รับเปิดเทอมกับ "ตะกรุดใสยงยง" (ตะกรุดสว่างจ้า)ปัญญาใส ปัญญาแหลม ปัญญาสว่างจ้า... ๒๙๙ บาทครับ

แสงหักมุมที่องค์หลวงปู่ครูบาบุดดา เสกเชิญเทวดาหลางโบสถ์

พระบัวเข็มรุ่นแรกตำหรับล้านนา ตะกุดใสยงยง (ตะกรุดเรียนเก่งปัญญาฉลาดแหลม รับเปิดเทอม) ของขลังชั้นยอดที่ครูบาสร้างเอง เสกเอง ศิษย์ขนานแท้ครูบาเจ้าศรีวิชัย และครูบาวัง วัดบ้านเด่น ลึกล้ำกระแสจิต


หลวงปู่ครูบาบุดดา วัดหนองบัวคำ จังหวัดลำพูน อายุ 94 ปี
พระครูมงคลพิบูล ครูบาบุดดา หรือ ตุ๊เจ้าดา ของชาวบ้าน องค์นี้ท่านเก็บตัวเงียบ อยู่วัดบ้านนอก แต่เมื่อพลิกดูประวัติ ปฎิทาอภินิหารย์ แล้ว น่าตกใจ เพราะสืบ ต้นบุญองค์จริงจาก ครูบาเจ้า ศรีวิชัย (หรือหลวงปู่ท่านเรียกว่า ครูบา พ่อ) ร่วมสร้างวัดที่ลำพูนหลายวัด ครูบาพ่อ ศรีวิชัย แนะแนว ทางปฏิบัติ ให้ ข้ามพ้น วัฏฏสงสาร พอ ครูบาพ่อ มรณภาพ หลวงปู่ครูบา บุดดา อายุ 24 ปี ท่านได้สึกมา เรียน วิชา ในไสยศาสตร์ ที่อยากรู้ยิ่ง ถ้าครองเพศเป็นพระอยู่ไม่สามารถเรียนได้ จนท่านกำหลาบ เสือปล้น เสือสมิง ถ้าจะนับบายศรี เครื่องบูชาขันธ์ครู หลวงปู่ครูบาท่านบอกว่า ให้หลังช้าง 2-3 เชือกก็ไม่พอใส่ เมื่อ สมัยหนุ่มๆ เสก ลำไยให้ออกลูกหน้าแล้ง ก็ทำมาแล้ว ดูดวงดาวแล้วรู้ว่า จะมีเรื่องที่บ้านไหน จะมีคนตายกี่คน ก็บอกได้ ตบพื้นกระดาน เรียกคนให้มาหาก็ทำมาแล้ว หลวงปู่ครูบา ได้เป็น หมอยาประจำบ้าน เป็น กำนัน ขนาดว่า เสือปล้นต้องมาขออนุญาตก่อนปล้น ต่อมา หลวงปู่ครูบา เบื่อทางโลกแล้ว จึงออกบวชอีกครั้งตามคำสั่งของครูบาศรีวิชัย (ครูบาพ่อ) ที่ว่า บวชครั้งที่ 2 ก็จบแล้ว ด้วยวิชาที่ หลวงปู่ครูบามีมาก ชาวบ้าน ต้องมากราบพึ่งบารมี ต่อ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ฟื้น) วัดสามพระยา ให้หลวงปู่ครูบา เรียน สมุนไพรเป็นพระหมอ พอไปที่วัดสามพระยา ครูมีความรู้น้อยกว่าท่านๆต้องกระซิบครูอยู่บ่อยๆ หลวงปู่ครูบา ยังพูดเล่นๆว่า“ฮือ ไผ มา สอน ไผ กั้น หา ” หลวงปู่ครูบาท่านยังไปเรียนกับครูบาวังที่ จังหวัดตากมาหลายปี นอกจากนี้ท่านมีความสนิทสนม กับ ครูบาผู้เป็นพระ อรหันต์ในลำพูน คือ ครูบา พรหมจักรสังวร (ผู้มีอัฐิ เป็นพระธาตุใสเป็นแก้ว) ครูบา ชัยยะวงศาพัฒนา (ร่างไม่เน่า แข็งเป็นหิน) และ ครูบาธรรมชัย ผู้ปรารถนา พุทธภูมิ แต่ น่า อนุโมทนา ที่เพื่อนทั้ง 3 ท่านไปนิพพาน อีกองค์ไปอยู่ชั้น ดุสิต ทิ้งหลวงปู่ครูบา ช่วย ลูกหลาน ไปอีกระยะ หนึ่ง

