เรื่องเด่น เรื่องเล่า "นักขุดกรุ"มือขลัง ขมังเวทย์ที่สุดในแผ่นดิน

วันพระใหญ่ต้องไม่ขาด
คำสอนดีๆจาก"หลวงปู่"...

☆ ทุกข์เทวษ...กิเลสสร้าง
ล่อลวงพราง...ทางอบาย
ร่ายรำมนต์...หม่นหมองไหม้
ตัณหาร้าย..พลาดพ่าย...พัง
--ตั้งสติ.....วิสัชนา
--ตัวปัญหา..พาผิดพลั้ง
--ยับยั้งตน....คือมนต์ขลัง
--หยุดโยนฝั่ง..หวังโทษใคร!

หมายเหตุ...วิสัชนา = คำตอบ

 

☆☆ มาฆบูชา ☆☆
==============


● เดือนเต็มดวง..ห้วงเวหน
สยายมนต์........ดลเดือนสาม
ตามรอยบาท...ศาสดาความ
มุ่งมั่นข้าม.....เลวทรามชั่ว!
--------------------


■ 'มาฆะ'ฤกษ์..เกริกไตรรัตน์
ปวงอรหัต........มินัดหมาย
สายธารธรรม..คลาคล่ำคล้าย
แสงเดือนฉาย..สลายมืดมัว!

หมายเหตุ...อรหัต = ความเป็นพระอรหันต์
--------------------


☆☆ 'เอหิภิกขุ'..จุติเลิศ
เธอมาเถิด......ประเสริฐสงฆ์
จงท่องไป.....ให้มั่นคง
ปักหลักธง...ส่งเสริมธรรม!

หมายเหตุ...ภาพนั้นคือ ปาง "ประทานเอหิภิกขุ" อุปสัมปทาการทรงอุปสมบทพระภิกษุด้วยพระวาจาโดยพระองค์เอง เป็นครั้งแรกในพระพุทธศาสนา

--อยู่ในพระอิริยาบทนั่งขัดสมาธิ
--พระหัตถ์ซ้ายหงายวางบนพระเพลา(ตัก)
--พระหัตถ์ขวายกตั้งขึ้น ฝ่าพระหัตถ์แบตรงออกไป
--นิ้วพระหัต์งองุ้มเล็กน้อย
--กิริยาคล้ายทรงกวัก บางท่านจึงเรียกว่า "พุทธกวัก"

☆☆☆ พลังแห่ง "พุทธกวัก" และปางอันยิ่งใหญ่ล้ำเลิศ โปรดดลดาล นำพรอันประเสริฐมอบแด่สมาชิกทุกท่าน ในวันมหามงคลที่สุดของชาวเรา ชาวพุทธ...!

พลังแห่งพระพุทธศาสนา พลังเมตตาธรรมค้ำจุนโลก นำทุกท่านและประเทศไทยผ่านพ้นวิกฤติมาได้ยาวนาน และจักผ่านพ้นต่อไป ตราบที่ "พลังพุทธะ" ของชาวไทยมั่นคง!!!

 

☆☆ วัดเกศไชโย ☆☆
☆ พิมพ์ 7 ชั้น นิยม A ☆
===============

วันพระใหญ่เปิดกรุทะลุเซฟ นำพระประเภท...

" คนมีไม่เขียน(ส่วนใหญ่ อาจจะเขียนไม่เป็น) -ส่วนคนเขียนเป็นมักจะไม่มี"...ระดับเบญจภาคี "พระสมเด็จ" ให้ชม!!!

พระสมเด็จวัดเกศไชโย พิมพ์ 7 ชั้นนิยม A ซึ่งว่ากันที่ "หลักล้าน" มานานบานบุรีเฉกเช่น วัดระฆัง กับ บางขุนพรหม จะกี่ล้านก็แล้วแต่ความเฉิดฉายขององค์พระ...!

