้างวิหารเนื้อความในมิลินทปัญหา ตอนอนิเกตานาลยกรณปัญหา ความว่า พระเจ้ามิลินท์ตรัสถามปัญหาซึ่งพระนาคเสนเกี่ยวกับการพักอาศัยของพระภิกษุในวิหารว่า บรรพชิตควรเป็นเพศที่หาที่อยู่มิได้ ไม่ควรอยู่เป็นหลักแหล่ง หาอาลัยที่อาศัยมิได้ พระนาคเสนถวายวิสัชนาว่า สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้ามี พุทธฎีกาโปรดว่า พระองค์มิได้ทรงห้ามในเรื่องที่อยู่อาศัยของภิกษุ แต่ทรงห้ามไม่ให้ภิกษุติดในที่อยู่อาศัย เมื่อพำนักอยู่ชั่วคราวแล้วให้เที่ยวจาริกไป คือ สมควรแก่สมณะ เป็นสมณะสารูป ชอบแก่สมณะ ควรแก่สมณะ เป็นอารมณ์แก่สมณะ และเป็นที่ปรารถนาแก่สมณะ การที่ทายกได้สร้างวิหารที่พำนักอาศัยแก่ภิกษุ เป็นที่สรรเสริญ ยินยอมแก่สมเด็จพระพุทธเจ้าแต่ก่อนมา อานิสงส์ของผู้สร้างวิหารถวาย ย่อมส่งผลให้ผู้ถวายอาจสำเร็จพระนิพพาน พ้นจากทุกข์ ๔ คือ ชาติทุกข์ ชราทุกข์ พยาธิทุกข์ และมรณะทุกข์ อานิสงส์อีกประการหนึ่งของการสร้างวิหารถวายย่อมทำให้ภิกษุที่เที่ยวจาริกไป ทำให้ผู้มีศรัทธาพบได้ด้วยยากนั้น เมื่อสร้างที่พำนักอาศัยถวายแก่พระภิกษุให้เป็นที่พำนักอาศัยแล้ว ผู้มีจิตศรัทธาปสาทะย่อมไปพบเพื่อทำบุญให้ทานได้โดยง่าย นี้เป็นอานิสงส์ของการสร้างวิหารถวาย

ชัปนะ ปิ่นเงิน ผู้เขียน
ที่มา: วารสารเชียงใหม่ปริทัศน์ปีที่ 6 ฉบับที่58 มกราคม 2548