 

ตะกรุดใสยงยง ปัญญาใส ปัญญาแหลม ฉลาดหลักแหลม รับเปิดใหม่ สร้าง 1,294 ดอก มีโค๊ดกำกับทุกดอก
ขนาดความยาว 2.5 ซ.ม. (รวมเม็ดประคำทั้ง2 เม็ด)




บูชา 299 บาท (+ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ)

 

ตะกรุดใสยงยง เป็นตะกรุดดอกเล็กที่หลวงปู่ครูบาท่านทำหว้ ให้เด็กนักเรียนเพื่อรับเปิดเทอมใหม่ ตะกรุดปัญญาดีที่ไหนทำอย่างไรไม่รู้แต่ตำราล้านนาของหลวงปู่ท่านลงไว้ให้ใช้แล้ว "สว่างจ้า" หรือภาษาเหนือเรียกว่า "ใสยงยง" หลวงปู่ท่านเคยทำให้เด็กไปมาก แล้วก็ได้ผลดีครับ เม็ดประคำโทน 2 เม็ดที่อยู่หัวท้าย ท่านบอกว่า เม็ดหนึ่งกันซึมกันซื้อ (กันโง่นั่นเอง) อีกเม็ดท่านให้กันป่วยเจ็บไม่สบาย งอแง หรือกันแม่ซื้อกวนเด็กได้ครับ

 

อีกรายการที่น่าสนใจ ควรหามาไว้บูชาในครอบครอง นั่นก็คือ....พระบัวเข็มรุ่นแรกตำหรับล้านนา


หลวงปู่ครูบาบุดดา วัดหนองบัวคำ ท่านสร้างพระบัวเข็มรุ่นแรก ลงรักดำทั้งองค์ สร้างจำนวน 999 องค์ สร้างตามตำราโบราณ เป็นพระอันศักดิ์สิทธิ์ ก่อให่เกิดลาภผล ความมั่งมี ขจัดภยันอันตราย เสริมสร้างสวัสดิมงคล ขนาดความสูง 3.5 ซ.ม. กว้าง 1.5 ซ.ม. ด้านหลังจารยันต์ด้วยหมึกสีทองทุกองค์ครับ

บูชาองค์ละ 399 บาท (+ค่าจัดส่ง50บาทครับ)​

 

พระเถราจารย์ผู้ปฎิบัติดีปฎิบัติชอบ สู่วัตถุมหามงคลเข้มขลังศักดิ์สิทธิ์ครับ

 

พระบัวเข็มในประเทศไทย​

รวบรวมและเรียบเรียงโดย
ศาสตรเมธีพระศิริพงศ์ ครุพันธ์กิจ

ท่านที่สนใจเรื่องพระพุทธรูปคงเคยได้ยินชื่อพระบัวเข็ม หรือเคยเห็นรูปลักษณะพระบัวเข็มอยู่บ้าง ลักษณะสำคัญของพระบัวเข็มนั้น เป็นพระที่แกะขึ้น จากกิ่งไม้พระศรีมหาโพธิ์ ลงรักปิดทองเป็นรูปพระเถระนั่งก้มหน้ามีใบบัวคลุมศีรษะ และมีเข็มหมุดปักอยู่ตามตัวหลายแห่ง นั่งอยู่บนฐานดอกบัวหงาย ดอกบัวคว่ำรองรับ เมื่อหงายใต้ฐานดูจะพบลายลักษณ์ปั้นทรงนูนต่ำ รูปดอกบัว ใบบัว และรูปปลา

