พระพุทธเจ้า เป็นคนไทย (หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง)

พระแก้วใสรูปเหมือนหลวงปู่ หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง
พระแก้วใสรูปหลวงพ่อฤาษี ที่ฐานเขียนว่า พระสุธรรมยานเถระ (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี

​

 

เรื่องนี้ติดตามมาเป็นปีแล้ว เปิดใจแล้วคิด คิดให้มาก ความคิดไม่มีผิดหรอก ความจริงคือความจริง อย่าให้คำบอกเล่าต่อๆกันมาซึ่งอาจจะผิดหรือถูกก็มิอาจทราบได้ ส่วนตัวไม่เคยเชื่อคำบอกของคนที่มิได้นับถือพระพุทธศาสนา

 

แม่ผมก็ บอกว่า พระพุทธเจ้า ทรงเป็นคนไทย

แต่แม่ก้อบอกแค่นั้น

 

ปัญญาชนทั้งหลาย เอาเวลาไปปฏิบัติธรรมเถิด ลดกิเลสเสียบ้าง
น่าจะดีกว่าไปนั่งขบคิดเรื่องราวในอดีต เรื่องราวที่เล่ากันมา โยนิโสมนสิการไปไหนหมด
ฟุ้งซ่านไปใย ไปสร้างสรรค์สิ่งดีงาม ช่วยเหลือสังคมให้เกิดความสันติภาพ และภราดรภาพ
ย่อมประเสริฐนักแล

 

ถือตำราคนละเล่ม ความจริงก็คือความจริง คนมีสติ และสัมปชัญญะ เท่านั้นที่รู้........55555+
ขำว่ะ......55555+

 

ขอนำข้อมูลที่หลวงพ่อฤาษีฯ เคยกล่าวถึง พระแท่นดงรัง มาให้อ่านกันครับ

จากหนังสือ หลวงพ่อธุดงค์ หน้า ๒๒๐

.....ก็รวมความว่า พักอยู่ที่นั่น 2 คืน (เป็นอันว่า หลุดจากเปลาะที่นั่นไป) ตามคำอาราธนาเมื่อหลุดไปแล้ว ก็เข้า พระแท่นดงรัง เข้าไปนมัสการพระพุทธเจ้าที่นั่น ที่เขาบอกว่าพระพุทธเจ้านิพพานที่นั่น แต่ความจริงไม่ใช่ ใช่ หรือไม่ใช่ก็ไม่สำคัญ เราถือว่าที่ตรงนี้เป็นที่ชาวบ้านยอมรับนับถือว่า พระพุทธเจ้านิพพานที่ตรงนี้ เมื่อเรากราบลงไป เราก็กราบพระพุทธเจ้า เราไม่ได้กราบหิน นึกถึงพระพุทธเจ้าว่า พระพุทธเจ้าท่านดีขนาดไหนเป็นอัจฉริยมนุษย์ เป็นลูกกษัตริย์ และเป็นผู้เลิศในการบรรลุมรรคผล ไม่มีบุคคลใดสามารถจะสู้ได้ มนุษย์ก็ดี เทวดาก็ดี พรหมก็ดี ไม่สามารถแตะต้องได้ ความรู้ดีเลิศ ตัดกิเลสได้อย่างประเสริฐ มีความสามารถเป็นพิเศษ ยัง นิพพาน แล้วเราล่ะ เรา ไม่ช้าเราก็ตาย

 

ในความจริงก็คือความจริง พระองค์จะเกิดที่ใหนไม่สำคัญ เเต่คำสอนนั้นสำคัญกว่าทุกข์ที่เกิดขึ้นทุกวัน ทุกขณะจิต พวกเราจะหาวิธีการดับหรือทำให้มันเบาบางลงได้อย่างไง ตรงนี้สำคัญกว่า
ส่วนตัวคิดว่าคำสอนของพระองค์นั่นสำคัญที่สุด จะเกิดที่ใหน เป็นคนไทย หรือป่าว หรือเป็นคนอินเดียไหม เราชาวพุทธอย่าไปคิดมาก เชื่อไหมถ้าพระพุทธเจ้าเกิดเป็นคนเขมรล่ะ พวกเราคนไทยจะนับถือพระองค์กันอยู่อีกหรือไม่ สำหรับผมเเล้วนับถือครับต่อให้พระองค์เป็นเขมรก็ตาม เพราะเชื่อมั่นและศรัทธาในคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่สอนเเละบอกวิธีที่ทำให้เราพ้นทุกข์ได้

 

ลูกศิษย์หลวงพ่อฤาษีลิงดำจะรู้กันมานานแล้ว

แล้วสถานที่ตรัสรู้คือที่ใดรู้ใหม

พระเเท่นดงรังไง



http://www.heritage.thaigov.net/religion/pratan/dongrung.htm

 

