เปิดรายชื่อ สสร.ที่คัดค้านและสนับสนุนบรรจุศาสนาพุทธ (พร้อมรายละเอียด ประวัติ ภาพถ่าย)

​

​

<TABLE class=contentpaneopen><TBODY><TR><TD class=contentheading width="100%">เปิดรายชื่อ สสร. ที่คัดค้าน และสนับสนุน บรรจุศาสนาพุทธ

​

</TD><TD class=buttonheading align=right width="100%"></TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE class=contentpaneopen><TBODY><TR><TD vAlign=top colSpan=2>เปิดรายชื่อ สสร. ที่คัดค้าน และสนับสนุน บรรจุศาสนาพุทธ

<TABLE style="WIDTH: 100%" cellSpacing=1 cellPadding=1 border=0><TBODY><TR><TD></TD><TD>ผลการลงคะแนนเสียงของสมาชิกสภาร่างรัฐธรรมนูญ ในการแปรญัตติมาตรา 2 เรื่องการบรรจุศาสนาพุทธเป็นศาสนาประจำชาติ โดย 66 คน ไม่เห็นด้วย ขณะที่มีเพียง 19 เสียงที่เห็นควรบัญญัติให้พุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ

(พร้อมรายละเอียด ประวัติ ภาพถ่าย)​

</TD></TR></TBODY></TABLE></B>

19 เสียงที่สนับสนุน

1. นาย ช.ชัยนาท ศรีเสมาเมือง
   ผู้ใหญ่บ้าน ไพรนกยูง จ.ชัยนาท
   ลงชื่อรับรองการแปรญัตติศาสนาประจำชาติ
2. นายชาติชาย แสงสุข
   นายกองค์การบริหารนักศึกษามหาวิทยาลัยราชภัฏนครสวรรค์
   ลงชื่อรับรองการแปรญัตติศาสนาประจำชาติ
3. นายชำนาญ ภูวิลัย
   กำนัน ต.โนนสูง จ.อุดรธานี
4. นายไชยยศ เหมะรัชตะ
   อ.ประจำคณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยเซนต์จอห์น
5. นายธีรวัฒน์ ร่มไทรทอง
   ผอ.โรงพยาบาลธีระวัฒน์ จ.กาฬสินธุ์
   ลงชื่อรับรองการแปรญัตติศาสนาประจำชาติ
6. นายนุรักษ์ มาประณีต
   ผู้พิพากษาศาลฎีกา ตุลาการ รธน.
7. นายพิเชียร อำนาจวรประเสริฐ
   สื่อมวลชน เสนอแปรญัตติศาสนาประจำชาติ
8. นายมนตรี เพชรขุ้ม
   นายก อบต.ท่าเรือ จ.สุราษฎร์ธานี
9. นางมนูญศรี โชติเทวัญ
   ประธานบริษัท สหฟาร์ม จำกัด
10. นายวิชัย เรืองเริงกุลฤทธิ์
    นายกสมาคมนกเขา จ.ยะลา
11. นายวิทยา คชเขื่อน
    กำนัน ต.หนองกุงสวรรค์ จ.มหาสารคาม
12. นายวีนัส ม่านมุงศิลป์
    นักธุรกิจ
13. นายศิวะ แสงมณี
    อดีตอธิบดีกรมการปกครอง
14. นายเศวต ทินกูล
    เลขาธิการกลุ่มอีสานกู้ชาติ
    ลงชื่อรับรองการแปรญัตติศาสนาประจำชาติ
15. นายสวัสดิ์ โชติพานิช
    อดีตประธานศาลฎีกาและอดีต กกต.
16. นายสว่าง ภู่พัฒน์วิบูลย์
    อธิการบดี มหาวิทยาลัยราชภัฏพิบูลสงคราม จ.พิษณุโลก
17. นายสุรชัย เลี้ยงบุญเลิศชัย
    อุปนายกสภาทนายความ
18. นายอรรครัตน์ รัตนจันทร์
    รองประธานชมรมท่องเที่ยว จ.มุกดาหาร
    ลงชื่อรับรองการแปรญัตติศาสนาประจำชาติ
19. น.ส.อาภา อรรถบูรณ์วงศ์ นักธุรกิจ