หากชำรุดแตก หัก บิ่นก็ ตามสภาพอีกว่าจะเหลือความเฉิดฉายอยู่มากหรือน้อย ก็ว่ากันที่แสนต้นไปชนแสนปลาย

ราคากำหนดค่านิยมเช่นนี้ ส่งให้ทุกวัดของ "พระสมเด็จ"ที่สร้างโดยท่านพุฒาจารย์โต พรหมรังสี เป็นที่ใฝ่หา ใฝ่ปอง ของทุกท่าน ทำให้เกิดตำราทาง "วิทยาศาสตร์" และ "ทางเซียน" จำพวกเขาเล่าว่าต่อๆกันมา แต่โม้ว่าสาก้น...เอ้ย มาตรฐานสากล ชนกันอุหลุบตุบหนับ เกิดการแบ่งแย่งก๊ก แบ่งเหล่าในการสะสม เล่นหา บูชา

ใครถนัดด้านไหนก็เชิญว่ากันตามสะดวก แต่มี "เคล็ดไม่ลับ"ที่อยากกระซิบว่า ควรเล่นทั้ง 2-3 มุม ทั้งมุมพ่อค้าพาณิชย์ มุมวิทยาการก้าวหน้าในปัจจุบัน เพราะไม่ช้า "วิทยาศาสตร์" จะเป็นตัวกำหนดชี้ขาด "เนื้อหา+ความเก่า" ขององค์พระ ว่าถึงอายุอย่างที่คนเกิดไม่ทันสักคน...คุยโม้หรือไม่???

ชม "ภาพเล่าเรื่อง" ไม่เปลืองพื้นที่มาก เพราะจะมีภาพประกอบเป็นความรู้ที่นำมาจาก "โพสท์ ทูเดย์" เขียนและบรรยายโดย อาจารย์ชวินทร์ ซึ่งเห็นว่าเข้าท่า เป็นความรู้ที่รู้จริง มาประกอบไปด้วย ต้องขอบพระคุณไว้ตรงนี้ ร่วมเผยแผ่บารมีพระดีแห่งสยามประเทศด้วยกัน


เริ่มด้วยสมบัติในกรุที่บ้านเลยครับ พิมพ์ 7 ชั้น นิยม A สูงสุดของการใฝ่หาสกุลนี้ สุดเสียดายที่ความเฉิดฉายระดับแชมป์โลกของท่าน บิ่นที่มุมบนขวามือทำให้ แชมป์กลายเป็นรองบ๊วย แต่ยังโชคดีบิ่นแค่นั้นไม่ทำร้ายองค์พระเสียหาย และการซ่อมก็เพียงติดกาวชนเอาไว้ สามารถนำไปซ่อมกับมือศัลยกรรมขั้นเทพ ไม่เห็นริ้วรอยได้ง่ายดาย และแตกรอยเดียว เนื้อแท้อยู่ครบ "ทำลายราคา"ไม่มาก

เคยเห็นวัดเกศฯแตกหลายเสี่ยงต้องเอ็กซเรย์ก่อนจ่าย ก็ยังหลายแสนอยู่!

ชมด้านหลังที่ครบเครื่องตามตำราเช่นด้านหน้า แล้วจะนำภาพตัวอย่าง + ตำหนิ จากอาจารย์ชวินทร์ให้ดู

ท่านใดว่าง อยากใฝ่หาความรู้ ก็ลองเอาองค์นี้เทียบเคียง ไล่ตำหนิตามเพลินๆก็ได้ เรียกว่าเกือบ 20 เคล็ดลับที่มีซื้อ-ขายเขาเอาไว้ดูกัน มีครบไม่ตกไม่หล่น...!