ผมก็เป็นคนนึงที่อยากให้พระพุทธเจ้าเป็นคนไทย

ตามความเห็นของผม ก็เห็นมีแต่คนไทยเท่านั้น ที่ยังยึดมั่นในพระพุทธศาสนา
และก็เห็นแต่พระในประเทศไทยเท่านั้นที่เข้าใจและปฏิบัติพระธรรมอย่างลึกซึ้ง
ถ้าเทวดามีจริงและสวรรค์มีจริงคงไม่ส่งให้พระเวสสันดรลงไปจุติในประเทศอื่น
หรอกครับ ในเมื่อสวรรค์ก็มองเห็นอยู่แล้วว่าที่ใดที่พระพุทธศาสนา
จะเจริญรุ่งเรืองต่อไปในอนาคต และผมก็เชื่อว่าตัวของพระเวสสันดรเอง ก็คง
อยากจะลงมาเกิดเป็นคนไทยครับ ผมเชื่อครับว่าพระพุทธเจ้าท่านเป็นคนไทย

 

พิจารณา

สถานที่ประูติ ตรัสรู้ ปรินิพาน พระอริยสงฆ์สาวก บ้านนางสาลี บ้านพระโมคคัลลาน พระไตรปิฎกที่ทรงเอ่ยถึงก่อนการจะเกิด

ความพร้อมสมบูรณ์ของบิดามารดาที่ลองรับได้

การสังฆยนาครั้งแรกของพระเจ้าอชาติศัตรู พระพิมพิศาล เมืองและแว่นแคว้นที่พระพุทธองค์ทรงเผยแผ่พระพุทธศาสนา

อยู่ที่อินเดีย ส่วนเรื่องเชื้อชาติ ภาษที่ใช้ ความจริงที่พิสูจน์ได้คือไม่มีหลักฐานยืนยันว่า

พระพุทธองค์เป็นคนไทยหรือเชื้อสายไทย
แต่เป็นความเชื่อที่มีต่อครู ความเชื่อที่พูดต่อๆกันมา

เราชาวพุทธถ้าพระพุทธองค์ทรงอยู่ท่านสอนว่าอย่าเชื่อก่อนที่จะพิสูจน์ได้
แม้แต่คำสอนของพระพุทธองค์เอง ท่านสอนให้มีเหตุมีผล อย่าศรัทธาแบบไม่มีปัญญา

พระอริยคุณาธารเส็ง ท่านก็บอกว่า คนไทยเป็นเชื้อสายมาจากตระกูลศากยะ

ในสมัยนั้นก็มีใช้ภาษาไทย ท่านเป็นลูกศิษย์หลวงปู่มั่น ก็พอจะทราบอะไรมาบ้างอยู่

ถ้าบอกว่า แล้วพม่า ลาว มอญ ญวนหล่ะ ก็คือๆกัน

ทวีปที่แผ่นดินมันติดกัน มีการอพยพถิ่นฐานก็ล้วนแต่เป็นญาติ หรือมีเชื้อสาย

ไม่ทางพ่อก็ทางแม่ ทางญาติคนใดคนหนึ่ง

ดูที่เครือญาติของพระองค์ท่านแท้ๆฆ่ากันตายพระองค์์เสด็จไปห้ามมา

จนมีพระพุทธรูปปางห้ามญาติ แต่ท้ายสุดก็ฆ่าล้างผลาญกันจนได้เป็นไปตามกรรมวิบากแค่

คนๆหนึ่งที่น้อยใจมีจิตอาฆาตในคนของตระกูล ท้ายสุดฆ่าหมดตนเองก็ไม่พ้นกรรม

พระศาสนาสอนให้เรามาพิจารณาความจริงของทุกข์ มารู้ทุกข์ืเพื่อละสมมุติ อุปทานในขันธ์ ความเชื่อก็ให้เป็นความเชื่อไป ถึงเป็นจริงแล้วทำให้พ้นทุกข์ได้ก็
คงจะดีและต่อให้เป็นญาติแม้จะจับชายผ้าเหลืองอย่างเหนียวแน่น

ถ้าไม่มาพิจารณาเข้าหาความจริงของกายและจิตที่เป็นต้นเหตุของทุกข์

รูปนามขันธ์5มันก็หลอกพวกเราให้จมกับกระแสกิเลสอย่างไม่สิ้นสุด

อย่าเชื่อแต่จงพิจารณาเสียก่อนคือบัณฑิตผู้มีปัญญาที่พระองค์สรรเสริญครับ

อนุโมทนาผิดพลาดขออภัยด้วยครับ

 