​

66 เสียง ที่คัดค้าน

1. 1. น.ส.พวงเพชร สารคุณ
      รองเลขาธิการคณะกรรมการกฤษฎีกา
   2. น.ส.อลิสา พันธุศักดิ์
      นักธุรกิจ (คริสต์)
   3. นางกรรณิการ์ บรรเทิงจิตร
      รอง ผอ.สำนักงานปฏิรูประบบสุขภาพแห่งชาติ
   4. นางดวงสุดา เตโชติรส
      อธิการบดีมหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลพระนครเหนือ
   5. นางพรรณราย แสงวิเชียร
      ผู้ทรงคุณวุฒิกรรมการศึกษาวิทยาลัยป้องกันราชอาณาจักร
   6. นางรุจิรา เตชางกูร
      อ.ประจำมหาวิทยาลัยรามคำแหง
   7. นางสดศรี สัตยธรรม
      กรรมการการเลือกตั้ง
      ลงชื่อรับรองการแปรญัตติศาสนาประจำชาติ
   8. นางอังคณา นีละไพจิตร
      ภรรยาทนายสมชาย นีละไพจิตร ประธานชมรมนักกฎหมายมุสลิม (มุสลิม)
   9. นายกล้านรงค์ จันทิก
      คตส., กรรมการ ป.ป.ช. และสมาชิกสภานิติบัญญัติแห่งชาติ
   10. นายกิตติ ตีรเศรษฐ
       อธิการบดีสถาบันเทคโนโลยีพระจอมเกล้าเจ้าคุณทหารลาดกระบัง
   11. นายเกริกเกียรติ พิพัฒน์เสรีธรรม
       อดีต กรรมการ ป.ป.ช.
   12. นายเกียรติชัย พงษ์พาณิชย์
       บก.อาวุโส นสพ.ข่าวสด
   13. นายคมสัน โพธิ์คง
       อาจารย์คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช
   14. นายจุตินันท์ ภิรมย์ภักดี
       รอง กก.ผจก.ใหญ่บริษัท บุญรอดบริวเวอรี่ จำกัด (มหาชน)
   15. นายเจริญศักดิ์ โรจนฤทธิ์พิเชษฐ์
       อดีตรองอธิการบดี มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์
   16. นายเจิมศักดิ์ ปิ่นทอง
       อดีต ส.ว.กทม.
   17. นายชาติชาย เจียมศรีพงษ์
       นายก อบจ.พิจิตร
   18. นายชาลี กางอิ่ม
       นายกเทศมนตรีเทศบาลนครตรัง
   19. นายชูชัย ศุภวงศ์
       เจ้าหน้าที่วิเคราะห์นโยบาย สำนักงานคณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ
   20. นายโชคชัย อักษรนันท์
       ประธาน กก.บริษัท บริหารสินทรัพย์กรุงเทพพาณิชย์ จำกัด
   21. นายธนพิชญ์ มูลพฤกษ์
       อธิบดีอัยการฝ่ายคดีเศรษฐกิจและทรัพยากร
   22. นายธวัช บวรนิชยกูร
       นักธุรกิจ
   23. นายธิติพันธุ์ เชื้อบุญชัย
       คณบดีคณะนิติศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
   24. นายนครินทร์ เมฆไตรรัตน์
       คณบดีคณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
   25. นายนิตย์ วังวิวัฒน์
       ผู้จัดการสภาอุตสาหกรรม จ.เชียงใหม่
   26. นายปกรณ์ ปรียากร (มุสลิม)
       ผอ.ศูนย์ศึกษาและพัฒนาการ สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์ (นิด้า)
   27. นายประดิษฐ์ เหลืองอร่าม
       นักธุรกิจ
   28. นายประพันธ์ นัยโกวิท
       คณะกรรมการการเลือกตั้ง
   29. นายประวิทย์ อัครชิโนเรศ
       นักธุรกิจ
   30. นายประสงค์ พิทูรกิจจา
       ผู้ว่าฯ ประจวบคีรีขันธ์
   31. นายพิสิฐ ลี้อาธรรม
       อดีต รมช.การคลัง
   32. นายไพบูลย์ วราหะไพฑูรย์
       เลขาธิการศาลรัฐธรรมนูญ
   33. นายไพโรจน์ พรหมสาส์น
       อดีตรองปลัดกระทรวงมหาดไทย
   34. นายมานิจ สุขสมจิตร
       บรรณาธิการอาวุโส นสพ.ไทยรัฐ
   35. นายรัฐ ชูกลิ่น
       ประธานมูลนิธิคุณพ่อจำรัสและคุณแม่สุดา ชูกลิ่น จ.หนองคาย
   36. นายวัชรา หงส์ประภัศร
       หน.สำนักงานทนายความเอกชน
   37. นายวิชัย รูปขำดี
       อดีตคณบดีคณะสังคมศาสตร์ สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์ (นิด้า)
   38. นายวิชา มหาคุณ
       กรรมการ ป.ป.ช.
   39. นายวิทธยา บริบูรณ์ทรัพย์
       นายกสมาคมผู้บริหารโรงเรียนมัธยมศึกษาแห่งประเทศไทย
   40. นายวิทยา งานทวี
       ผู้จัดการสมาคมธุรกิจไม้ยางพาราไทย จ.สงขลา
   41. นายวุฒิชาติ กัลยาณมิตร
       กรรมการบริษัทและรักษา ผจก.ใหญ่บริษัท ขนส่ง จำกัด
   42. นายวุฒิสาร ตันไชย
       ผอ.วิทยาลัยพัฒนา การปกครองท้องถิ่น สถาบันพระปกเกล้า
   43. นายศรีราชา เจริญพานิช
       เลขาธิการสำนักงานผู้ตรวจการแผ่นดินของรัฐสภา
       ลงชื่อรับรองการแปรญัตติศาสนาประจำชาติ
   44. นายศักดิ์ชัย อุ่นจิตติกุล
       ประธานที่ปรึกษาสภาอุตสาหกรรม
   45. นายศักดิ์นรินทร์ เขื่อนอ้น
       นายกองค์การบริหารนักศึกษามหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร
   46. นายสนั่น อินทรประเสริฐ
       อธิบดีกรมพลศึกษา
   47. นายสมเกียรติ รอดเจริญ
       ประธานสหภาพการท่าเรือแห่งประเทศไทย
   48. นายสมคิด เลิศไพฑูรย์
       อาจารย์คณะนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
   49. นายสมชัย ฤชุพันธุ์
       อดีต ผอ.สำนักงานเศรษฐกิจการคลัง
   50. นายสมยศ สมวิวัฒน์ชัย
       ประธานมูลนิธิภูมิแผ่นดินไทย
   51. นายสวิง ตันอุด
       ผอ.วิทยาลัยการจัดการสังคม ภาคเหนือ (มุสลิม)
   52. นายสามขวัญ พนมขวัญ
       ประธานชมรมท่าทราย จ.แพร่
   53. นายสุนทร จันทร์รังสี
       ประธานเครือข่ายบรรณาธิการ นสพ.ภาคอีสาน
   54. นายสุรพล พงษ์ทัดศิริกุล
       ผู้ว่าฯ สระแก้ว
   55. นายเสริมเกียรติ วรดิษฐ์
       อธิบดีอัยการฝ่ายคดีอาญา
   56. นายเสรี นิมะยุ
       กำนันใน อ.สาวอ จ.นราธิวาส (มุสลิม)
   57. นายหลักชัย กิตติพล
       นายกสมาคมยางพาราไทย จ.สงขลา
   58. นายอนุศาสน์ สุวรรณมงคล
       ผู้จัดการโรงแรมซีเอส ปัตตานี
   59. นายอภิชาติ ดำดี
       พิธีกร
   60. นายอรัญ ธรรมโน
       อดีตปลัดกระทรวงการคลัง
   61. นายอัครวิทย์ สุมาวงศ์
       รองประธานศาลปกครองสูงสุด คนที่ 1
   62. พล.ต.ท.ธรรมนิตย์ ปิตะนีละบุตร
       อดีตผู้บังคับบัญชาระดับสูง สังกัดตำรวจภูธรภาค 2
   63. พล.ร.อ.พีรศักดิ์ วัชรมูล
       รอง ผบ.ทร.
   64. นายโอรส วงษ์สิทธิ์
       ผู้ว่าราชการจังหวัดปราจีนบุรี
   65. (สำรอง01)*
   66. (สำรอง03)*