ที่เรียกว่าพระบัวเข็มนั้นคือ รูปพระอุปคุตเถระ หรือพระสุภูติ เรื่องราวของพระบัวเข็มไม่ค่อยปรากฎเป็นที่ทราบกันโดยทั่วไปในเมืองไทยเหมือนพระพุทธรูปองค์อื่นๆ เพราะพระบัวเข็มเข้ามาแพร่หลายในประเทศไทยเมื่อปลายสมัยรัชกาลที่ ๓ แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ ทั้งนี้เพราะเหตุที่พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวขณะทรงผนวช ทรงสนิทสนมกับพระภิกษุชาวมอญมาก โดยทรงศึกษาประวัติพระพุทธศาสนา และพระธรรมวินัย จากพระภิกษุชาวมอญทรงแตกฉานในพระธรรมวินัยทางพระพุทธศาสนาเป็นอย่างมาก ถึงกับทรงพระราชทานกำเนิดพระสงฆ์ลัทธิธรรมยุตติกานิกายขึ้น และด้วยการที่ทรงติดต่อคุ้นเคยกับพระภิกษุชาวมอญมาโดยตลอด เมื่อพระภิกษุชาวมอญเข้าเฝ้าที่วัดบวรนิเวศฯ ครั้งใด ก็มักนำพระบัวเข็มเข้ามาถวายอยู่เนืองๆ พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงทราบประวัติความเป็นมาของพระบัวเข็มมากกว่าบุคคลใดในสมัยนั้น จนถึงทรงยอมรับพระบัวเข็มเข้าในพระราชพิธีพิรุณศาสตร์ (พิธีขอฝน) พระบัวเข็มนี้ถือกันว่าเป็นพระที่มีความศักดิ์สิทธิ์ อภินิหาร ในทางชนะศัตรูหมู่มาร และในทางบังเกิดความอุดมสมบูรณ์, ลาภสักการะ, ความร่ำรวยอย่างยิ่งแก่ผู้เคารพบูชาซึ่งรูปลักษณะการปฏิบัติบูชาก็แปลกแตกต่างจากพระอื่นๆ