โคมไฟดวงหนึ่ง ซึ่งส่องสว่างมาถึงสองพันห้าร้อยกว่าปี
เป็นโคมที่นำไปสู่สิ่งที่ดีๆ แล้วใครล่ะจะพิสูจน์ยังไงว่า
โคมดวงนี้ ได้สร้างขึ้นที่ไหน แล้วไยต้องเถียงกันว่า โคม
ไฟดวงนี้ ที่แท้แล้วบังเกิดขึ้นในส่วนใดของโลกมนุษย์นี้
ขอให้ทุกท่าน มองเห็นว่า เป็นโคมที่นำแสงสว่างสู่ดวงจิต
แล้วน้อมนำมาพินิจ ว่า แสงนี้ดียังไง สอนอะไรเรา ไม่ดีกว่าหรือ
ด้วยความศรัทธาในพระพุทธศาสนาอย่างที่สุด

 

อนุโมทนาสาธุครับ
เรื่องนี้เคยได้ยินมาเหมือนกันครับ และก็ทราบมาว่าจริงๆ แล้วสถามที่ที่พระพุทธเจ้าปรินิพพานอยู่ที่กาญจนบุรี คือที่วัดพระแท่นดงรังนั้นเองครับ
(ผมเล่าเป็นความรู้เล็กๆ น้อยๆ จากที่ได้ฟังมาจากครูบาอาจารย์นะครับ ใครที่เข้ามาอ่านอย่าเอาไปตอบข้อสอบนะครับ)

 

ภาพมงคลครับ

ความคิดของแต่ละบุคคลย่อมต่างกัน นั้นเราห้ามไม่ได้
แต่สิ่งเดียวที่เรามีตรงกันคือ ศรัทธา ในพระพุทธศาสนา

ก็ระวัง คำพูด คำเขียน และการกระทำ ไม่ให้ปรามาสพระรัตนตรัยกันนะครับ
ถ้าพลาดไปแล้วก็ขอขมาโทษซะ ทำทุกวันยิ่งดีครับ

การหาคำตอบ หรือความจริงใด เป็นเรื่องของบุคคล(ภูมิธรรมและบารมี)
ซึ่งใครจะมีมากน้อย ก็ไม่ใช่เรื่องสำคัญ หรือว่าใครจะดีกว่ากันหรอกครับ
เราก็ต่างมุ่งหาทางพ้นทุกข์ เพื่อนร่วมโลก ร่วมเกิด แก่ เจ็บแล้วที่สุดก็ตาย
มันก็แค่นี้.... จริงๆ

ถ้าอยากรู้จริงต้องปฏิบัติให้ถึง แล้วจะรู้เอง และคงไม่จำเป็นต้องบอกให้ใครรู้
ถ้ายังไม่ถึงเวลาและวาระ ที่ควรรู้....

สำหรับผมผมเชื่อ คำของครูบาอาจารย์ท่านกล่าวไว้ เป็นสำคัญ
และน้อมใจใช้เหตุผล ของตนศรัทธา
จะพึงให้ทุกคนรู้เหมือนกันทุกอย่างก็คงจะเป็นไปไม่ได้

อีกอย่างการตามรอยพระพุทธองค์ นั้นมีอานิสงส์มาก (ย่อมมีอุปสรรค เป็นธรรมดา)
จัดว่าเป็นปรมัตถบารมี อย่างยิ่งยวด เกื้อหนุน ตามส่งให้มุ่งตรงดำรงถึง
ซึ่งพระนิพพาน เร็วยิ่งขึ้น โมทนา ทุกดวงจิตที่ถึงแล้วและกำลังมุ่งไปถึงซึ่งพระนิพพาน
ทุกท่าน ครับ

ป.ล. วันนี้(เย็น) จะไปถวายภาพรอยพระพุทธบาทเขาท่าขนุน อัดกรอบวิทย์
และ เอกสารธรรม รวบรวมโดย คุณหมอ สมศักดิ์และคำสอนสมเด็จองค์ปฐม
จำนวน 200 ชุด ไว้แจกญาติโยม ที่มาทำบุญที่บ้านอนุสาวรีย์ครับ
โมทนา ร่วมกันนะครับ

 

ชื่อเมืองและสถานที่ต่างๆ ในพระไตรปิฎก มันมีอยู่ในอินเดีย อย่าง เมืองพาราณสี แม่น้ำคงคา ทำไมใคร บางคนถึงพยายามจะให้มันอยู่ในไทยล่ะครับ เหมือนกับ บอกว่า เมืองกรุงเทพ อยู่ในเขมร ทั้งๆที่อยู่ในไทย

 

ขออนุโมทนาด้วยเป็นอย่างยิ่งครับ

สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ

 

อันนี้กระผมก็ไม่แน่ใจนะครับ เพราะสมัยก่อนประเทศอินเดียไม่ได้เป็นอยู่อย่างที่พวกเราเห็นในปัจจุบัน แผนผังเมืองก็คงต่างไปจากปัจจุบันอยู่แล้ว ประเทศไทยของเราในสมัยนั้นอาจจะเป็นจังหวัดหนึ่งของอินเดียก็ได้นะครับ (อันนี้สันนิษฐานเองนะฮ่ะ ถ้าใครมีข้อมูลที่ถูกต้องจริงก็แย้งได้เลยครับผม)