​

งดออกเสียง​

1. นายกนก โตสุรัตน์

​

1. 
   
   อธิการบดีมหาวิทยาลัยราชภัฏศรีสะเกษ ​
   ​
2. นายการุณ ใสงาม
   
   
   อดีต ส.ว.บุรีรัมย์
   ลงชื่อรับรองการแปรญัตติศาสนาประจำชาติ​
   ​
3. นายปริญญา ศิริสารการ
   
   
   นักธุรกิจ ​
   ​
4. พล.ต.อ.มีชัย นุกูลกิจ
   
   
   อดีต ส.ว.นครศรีธรรมราช​

ไม่ลงคะแนนเสียง

1. นายกฤษฎา ให้วัฒนานุกูล

​

1. 
   
   กรรมการบริหารสหพันธ์เกษตรกร จ.ราชบุรี ​

หมายเหตุ​

 

สุดแล้วแต่จะคิดขอรับ

 

มีผล ย่อมมีเหตุ
มีทั้งกรรมดี และกรรมชั่ว

ผลของกรรมย่อมเกิดจากเหตุที่ตนกระทำ

.

 

ร่วม อนุโมทนาบุญด้วยครับ.^./|\.^.

 

งงนิดหน่อย เพราะเห็นเป็นอาจารย์ในมหาวิทยาลัยเยอะเลย แต่พวกท่านไม่เห็นด้วย ท่านคิดอะไรกันหรือ

 

ในเรื่องที่ ละเอียดอ่อน แบบนี้ อยากจะขอพูดแนะนิด
บ้านเมือง ชาติไทย ศาสนา ทุกวันนี้ ย่อมเป็นไป ตาม
กฎแห่งกรรม บ้านเมืองเรา มี พระศักดิ์สิทธ์ คุ้มครอง
บ้านเมืองอยู่ บนสวรรค์นั้น ก็ มี กฎ การประชุม เหมือน
กัน กับ บนโลกเรานี้และ ถ้า ฟ้าดิน ต้องการอย่างไร ถ้าไม่เกิน
กระแสกรรม สิ่งต่างๆๆ ก็จะออกมาใน รูปที่ฟ้าดินต้องการ

ในส่วนตัวผม ไม่อยากให้คน ยึดหลักที่จารึกเพียงแค่ ว่า ประเทศไทย
เป็น ศาสนาพุทธ ประจำชาติ แต่อยากจะให้ ปฎิบัติธรรม กันให้มากๆๆ จะดีกว่า
ถ้าประเทศไทย บัญญัติ ไปแล้ว คนในชาติ จะเป็นคนดี ทำดี ขึ้นหรือ ?
ถ้าเป็นเช่นนั้น ฟ้าดิน ก็ คงจะดลใจ ให้การประชุมครั้งนี้ผ่านแล้ว แต่นี้
ไม่ผ่าน ก็ แสดงว่า ท่านไม่ต้องการ และ ยังไม่ถึงเวลา ที่ จะบัญญัติ

ถ้าคนในชาติ รักษาศีล เคร่งครัด เจริญกรรมฐาน ยึดประเพณีธรรมเนียม
ศาสนาพุทธ ทุกคนสามัคคีกัน มีหรือ ชาติจะไม่เจริญ ถึงตอนนั้น
ถ้าจะมีสิ่งใด มารุกรานศาสนาพุทธ มีหรือ ด้วยอำนาจพุทธคุณ คุณงาม
ความดี ที่ชาวไทยปฎิบัติต่อศาสนา สิ่งศักดิ์สิทธิ์จะไม่ช่วย?