ลักษณะพระบัวเข็ม

การสร้างรูปเคารพของพระบัวเข็มนั้นมีรูปลักษณะที่แตกต่างกันอยู่มากตามแต่ผู้สร้างจะคิดประดิษฐ์รูปลักษณะตามประวัติแล้ว จัดสร้างขึ้นในอากัปกิริยาตามอิทธิปาฏิหารย์ของพระอุปคุตเหลือที่จะพรรณนาได้ เช่นเดียวกับการสร้างพระพุทธรูปปางต่างๆ ทั่วไปเหมือนกัน เท่าที่สังเกตพระบัวเข็มในประเทศไทย แบ่งออกได้ ๒ แบบ คือแบบมอญแบบหนึ่ง และแบบพม่าแบบหนึ่ง พระบัวเข็มทั้งสองแบบนี้คงอาศัยรูปแบบของพระบัวเข็มในอินเดียเป็นหลักสำคัญ แต่มาแก้ไขเปลี่ยนแปลงขึ้นตามความนิยมในประเทศมอญและพม่า ส่วนลักษณะของพระบัวเข็มทั้ง ๒ แบบนั้น แยกลักษณะออกเป็นส่วนสำคัญได้ดังนี้
๑ พระเศียร ทั้งแบบมอญและพม่า ทำเป็นรูปใบบัวคลุมศีรษะ แต่แบบพม่าจะดัดแปลงใบบัวเป็นเมาฬียอดตูมสูงกว่าของมอญ
๒ พระหัตถ์ โดยปกติพระบัวเข็ม พระหัตถ์อยู่ในท่าเหมือนพระพุทธรูปปางมารวิชัย แต่ผู้สร้างพระบัวเข็มในประเทศมอญจะเปลี่ยนลักษณะลำแขนของพระบัวเข็ม ให้เหยียดตรงไม่งอข้อศอก โดยประสงค์ให้แตกต่างจากลักษณะของพระพุทธรูป ส่วนพระบัวเข็มของพม่านั้นแขนขวางอพักข้อศอกเหมือนพระพุทธรูปปางมารวิชัย
๓ แท่นหรือฐาน ลักษณะแท่นรองพระบัวเข็มนั้นทำแบบต่างๆ บางองค์ที่ฐานประดับด้วยกะโหลกผี บางองค์ทำเป็นรูปแม่พระธรณีบีบมวยผม บางองค์ทำเป็นหัวช้างโผล่ออกมา หรือทำเป็นรูปยักษ์แบกฐานก็มี แต่โดยทั่วไปมักทำเป็นรูปประทับนั่งบนบัวคว่ำบัวหงาย ที่ฐานด้านหลังเว้นที่ไว้เพื่อจารึกนามผู้สร้าง หรืออุทิศให้ผู้ตาย
๔ บัวและเข็ม ลักษณะสำคัญของพระอุปคุตที่ทำให้คนไทยเราเรียกชื่อท่านต่างไปจากชื่อเดิม เพราะคนไทยเราไปเห็นลักษณะเด่นขององค์ประกอบคือใบบัวและเข็ม
"บัว" นั้นปรากฎอยู่ ๒ แห่ง คือที่พระเศียรทำเป็นคลุมด้วยใบบัวกับที่ใต้ฐานมีกอบัวใบบัวดอกบัวรวมกับสัตว์น้ำอื่นๆ แล้วแต่จะคิดสร้างขึ้น ส่วนเข็มตุ้มที่ปักนั้นแต่เดิมว่ากันว่าเป็นที่บรรจุพระธาตุแต่ภายหลังคงหาพระธาตุบรรจุได้ยากจึงทำเป็นเข็มตุ้มไว้เฉยๆ มีจำนวน ๓ เข็ม, ๕ เข็ม, ๗ เข็ม และ ๙ เข็ม โดยวางไว้ในตำแหน่งต่างกัน คือที่หน้าผาก ๑, ที่แขนทั้ง ๒, ที่หน้าอก, ที่มือทั้ง ๒, ที่หัว, เข่าทั้ง ๒ และด้านหลังหนึ่ง แล้วแต่ว่าพระบัวเข็มองค์นั้นๆ จะบรรจุตุ้มเข็มมากน้อยเพียงใด คนทั่วไปมักแสวงหาพระที่มีการบรรจุเข็มมากแห่งด้วยกัน เพราะถือว่าเป็นที่บรรจุพระบรมสารีริกธาตุ
๕ จีวร พระบัวเข็มมักทำจีวรแบบบางๆ แนบกาย หรือทำเป็นจีวรถลกขึ้นพาดบ่าก็มี

ตามที่กล่าวมานี้ เป็นพระบัวเข็มที่ทำขึ้นเป็นรูปพระมหาเถระนั่งก้มหน้าอยู่บนแท่นอย่างธรรมดา แต่ยังมีแบบพิเศษอีก ๔ แบบ คือ
๑ แบบฉันอาหาร พระบัวเข็มลักษณะนี้เป็นรูปพระเถระนั่งบนแท่นบัวคว่ำบัวหงาย
หันหน้าเอี้ยวไปทางขวามือขวากำลังล้วงข้าวจากบาตรที่อยู่ในมือซ้าย
๒ แบบปรกมังกร พระบัวเข็มลักษณะนี้ เป็นลักษณะพม่าผสมจีนทำเป็นรูปพระเถระ
นั่งอยู่ในท่ามารวิชัย เหนือศีรษะทำเป็นมังกรโผล่หัวง้ำหน้าออกมา
เหมือนพระพุทธรูปปางนาคปรกของไทยเรา
๓ แบบคลุมโปง ลักษณะเป็นรูปพระเถระนั่งคลุมผ้ามองไม่เห็นหน้า คงเป็นตอนที่พระอุปคุต
นั่งสมาธิอยู่ด้วยฌานสมาบัติ สิ้นสุดทิวาวารภายในปราสาทแก้วเจ็ดประการ
ใต้ท้องมหาสมุทร
๔ แบบทรงเครื่อง พระบัวเข็มลักษณะนี้เข้าใจว่ากษัตริย์มอญหรือพม่า สร้างพระอุปคุตให้
ทรงเครื่องอย่างจักรพรรดิ์ขึ้นก่อนแล้วสามัญชนมาทำเลียนแบบขึ้นภายหลัง
พระอุปคุตทรงเครื่องจักรพรรดิ์นี้พบมากที่เมืองเชียงตุง