องค์แชมป์โลกที่อจ.ชวินทร์นำมาชี้ ตำหนิเอาไว้ สำหรับมิตรรักนักเลงพระสมเด็จ ความรู้หล่านี้ หากรักจะเล่นพระ เข้าทำนอง...."รู้ไว้ใช่ว่า ใส่บ่าแบกหาม" จะได้ตามคนอื่นทัน

ผมขอสาธยายข้อเขียนของอาจารย์ตามจุดต่างๆดังนี้ (ตัดต่อให้กระชับ-อ่านง่าย)

1..เกศคล้ายปลีกล้วย หรือเปลวเพลิง ป่องตรงกลางการตั้งของเกศกินมาทางซ้ายศีรษะองค์พระ(ขวามือเรา)เล็กน้อย ถือเป็นจุดพิจารณาที่สำคัญ

2..หู เป็นหูบายศรี บางองค์หูซ้ายสูงกว่าหูข้างขวา บางองค์ขวาสูงกว่าซ้าย ขึ้นอยู่กับการกดพิมพ์

3..ใบหน้ากลมเหมือนเม็ดพริกไทย(นูนกลมเล็ก)

4..คอเป็นลำติดกับใบหน้า เอียงทางขวาองค์พระ(ซ้ายมือเรา) ส่วนบนใหญ่กว่าส่วนล่าง องค์ติดชัดมาก เส้นคอจะแยกเป็นสองเส้น

5..ช่วงโคนแขนและหัวไหล่จะมองเหมือนอินธนู(บั้ง)วางบนบ่า

6..ศอกขวาองค์พระหักมุมมากกว่าศอกซ้าย และเนื้อช่วงศอกซ้าย(ขวามือเรา) หนากว่าช่วงศอกขวาองค์พระ

7..มีติ่งปลายแหลมหัวเข่าขวาองค์พระ(ซ้ายมือเรา)

8..(เพิ่มเติมข้อมูล) มีติ่งแหลมย้อยลงมานิดหนึ่งใต้หัวเข่าซ้ายองค์พระ(ขวามือเรา)

9..ฐานชั้นแรกเป็นฐานสำเภา

10..ฐานชั้น4 แอ่นขึ้น

11..ฐานชั้น 5 แอ่นลง

12..ปลายฐานล่างสุดเหมือนสลักเดือย วิ่งชนเส้นครอบแก้ว

13..ปลายฐานล่างสุดขวาองค์พระ(ซ้ายมือเรา) มีเนื้อเกินลาดลงมาที่พื้น

14..มีติ่งเนื้อเกินติดกรอบกระจกระหว่างฐานที่สองกับที่สามขวามือองค์พระ(ซ้ายมือเรา) ติ่งนี้เห็นตาเปล่า

15..ใต้กรอบกระจกหงายองค์พระขึ้น ใต้เส้นกรอบมีเส้นทิววิ่งขนานเกาะติดกรอบกระจกบางๆ

16..ขอบพระมีรอยขัดแต่ง

((( หมายเหตุ...สมัยก่อนเซียนบอกว่าใช้ "กระดาษทราย" ขัด แต่โดนแย้งอย่างเป็นวิทยาศาสตร์ว่า เกือบ 200 ปีที่แล้ว เอากระดาษทรายมาจากดาวอังคารหรือไร? จึงใช้คำว่าขัดแต่งเฉยๆ แต่ร่องรอยนี้ต้องมี จะใช้คำว่า "กระดาษทรายขัด" เพื่อให้เป็นที่รู้กัน ก็ไม่เป็นไร...เชื่อว่า การขัดสมัยนั้นคงใช้ใบไม้ชนิดหนึ่ง)))

17..รูพรุนหรือ "ตามด"ปรากฏทั่วหน้า-หลัง อันเกิดจากอินทรีย์สารส่วนผสมสลายและหลุดไปตามกาล

18..ด้านหน้า-หลัง มีเม็ดมวลสารกระจายทั่ว ขนาดไม่เท่ากัน มีหลุมบ่อเกิดจากเม็ดมวลสารที่หลุดไป