สาเหตุที่ไม่ผ่าน เพราะ ท่านคงทราบดีว่า บ้านเรา ปัจจุบัน มีปัญหา
เรื่องศาสนา อยู่แล้ว ยิ่งถ้าบัญญัติลงไป ถ้าเกิดเหตุ การณ์อะไร ที่ไม่คาดฝัน
เกิดศึกศาสนาในชาติ แทนที่ไม่เกิด กับ เกิด รุนแรง ถึงขาด บางส่วนที่มี
ความเป็นไทยหายไป แบบนี้ จะดีหรือ ?

ชีวิตคนในชาติไทย สำคัญมาก ยิ่งกว่า กับคำแค่ว่า บัญญัติ
เราไม่บัญญัติ ถ้าเรา เจริญกรรมฐาน เดินตามรอยพระพุทธเจ้า
แล้วท่านจะมีความสุข มากกว่า ที่จะปวดหัวกับเรื่อง ที่มนุษย์
คิดจะบัญญัติขึ้นมาเอง

วันก่อนดูข่าว เห็น พระ บางรูปออกมา สาปแช่ง คนที่ไม่อนุมัติ
ผมเห็นแล้ว บอกตามตรงว่า เชยๆๆแล้ว ในใจได้แต่คิดว่า ท่านที่
ไปว่าเขา หรือ กระทำไม่เหมาะสม ก็เพิ่ม กิเลส ให้ตนเองอีก เพิ่ม
ความพยาบาท ให้ตนเองอีก เพิ่ม เจ้ากรรมนายเวร ให้ตนเองอีก
เพิ่ม ช่องทางไปนรก ให้ตนเองอีก ถ้า มนุษย์โลก สามารถ เจริญสมาธิ
วิปัสนา ได้ลึกซึง จะทราบเลยว่า การกระทำ เช่นนี้ ควรหรือไม่ ?

ไม่ว่าจะ ศาสนาไหน ก็ตามที่อยู่ในประเทศไทย ล้วนแต่มีหลักการเดียวกัน
คือ การทำความดี และสิ่งที่สำคัญ คือ เราอาศัยอยู่ในแผ่นดินไทย เดียวกัน
แล้ว หลักการของใครหนอ ที่คิดคนแรก ว่า จะขอบัญญัติ ?

อยากจะให้ คนไทย ทุกคน ที่เป็นชาวพุทธ รู้สึก แคร์ กับศาสนาอื่นๆๆ ที่
อาศัยอยู่ บนผืนแผ่นดินไทย อยากให้รู้สึกว่า เราไม่ว่าจะ ศาสนาไหน เรา
จะไม่เด่น จะไม่ดัง จะไม่เกินหน้ากัน แต่เราจะ ร่วมมือกัน สร้างความดี
สร้างชาติ สร้างความสามัคคี ให้เกิดแก่ แผ่นดิน เกิด ของตัวเอง

ถ้ามัวแต่ เอาอารมณ์ส่วนตัว หรือ ความคิดส่วนตัว ว่าถูก ว่าต้องเป็นแบบนี้
ต้องบัญญัติ ใครจะเป็นอย่างไร ไม่สนใจ แบบนี้ ชาติก็ไม่สงบสุขแน่นอน และ
จะหาความสามัคคี ยากแน่นอน และที่สำคัญที่สุด เมื่อเจอคนที่คิดไม่ดี ต้อง
การจะ แบ่งแผ่นดิน ออกไปตามศาสนา ก็จะยิ่งให้ กำลังของชาติ มะลายหาย
ไปอีกด้วย แล้วแบบนี้ เราจะรวมตัว สามัคคี สร้างชาติ ได้อย่างไร

เมื่อกาล เวลาพร้อม ทุกอย่าง จะลงตัวเอง คำว่า พร้อมในที่นี้ หมายถึง
ทุกศาสนาในชาติไทย เข้าใจ และ เห็นอกเห็นใจ เสียสละ ซึ่งกันและกันได้
แบ่งปันกันได้


ทุกวันนี้ ที่โลกใบนี้ไม่สงบสุข จ้องจะ ฆ่ากัน ชิงดีชิงเด่นกัน ยึดประเทศกัน
ก็เพราะ ขาดความเข้าใจ ศาสนา ซึงกันและกัน เพราะ มัวยึดแต่ว่า ของฉันดี


ยกตัวอย่างข่าวล่าสุด ที่ แห่งหนึ่ง ประเทศเขา ถูกวางระเบิด
มีคนได้รับบาดเจ็บ คนในชาติเขา ก็เป็นเดือด เป็นแค้น ที่ถูก ศาสนา
ตรงกันข้ามโจมตี กระทั้งไม่รู้ว่าจริง หรือ ไม่จริง แต่คนในประเทศเขา
ก็ได้ เอาอารมณ์ที่รักศาสนาตัวเองมากเกินไป จนไปก่อเรื่องที่ ผิดๆๆ
โดยการไป เผา โบถ์ ของ ศาสนาตรงกันข้าม ไม่พอ หลายกลุ่ม ยัง
เกลียด ศาสนาตรงข้าม เห็นคนที่มีลักษณะผิว ว่า ต้องนับถือศาสนานี้ ก็
เข้าไปทำลายพวกเขา ทุกท่านคงไม่อยากเห็นแบบนี้เกิดขึ้นในไทย
อย่างแน่นอน อย่างน้อย อยากให้ มองถึง ลูกหลาน ในอนาคต ของท่าน
บ้าง ที่จากจุดเล็กๆๆ ใครจะทราบหรือไม่ว่า ในอนาคต อาจเป็น ปัญหาใหญ่
ระดับชาติ จนถึงขั้นที่แก้ได้ยากยิ่ง อย่าลืมนะครับ เครือข่ายของเขามีมาก
มายไปทั่วโลก ยิ่งคนไทย ทุกวันนี้ ขาดความสามัคคีอย่างมาก ต่างต้องการ
แต่ผลประโยขน์ของตน ถ้าสมติ ในอนาคต เราบัญญัติแล้ว เกิดคนในชาติ
ที่ไม่ดี ไปก่อความวุ่นวาย ระดมพล มีปัญหากับศาสนาอื่น ดีไม่ดี แทนที่เรา
จะเดิน ท้องถนน ด้วยความสุข อาจจะต้องเปลี่ยนใหม่ โดยใส่ชุดเกราะ ออกจากบ้านแล้วละครับ