พึงสังเกตุว่าการทำพระบัวเข็มในรูปลักษณะต่างๆ นั้น
ผู้สร้างได้คิดขึ้นตามปาง หรืออาการของพระอุปคุตในท่าต่างๆ กัน
เช่น ปางเข้าฌานสมาบัติอยู่ในน้ำเป็นต้น​

 

วิธีการบูชา

การปฏิบัติบูชาพระบัวเข็มนั้น มีหลักการใหญ่ๆ อยู่ว่า ต้องให้พระบัวเข็มอยู่เหนือผิวน้ำ โดยใช้ภาชนะชนิดใดก็ได้ แล้วแต่จะเห็นสมควรเช่น ขันสัมฤทธิ์ ขันเงิน ขันทอง หรืออ่างแก้ว ใส่น้ำแล้วตั้งพานประดิษฐานพระบัวเข็มอยู่กลางภาชนะนั้นรอบๆ องค์พระบัวเข็ม ใช้ดอกมะลีโรยอยู่โดยรอบ หรือจะสร้างภาชนะใดให้งดงามเป็นพิเศษเพื่อความเหมาะสม เป็นเครื่องเจริญศรัทธาก็แล้วแต่ความประสงค์

คาถาบูชาพระอุปคุตเถระ (พระบัวเข็ม)

แบบที่ ๑
นะโม อุปะคุตโต มะหาเถโร
สัพพะอันตะรายัง วินาสสันติ
สัพพะสิทธิลาภัง ภะวันตุ เม

แบบที่ ๒
อุปะคุตโต จะ มะหาเถโร ยักขาเทวา นะระปูชิโต
โสระโห ปัจจะยาทิมหิ มะหาลาภัง ภะวันตุ เม

แบบที่ ๓
อุปะคุตโต จะ มะหาเถโร สัมพุทเธนะ วิยากะโต
มารัญจะ มาระพะลัญจะ โส อิทานิ มะหาเถโร
นะมัสสิตตะวา ปะติฏฐิโต อะหังวันทามิ
อิทาเนวะ อุปะคุตตัง จะ มะหาเถรัง ยัง ยัง
อุปัททะวัง ชาตัง วิธังเสติ อะเสสะโต
มะหาลาภัง ภะวันตุ เม

 

สำหรับตะกรุดใสยงยงนี้ ไม่มีคาถาพิเศษนะครับ ตั้งนะโม 3 จบ แล้วอธิษฐานครับ แต่ถ้าเพิ่มคาถาของพระอินท์ที่หลวงพ่อฤๅษีลิงดำท่านให้ไว้ก็จะยิ่งดีครับ