 

ไม่รู้ว่าจะจริงหรือเปล่านะครับ

 

ขออโหสิกรรมวาจ ณ ที่นี้ด้วย

คำพูดของกระผมอาจผิดไปกับความเห็นของใครหลายๆ คน

ผมเคยอ่านหนังสือเล่มหนึ่ง ชื่อหนังสือประมาณว่า พระพุทธเจ้ากับการกู้อิสรภาพในชมพูทวีปนี้แหละครับ

เค้ายืนยันว่า พระพุทธเจ้า มีเชื้อสาย"มองโกล"
ซึ่งอาจรวมถึงแนวความคิดที่ว่า

พระพุทธเจ้า(อาจ)มีเชื้อสายเดียวกันกับคนไทยด้วย

แต่ประเด็นที่ว่า สังเวชนียสถานในไทยเป็นของจริง ที่อินเดียไม่ใช่

ผมไม่ขอเสนอความเห็นใดๆ ดีกว่า เพราะในใจผมคิดว่าเป็นอินเดีย แต่มีข้อโต้แย้งของท่านพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน กับหลวงปู่มั่น ที่ผมเคารพ มาขัด ผมจึงต้องสับสนอยู่นาน แต่ผมขอเสนอประเด็นที่น่าคิดอย่างหนึ่งหน่อยนะครับ


1.เค้าบอกว่า ชาวกบิลพัสดุ์(ไทย) และมัลละ(ลาว) เคยทำสงครามแย่งน้ำกัน เพราะน้ำเหือดแห้ง ต่างฝ่ายต่างต้องใช้น้ำในการกสิกรรม จากลำน้ำชื่อโรหิณี(แม่น้ำโขง) ซึ่งกั้นเป็นเขตแดน ผมคิดนะ แม่น้ำโขงมันจะเคยแห้งถึงขนาดนั้นด้วยหรือ

2.ผมคิดว่า ที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสกับหมอชีวกว่า พระองค์เป็นเชื้อสายเดียวกัน น่าจะหมายถึง สืบเชื้อชาวมองโกลด้วยกัน มากกว่าที่จะเป็นคนประเทศเดียวกัน หรือท่านอาจเป็นไทยอาหมก็ได้

3.หากประเทศไทยเป็นแหล่งกำเนิดพระพุทธศาสนาจริงแล้ว เหตุใดจึงต้องรับช่วงต่อพระพุทธศาสนามาจากอินเดียอีกครั้ง หรือจากศรีลังกาอีกครั้ง

4.หากท่านเป็นนักประวัติศาสตร์ตัวยง ท่านต้องรู้จัก จดหมายเหตุของพระภิกษุเหี้ยนจัง หรือพระถังซัมจั๋ง เดินทางสู่ชมพูทวีป เพื่อนำพระไตรปิฎกมาสู่จีน พระถังซัมจั๋งได้บรรยายถึงสภาพบ้านเมืองตรงกับสภาพพื้นที่ของสังเวชนียสถาน ตลอดจนสถานที่สำคัญทางพระพุทธศาสนาในอินเดียได้ตรงกัน กับสภาพภูมิศาสตร์จริง ไม่ว่าจะเป็นเสาอโศก เมืองต่างๆ ในขณะที่ท่าน ไม่ได้พูดถึงบ้านเราเลยสักนิดเดียว

5.ที่เขาอ้างว่า พุทธคยาคือโบสถ์พราหมณ์ แล้วโบสถ์พราหมณ์ มีรูปสลักพระพุทธรูปติดมาด้วยได้อย่างไร และพระพุทธรูป ก็เป็นสกุลช่างของอินเดียแท้ๆ คือศิลปะยุคคุปตะ

6.พงศาวดารท้องถิ่นที่กล่าวถึงพระพุทธเจ้า ถูกแต่งมาเพื่อคงความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่ ข้อนี้ผมกล้าย้ำ อย่างเช่นอุรังคนิทาน แต่งราวสมัยกรุงศรีอยุธยา โดยกวีในราชสำนักล้านช้าง เพื่อเป็นวรรณคดีแห่งลุ่มน้ำโขง และคงความศักดิ์สิทธิ์ของตัวพระธาตุ และเป็นแม่แบบให้แก่วรรณคดีอื่นๆตามมา เช่น ตำนานพระเจ้าเลียบโลก กล่าวถึงการเสด็จของพระพุทธองค์ในแถบลุ่มน้ำเจ้าพระยา และลุ่มแม่น้ำโขง

 

^ ^ ชาวมัลละ น่าจะเป็นชาวมอญมากกว่านะ