ผมอยากให้มองไปไกลๆๆ ไม่อยากให้มองใกล้ๆๆ แล้วอีกอย่างเห็นมีหลายท่าน
บอก ศาสนาเราจะถูกคนภายนอกทำลาย ผมถามนิด คนไทย เคารพศาสนาพุทธ มานับเป็นพันปี ถ้าพวกเรายึดดำรง ขนบธรรมเนียม พุทธ ให้ดี ปฎิบัติ
ถูกต้อง ชาวพุทธรวมพลังสร้างสรรตามรอยพระพุทธเจ้า ใครจะมาทำลายไม่
ได้หรอก ศาสนา จะ พัง ก็ เพราะ คนที่ไม่เข้าใจนี้และ ที่จะทำให้ ชาวพุทธลำบาก รอให้ถึงเวลาพร้อม ก่อน สิครับ เมื่อนั้น ผมคนหนึ่งละ จะสนับสนุน
เต็มที

ไม่ใช้เห็น บางท่านพยามบอกกล่าว ยุยงคนไทย ให้แตกความสามัคคี
ตลอดเวลา ว่า ปัจจุบัน ดูสิ ผู้นำประเทศ ไม่ใช้ นับถือศาสนาพุทธแล้ว เขา
อาจเปลี่ยนให้เป็น ศาสนาตามผู้นำ โธ โธ คิดได้ไงครับนี้ ผู้นำ ไม่กี่คน
ถ้าสามารถ เปลี่ยน ชาวพุทธที่มีมากถึง 95% ให้นับถือศาสนาตามเขา
ได้ ผมก็ว่าก็ต้อง เป็น เทพเบื่องบนบารมีมาก ลงมาเกิดแล้วละ ที่ สามารถ
ทำให้ เปลี่ยน ผู้นับถือ ศาสนาพุทธ ให้เปลี่ยนตามผู้นำ ไปได้หมด

ผู้ใดที่คิดได้ไกลมาก จะทราบเลยว่า ผมคิดถูกหรือคิดผิด ผมว่า
อาจารย์ ตาที่สาม น่าจะ ทราบดี ว่า ถ้าบัญญัติไปแล้ว อนาคต จะ
เป็นเช่นไร

ผมขอขมา สำหรับบางท่านที่อาจไม่เข้าใจนะครับ ความคิดผมอาจจะ
ลึกซึงมากไป สำหรับบางท่านที่อาจไม่เข้าใจ ส่วนมาก เวปพลังจิต นี้
จะสนับสนุน แต่ถ้า เจ้าของเวป หรือ ผู้ดูแล อ่านแล้วรู้สึกว่า ผมไม่เข้า
พวก กับ ท่าน หรือ ไม่เข้ากับความคิด ส่วนมาก จะแบน หรือ ลบ ก็ไม่มี
ปัญหาอะไรนะครับ เพราะทุกวันนี้ โลกเราใบนี้ก็เป็นแบบนี้อยู่แล้ว ถ้าพูด
ถูกใจก็ชอบ ไม่ถูกใจก็เกลียด

ผมเห็นกระทู้ตอบ บางท่านเหมือนไม่ชอบ ที่ผมไม่เห็นด้วย
ก็สุดแล้วแต่ คุณจะออกความเห็น

ผมขอขอบคุณทุกท่านนะครับ ที่เมลล์ไปหาเมลล์นอก ส่วนตัวผมว่า
เห็นด้วย แต่ เขาไม่กล้าที่จะโพส หรือ เอามาลง เพราะอาจกลัว การต่อ
ว่าจาก หลายท่าน ที่ไม่เห็นด้วย ก็ถือว่า ผมเป็นตัวแทน ในเรื่องความคิด
แบบนี้ในเชิงทำนองนี้ละกัน


( เลือด แบ่งแยก ไร้ความสามัคคี ฆ่ากันรายวัน สงครามระหว่างประเทศ
คนไม่ดี คิดร้ายต่อแผ่นดิน จะใช้ บางเรื่องเป็นเครื่องมือ เพื่อทำลายชาติ
ทำตัวเองให้ ปะปนในหมู่ชาวพุทธ แต่จริงๆ มิใช้พุทธ เมื่อทุกอย่างลง
ตัว กลุ่มเขาทั้งหมด จะขอแบ่ง? เมื่อไม่ยอม ก็ทำลาย พุทธ ทุกอย่างที่ขวางหน้า อ้างศาสนาบัง กลุ่มที่เชื่อ ก็ตกเป็นเครื่องมือ ของเขา