คาถาพระอินทร์
สหัสสเนตโต เทวินโท ทิพจักขุง วิโสทายิ
ตอนนั้นอยู่วัดประยูรวงศ์ฯ ย้ายจากวัดอนงคาราม มาอยู่วัดประยูรวงศ์ฯ เรียนเปรียญ ๔ ประโยค นอนอยู่ในพระอุโบสถ ระหว่างสงครามโลกครั้งที่ ๒ นอนฝันไปว่ามีพระประธานท่านลงมาจากแท่น ท่านบอกคาถาให้ บอกว่าปีนี้ครูสอนได้ภาคเดียวความจริง เขาเรียนกัน ๓ ภาค ครูสอนได้ภาคเดียว ระเบิดลงวัด ก็ปรากฏว่าครูเหาะจากวัดหนีไปเลย ก็เรียนแค่ภาคเดียว ท่านบอกว่า ปีนี้เขาจะออก ๓ ภาค มงคลทีปนี เขาจะออกภาค ๓ ท่านก็เลยบอกคาถาให้ว่า "สหัสสเนตโต เทวินโท ทิพจักขุง วิโสทายิ" ท่านบอกว่า เวลาที่ข้อสอบออกมา ให้อ่านดูข้อสอบว่า แปลได้ไหม ตอบได้ไหม ถ้าคิดว่าแปลไม่ได้ ตอบไม่ได้ ให้คว่ำกระดาษข้อสอบลง แล้วก็นึกถึงพระพุทธเจ้า นึกถึงพระอินทร์ ว่าคาถาบทนี้ ๓ จบ แล้วก็หงายกระดาษขึ้นมาดูข้อสอบว่าตอบได้ไหม ถ้าตอบไม่ได้หมด คว่ำกระดาษไปใหม่ และว่าคาถาบทนี้อีก ๗ จบ แล้วหงายกระดาษขึ้นมา คราวนี้ไม่ต้องดูแล้ว ให้ตอบตามความรู้สึก ผลก็เป็นไปตามนั้นจริงๆ ปรากฏว่าเวลาเขาสอบ ออกภาค ๓ จริงๆ พระที่สอบปีนั้นเหงื่อแตกไปตามๆ กัน ก็มีพระองค์หนึ่ง ท่านเห็นเป่ายานัตถุ์ ท่านเลยบอก ขอยานัตถุ์ผมหน่อยครับ ความจริงการสอบเปรียญ กรรมการเขาเคร่งครัดมาก เขานั่ง ๔ ด้าน ถ้ามองหน้าพูดกัน
คุยกัน หรือส่งกระดาษให้กัน เขาเอาเป็นตก คราวนั้นสอบที่วัดบวรฯ ที่ไหนก็เหมือนกัน ก็ค่อยๆ ส่งยานัตถุ์ไปให้ท่าน แล้วก็ชำเหลืองดู เห็นท่านเหงื่อแตกพลั่ก ท่านบอกว่า ผมไม่รู้เรื่องเลยครับ ก็บอกว่า ไม่เป็นไร ผมก็ไม่รู้เหมือนกัน ผมก็เขียน ตามเรื่องของผมจะพึงเขียน ก็เขียนไป ๑๕ นาทีแล้วก็นำไปส่ง


เมื่อนำไปส่งปรากฏว่าหัวหน้าคณะกรรมการหัวหน้าชั้น ได้แก่ สมเด็จพระพุฒาจารย์ วัดอรุณฯ เวลานั้นเป็นเจ้าคุณศากยมุนี เจ้าคุณชั้นสามัญ เวลาเขาให้จริงๆ ๔ ชั่วโมง แต่เขียน ๑๕ นาที ท่านก็แปลกใจ ท่านคงคิดว่า ทำไม่ได้ เขียนส่งเดชมาให้ ท่านบอกอย่าเพิ่งไปเลย เอากลับไปเขียนใหม่ ไม่เป็นไรหรอกผมเป็นหัวหน้าห้อง ผมไม่ถือเป็นความผิด บอกไม่เป็นไรขอรับ ผมถือว่าผมดความสามารถผมแค่นี้ ท่านก็ชวนกินน้ำร้อนก่อน ชวนฉันน้ำร้อนนิดหน่อย แล้วก็บอก ไปเข้าห้องซิไปดูใหม่ ไปทำให้เรียบร้อยเวลาเหลืออีกเยอะแยะ อีกตั้ง ๓ชั่วโมงกว่า ก็บอกว่า ผมทำได้แค่นี้แหละครับ จะนั่งอีกก็นั่งเสียเวลาเปล่า ท่านก็เลยขอจดชื่อ ฉายา วัด และคณะไว้ ก็ไม่ทราบว่าท่านจะจดเพื่ออะไร คิดว่าอาจจะเอาตกก็ได้ปรากฏว่า ผลการสอบปรากฏ เขาประกาศขึ้นมา ปีนั้นได้ตะแนนเอก คำว่าคะแนนเอก หมายความว่า ไม่ผิดสักศัพท์เลย แปลได้ทั้งหมด วิชาอื่นก็ได้ดีทั้งหมด และต้อง ใช้ทุกวิชาเหมือนกัน