ถ้า ใครเห็น ใครรู้ และ เลือกได้ ก็ คงไม่อยากให้แบบนี้เกิด แต่จะย้อนเวลา
กลับไป ก็คงสายไปสำหรับ ประเทศชาติแล้ว เพราะ ชาติเหมือนคนพิการ )


อีกอย่าง การที่ไม่ว่าจะท่านไหน ก็ ตามพูดในทำนองแบบผม ก็อย่าไปกล่าว
หาว่า เป็นผู้ ไม่มีปัญญา ไม่มีสติ อีกเลย


ลาก่อน ขอให้ทุกคน โชคดีตลอดการ

 

ผมเข้าใจที่คุณ 12PUNNA เขียนมา แต่ผมไม่เข้าใจพวก สสร.เพราะตอนที่ผมเรียนประถม มัธยม ตำราเรียนก็เขียนไว้ว่าประเทศไทยมีศาสนาพุทธเป็นศาสนาประจำชาติ แต่ไม่เป็น รธน.ก็เอาไว้ปกครองเฉพาะพวกเขาแล้วกัน ไม่ต้องมาใช้ปกครองเรา

 

กึ่งพุทธกาล ตามพุทธทำนาย มาเร็วกว่าที่คิด

 

หลายมุมมองหลากหลายความคิด ผู้มีปัญญานั้นไม่ได้หมายความว่าเขามีสติที่ดี

 

ปฎิบัติบูชานั้นก็เรื่องหนี่งก็ถูก ปกป้องพระพุทธศาสนาเรื่องหนึ่งก็ถูก
(ปกป้องพระพุทธเจ้าที่นำคำสอนให้เราได้ปฏิบัติดีปฎิบัติชอบยึดเหนี่ยวทุกวันนี้ )

...รู้ทดแทนบุญคุณ...

ผมว่าที่เขากลัวกัน และให้บัญญัติพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ เพราะกลัวกันว่าคนต่างศาสนาที่ความเห็นตรงกันข้ามกับพุทธศาสนากำลังขึ้นมาเป็นชั้นปกครองเป็นอันมาก และอาจทำความขัดข้องแก่พระพุทธศาสนาในอนาคต จึงต้องป้องกันไว้ก่อนเมื่อมีโอกาส เพราะไม่แน่ในความคิดอาจสว่างต้น มืดปลายก็ได้

และไม่รู้ในอนาคตผู้คนจิตใจจะเสื่อมลงแค่ไหน พระมหากษัตริย์จะทรงทศพิธราชธรรมไหม ทางโลกปกป้องได้ไม่เหลือบ่ากว่าแรงก็น่าจะทำไว้ ปฎิบัติบูชาก็ต้องปฎิบัติกันด้วย หลวงปู่หลวงตาหลวงพ่อครูบาอาจารย์ทั้งหลายที่ปฎิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าแล้วได้ดี ท่านรักพระพุทธเจ้าทั้งนั้นท่านปกป้องพระพุทธเจ้าผู้เป็นครูประสิทธิประสาทวิชาเสมอ อยู่ที่ว่าท่านได้ขั้นไหนท่านก็วางตัวตามสภาพอารมณ์ของท่าน

ผมไม่อยากให้เป็นกรณีอย่างที่พระผู้ทรงณาณกล่าว ในเรื่องของคนชั้นปกครองต่างศาสนาจะมาควบคุมประเทศ

เอาเป็นว่ากันไว้ดีกว่าแก้ ..ถ้าแก้มันยุ่ง..ควรใช้ปัญญานำหน้า ใช้อุเบกขานำหน้าถ้าเดียวมันทึ่ม..ไม่ได้แล้วค่อยใช้ เป็นการกตัญญูรู้คุณผู้ให้...อาศัยแผ่นดินรู้คุณชาติ...อาศัยพระธรรมรู้คุณศาสนา...อาศัยบารมีความร่มเย็นเป็นสุขรู้คุณกษัตริย์

จริงอยู่ถ้าคนหมู่มากปฎิบัติดีปฎิบัติชอบเกราะย่อมแข็งแกร่งอยู่แล้ว แต่ทุกวันนี้เริ่มไม่เป็นอย่างนั้นแล้วดูจะเสื่อมไปเรื่อยๆ ควรจะเผื่อไว้ในอนาตดด้วย จริงอยู่จะกระทบความรู้สึกใครบ้าง แต่ควรจะเอาคนหมู่มากประเทศนี้ บรรพบุรษก็หวังอย่างนั้น

สรุปเป็นเรื่องของการปกป้องศาสนาในอนาคต การรู้คุณครูผู้ให้ เพื่อศาสนาของครูอยู่ถึง 5000ปี เผื่อลูกหลานบ้าง ไม่ใช่เอาตัวเองรอดอย่างเดียว

เรารักในหลวงเท่าไรควรรักพระพุทธเจ้าเพิ่มเป็นล้านเท่าพันเท่า เพราะพระพุทธเจ้าเคยบำเพ็ญอย่างในหลวงมาไม่รู้กี่ชาติต่อกี่ชาติแล้ว

...ขออภัยทุกท่าน เพียงแสดงแง่คิดอีกแง่ ผมรักพระพุทธเจ้าหากไม่มีพระธรรมที่พระองค์ตรัสแล้วคงไม่มีผมทุกวันนี้...ท้ายนี้สุดแล้วแต่กฎ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ผมจะปฎิบัติบูชาและยอยกพระศาสนาถวายแด่พระพุทธองค์ตามกำลังถึงที่สุด