ฉะนั้นคาถาบทนี้จึงให้เด็กนักเรียน ให้คาถาบทนี้ไป ทุกคนก็ไปท่องจำ บอกว่าเวลาก่อนที่จะดูหนังสือให้ไหว้พระ นึกถึงพระพุทธเจ้าก่อน นึกถึงพระธรรม นึกถึงพระอริยสงฆ์ นึกถึงบิดามารดา ความดีของท่าน นึกถึงครูบาอาจารย์ และนึกถึงพระอินทร์เจ้าของคาถาแล้วว่าสัก ๑ จบ แล้วก็ดูหนังสือ เมื่อจะเลิกจากอ่านหนังสือ ก็ว่าอีก ๑ จบ วันแรกๆ ก็อาจจะจำไม่ได้ แต่วันต่อไปอาจจะ คล่องตัวขึ้นมาเองเธอก็ทำตามนั้น เวลาจะสอบจริงๆ ทุกคนก็มากันเกือบทั้งโรงเรียน ยกทัพกันมาเลย ถนนขาวพรึ่บด้วยเสื้อนักเรียบหญิง ต้องนั่งอยู่บนกุฏิ ให้เธออยู่ข้างล่างเดินพรมน้ำมนต์ให้ บอกว่า ทุกคนต้องสอบไล่ได้ไม่มีใครสอบตก กำลังใจเธอก็มีในที่สุดปีนั้นได้ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ นักเรียนไม่ตกเลยสักคน​

​

จากหนังสือสมบัติพ่อให้​

 

ทุกรายการรับประกันแท้ชัวร์ 100 เปอร์เซ็นครับ
.............................................................
นายสุเมธ มีพึ่ง
ธนาคารกรุงไทย ออมทรัพย์ สาขาถนนมหาจักรพรรดิ์
เลขที่บัญชี 229 017 9922
โทร 080-9444360<!-- google_ad_section_end -->

 

เครื่องรางขลัง เปี่ยมด้วยพลังจากศรัทธาครับ

 

ตะกรุดใสยงยง เหมาะสำหรับนักเรียนนักศึกษาทุกระดับชั้นครับ

พระบัวเข็ม เหมาะสำหรับทุกท่านที่ปรารถนาความร่ำรวยโภคทรัพย์มหาเศรษฐีัครับ

 

จองไว้หนึ่งดอกแต่ขอโอนตอนสิ้นเดือนได้ไหมครับ

 

รับทราบครับ โอนแล้วแจ้งด้วยครับพี่

 

ตะกรุดใสยงยง ปัญญาใส ปัญญาแหลม ฉลาดหลักแหลม รับเปิดใหม่ สร้าง 1,294 ดอก มีโค๊ดกำกับทุกดอก
ขนาดความยาว 2.5 ซ.ม. (รวมเม็ดประคำทั้ง2 เม็ด)

 

ใกล้เปิดเทอมแล้วหาของดีๆให้ลูกหลานพกพาติดตัวเรียนดีกว่าครับ

 

อีกรายการที่น่าสนใจ ควรหามาไว้บูชาในครอบครอง นั่นก็คือ....พระบัวเข็มรุ่นแรกตำหรับล้านนา


หลวงปู่ครูบาบุดดา วัดหนองบัวคำ ท่านสร้างพระบัวเข็มรุ่นแรก ลงรักดำทั้งองค์ สร้างจำนวน 999 องค์ สร้างตามตำราโบราณ เป็นพระอันศักดิ์สิทธิ์ ก่อให่เกิดลาภผล ความมั่งมี ขจัดภยันอันตราย เสริมสร้างสวัสดิมงคล ขนาดความสูง 3.5 ซ.ม. กว้าง 1.5 ซ.ม. ด้านหลังจารยันต์ด้วยหมึกสีทองทุกองค์ครับ

บูชาองค์ละ 399 บาท (+ค่าจัดส่ง50บาทครับ)​

<!-- google_ad_section_end -->

 

ตะกรุดใสยงยงนี้ ไม่มีคาถาพิเศษนะครับ ตั้งนะโม 3 จบ แล้วอธิษฐานครับ แต่ถ้าเพิ่มคาถาของพระอินท์ที่หลวงพ่อฤๅษีลิงดำท่านให้ไว้ก็จะยิ่งดีครับ

คาถาพระอินทร์
สหัสสเนตโต เทวินโท ทิพจักขุง วิโสทายิ​

 

รวมค่าจัดส่งหรือยังครับ