 

โดยประชาชน เพื่อประชาชนตรงไหนกัน

 

ผมเชื่อว่าศาสนาพุทธก็ยังคงเป็นศาสนาของเมืองไทยดังเช่นยุคอดีต ไม่มีใครแยกศาสนาพุทธออกไปจากใจเราได้ เพราะใจเป็นของเรา ในทางกลับกันเราก็บังคับใจคนอื่นไม่ได้ครับ วิจารณ์กันแล้วก็อย่าลืมพรมวิหาร 4 นะครับ อุเบกขาๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ

 

ถ้าจะให้ยุติธรรมและยุติปัญหาทำไมไม่เปิดโอกาศถามคนส่วนใหญ่ที่เขาอาศัยอยู่ในประเทศไทยว่าเขาต้องการให้ศาสนาใดเป็นศาสนาประจำชาติของเขา
1บัตรประชาชนต่อ1คะแนนเสียง ผมว่ายุติธรรมดี คำว่าชาติหรืชนชาติใดๆก็ต้องมีเอกรักษ์ของตัวเอง ศาสนาพุทธอยู่คู่กับชาวไทยและคนไทยส่วนใหญ่มาตลอดพระมหากษัตริย์ยังเป็นพุธมามกะเลย พวกสสรเป็นเพียงกลุ่มบุคคลที่ถูกแต่งตั้งโดยคณะยึดอำนาจ พวกคุณไม่มีสิทธิ์มาออกเสียงแทนพวกเรา อย่าบ้าอำนาจหัวโขนนักเลย

 

พวกเราต้องช่วยกันสืบต่อ ศาสนาพุทธอย่าให้ใครมาทำลาย

 

เอารายชื่อมาลงแบบนี้เดี๋ยวผมก็อดใจไม่ไหวหรอก
แหะๆ

 

เห็นด้วยกับคุณ12punnaนะคะ อันที่จริงแล้ว สสรที่คัดค้านหลายท่าน มีข้อมูลเชิงลึกมากกว่าเรานะคะ หลายท่านเป็นพุทธมามกะเต็มหัวใจทีเดียวค่ะ ถึงอย่างไรเสียศาสนาพุธก็เป็นศาสนาประจำชาติ ประจำใจ ของเราๆอยู่แล้ว ใครก็เปลี่ยนเราไม่ได้ ในอีกแง่หนึ่งการบัญญัติลงในรัฐธรรมนูญ อาจส่งผลเสียต่อพุทธศาสนาในประเทศไทยอย่างมาก ในภายภาคหน้าก็เป็นได้ รัฐธรรมนูญเป็นสิ่งที่คนเขียนขึ้นนะคะ แต่หลักธรรมทั้งหลายที่พระพุธเจ้าบัญญัตินั้น อยู่สูงที่สุดอยู่แล้ว ๔เอามาบรรจุลงรัฐธรรมนูญ ก้เป็นการเปิดโอกาสให้ผู้เป็นใหญ่ที่ไม่ประสงดี เข้ามาเปลี่ยนแปลงแก้ไข บิดเบือนคำสอนได้ โดยชอบด้วยกฏหมายเลยเชียวนะคะ แล้วนานไปวันหน้า ลูกหลานก็เรียนรู้แบบผิดๆไปอีก แก้ยากนะคะ มันไม่คุ้มกันเลย

 

เศร้าใจครับ นักการเมืองชาวพุทธมีมากก็จริงแต่จะหาคนที่จริงใจเอาใจใส่เอาธุระทางพระพุทธศาสนานั้นมีน้อยมากจริงๆ ไม่เหมือนนักการเมืองต่างศาสนาที่เขาแม้จะมีคนน้อยกว่าแต่ว่าแต่ละคนนั้นเขาเข้มแข็งมากต่อสู้เพื่อกิจการทางศาสนาของเขาเป็นอย่างเต็มที่ อย่างที่เราเห็นๆ กันอยู่

คราวนี้เป็นบทเรียนที่ดี ชาวพุทธเราควรต้องจำรายชื่อ หน้าตาของพวกนักการเมืองที่ไม่เอาธุระไม่ใส่ใจในการพระศาสนาไว้ให้ดีครับ คราวหน้าหากมีการเลือกตั้งก็อย่าได้ให้คนพวกนี้เข้าไปนั่งในสภาได้อีกเลย..

 

สรรพสัตว์เป็นเช่นนี้เอง
พระมหาโพธิสัตต์ถึงเหนื่อยยาก

กับเวลาที่สูญเสียไปกว่า 20 อสงไขยแสนมหากัป

กับเราแค่ปกป้องตามเวลาที่ควรปกป้อง ยังไปอ้างว่าพุทธอยู่ที่ใจ
แล้วไปวัดทำไม ไปปฏิบัติทำไม ต้องการเกจิอาจารย์ทำไม
ยังต้องอาศัยบัญญัติ กันทั้งสิ้น
ยิ่งปล่อยให้พุทธเสื่อมอย่างที่เห็น ก็ยิ่งเป็นภัย

คนที่จะพูดคำนี้ได้ ข้าพเจ้าเห็นมีแต่คนที่ทำอย่างจริงจังแล้ว
กำหนดสติได้ดีแล้ว ช่วยเหลือตัวเองได้แล้ว เขาพูดคำว่าพุทธอยู่ที่ใจได้
เพราะเขารู้ความหมายด้านลึกของคำ ๆ นี้ได้แบบลึกซึ้ง ไม่ได้พูดแบบปล่อยมันไป ช่าง สังคม แบบนั้น
แม้เขาจะไม่อยากยุ่งกับโลก (เพราะอาจไม่ใช่พวกโพธิสัตต์) แต่เขาก็ไม่ทอดธุระง่ายๆ ดอก

(โพธิสัตต์ พระโพธิสัตต์ - ไม่ได้หมายถึงพุทธภูมิอย่างเดียว แต่เป็นผู้เห็นแก่คนอื่นจะนวนมาก หรือผู้ที่จะเข้ามาช่วยภาระของพระมหาโพธิสัตต์ในกาลอนาคต มีหลายระดับ...ตามการกำหนดจิตหรือความตั้งใจ..)

พระรูปนึงในสำนักพระอาจารย์ชา ไม่ซ่อมหลังคากุฎิที่รัว ปล่อยฝนสาด
แล้วบอกว่าตนวางอุเบกขา พระอาจารย์ชา ก็เลยไล่ออกจากวัดไป
คือคนหลงนี่ อธิบายให้เขาเข้าใจ เรื่องปัญญา นี่เป้นเรื่องยาก
(ปัญญา ไม่ใช่เรื่องโง่ ฉลาด แต่หมายถึงเห็นทางที่ควรเป็น)

หรือต้องรอตอนเวลาที่ถูกทำลายล้าง
ตอนนั้นพวกที่ว่าพุทธอยู่ที่ใจ จะมานั่งให้เขาเผาไหม??
หรือกลับกลายเป็นพวกโลกๆ อีก ที่ขอให้บัญญัติตามเวลาอันควร กลับต้องมาเป็นปรมัตถ์เสียแทน ถ้าไม่มีฌานนี่ยุ่งเชียว

อะไรที่ยังอยู่ตามเวลาที่ควร ก็ควรต่อสู้ ไม่ได้ถึงตาย ก็มาวางเสียแล้ว..
เอาไว้เมื่อไม่ได้จริงๆ ก็ค่อยวางก็ได้

(อย่าปล่อยให้ในหลวงทรงเหนื่อยทุกเรื่องเพียงลำพัง พูดว่ารักในหลวงอย่างเดียว แล้วตัวใครตัวมันทุกที อย่างน้อยก็อย่าทำให้ชาติเดือดร้อนหนักขึ้น)





แต่ก็อะนะ ภัยพิบัติท่าจะมาเร็วกว่าเรื่องนี้เล้ว
ความทุกข์อาจจะนำศาสนาพุทธกลับมารุ่งเรือง ถึงจะไม่ขนาดอดีต
แต่ก็คงช่วยผู้เห้นทุกข์ได้.. (f)

 

กฎก็มีบัญญัติไว้ แต่ทำไมยังมีคนเสพ
กฎก็มีบัญญัติไว้ แต่ทำไมยังมีขโมย
กฎก็มีบัญญัติไว้ แต่ทำไมยังมีผู้ฆ่า
กฎก็มีบัญญัติไว้ แต่ทำไมยังมีผู้ตาย
กฎก็มีบัญญัติไว้ แต่ทำไมยังมีผู้โกง
กฎก็มีบัญญัติไว้ แต่ทำไมยังถูกเขาโกง
กฎก็มีบัญญัติไว้ แต่ทำไมยังมีมักมาก

ศาสนาจะรุ่งเรืองได้ขึ้นอยู่กับผู้ปฏิบัติ ทุกวันนี้ผู้ปฎิบัติไปยืนประท้วงอยู่ที่สนามหลวง เพราะเห็นแก่.... ที่เขาให้อยู่เลยครับ ผมเห็นไม่เห็นมีศาสอื่นเขามาประท้วงกันเลยครับ ขนาดคนไทยคำว่าไทยเองยังไม่ยอมช่วยคนไทยเองเลย เอาแต่ประโยชน์ส่วนตน ไม่เห็นต่อชาติไม่เห็นแก่ศาสนาที่ตนนับถือไม่นำสิ่งที่พระท่านสอนมาปฏิบัติ แล้วเราจะทำให้พุทธศาสนาเจริญได้อย่างไร ถ้าผู้อ่านเป็นคนไทยและนับพุทธกันจริงๆ บอกให้คนที่รับ.... แล้วไปประท้วงนะกลับบ้านกันดีกว่าครับ อย่าทำให้ประเทศเสียหายไปกว่านี้เลย เรามารักสมัครคีกันดีกว่าครับ ทำเรื่องดีๆ มาสร้างชาติที่บรรพบุรุษเราสร้างมาดีกว่าครับ แล้วเอาคำว่าพุทธจริงๆ ที่หลายคนมีไว้ในบัตรประชาชน มาทำให้พุทธ เข้มแข็งจริงๆ อยามัวมาแต่ทะเลาะกัน หยุดเทลาะครับพ่อเราเหนื่อยมากแล้วที่ต้องมาดูคนไทยด้วยกันทะเลาะกันเพราะเงินนะครับ เอาหลักคำสอนที่เขียนกันอยู่ในบัตรประชาชนมาปฏิบัติกันหน่อยครับ แล้วเราชาวพุทธจะเข็มแข็ง แล้วพระพุทธศาสนาจะเจริญแล้วอยู่คู่ไทยไปตลอดครบ 5000 ปี

 

ทอดภาระแล้วอ้างความถูกต้องนี่น่าขยะแขยงนะ