19..ด้านหลังมีรอยขัดแต่ง และ "รอยนิ้วมือ" เป็นจุดพิจารณาที่สำคัญ

20..รอยเนื้อเน่าเป็นจ้ำๆอันเกิดจากส่วนผสมน้ำมันตังอิ๊วตัวประสานระเหิดไปตามเวลาและทิ้งร่องรอยไว้

สรุป...เนื้อพระสมเด็จวัดเกศไชโยมี เนื้อละเอียด มาก และ ปานกลาง

--มีหยาบมาก และปานกลาง มีเนื้อนุ่ม เนื้อจัด มีทั้งแตกลายงาและไม่แตก

--สีพระส่วนมากขาวขุ่นอมเหลืองอ่อน สีขาวอมเหลืองแก่ องค์ไหนผ่านการใช้งานพอควร สัมผัสเหงื่อมากจะออกสีน้ำตาล หากนำไปล้างน้ำอุ่นจะปรากฏ "คราบแป้ง" หรือแคลไซด์ผุดออกมาคลุมผิวพระ เรียกเข้าใจง่ายว่า "แป้งโรยพิมพ์"


ด้านหลังองค์ครูที่นำมาเป็นวิทยาทานวันนี้

วงตำหนิหลักๆที่มีครบทุกจุด เกือบ 20 จุดตามองค์ครู เสียดายวงเส้นเล็กไม่เป็น จึงเลือกวงจุดที่เห็นง่ายไม่เกะกะหรือทับเส้นกัน เชิญไล่ชมเป็นความรู้ ถ้าหากพอมีเวลาพิเคราะห์

คราบแป้งโรยพิมพ์หรือแคลไซด์ ปะทุคลุมตามซอกและทั่วองค์พระ เพราะผมแขวนบูชาอยู่หลายเดือน

รอยนิ้วมือด้านหลัง ส่วนรอยหลุมบ่อ เม็ดมวลสารสำคัญทุกชนิดอยู่ครบ รวมทั้ง"รอยขัด"ที่สมัยก่อนเรียกรอยกระดาษทราย

เส้นสำคัญใต้กรอบกระจก เป็นเส้นลับที่สมัยเก่าก่อนต้องพลิกดูตาเปล่าซึ่งเรียกว่า "จุดจ่ายตังค์" สำคัญมาก

แต่สมัยนี้ของทำเทียมเลียนแบบก็มี เพียงแต่ขาดความพริ้วเลื่อนไหลเป็นธรรมชาติอย่างของแท้

องค์นี้เห็นชัดตาเปล่า แต่ภ่ายภาพให้แสงมาก สีขาวเวอร์ซะงั้น รู้ไว้ก็แล้วกันว่า...ใต้ฐานนอกกรอบกระจกขาดเส้นนี้เหมือนขาดใจเด้อ!!!
สองขอบข้างที่สวยมน เนื้อเน่าเพียบ และ "รอยขัดแต่ง" เป็นเส้นทิวครบ เสียดายการถ่ายภาพไม่เห็น

นี่คือ "จุดบอด" ของภาพ ไม่ว่าจะเป็นสตูดิโอ หรือถ่ายอาชีพขนาดไหน ให้เห็น "เนื้อหาจริง" ตามสีสันองค์พระยากมาก

ทำให้ "การชี้ตำหนิ" ไปหา "จุดต่างๆ" ในองค์พระเป็นสำคัญ ก่อให้เกิด "พระมือผี" เจริญเติบโตงอกงาม พราะมือหัดใหม่หรือผู้ที่เพิ่งเข้ามาศึกษา ไม่สามารถเห็น "เนื้อแท้" ขององค์พระจากรูปจากตำราได้เต็มร้อยเปอร์เซ็นต์

เขาไม่เห็นหรอกว่า "เนื้อเน่า" เน่าอย่างไร? หลุมบ่อที่อินทรีย์สลาย ที่แท้จริงแล้ว ในหลุมยังมีร่องรอยอย่างไร? เหลือสิ่งใดไว้บ้าง เป็นหลุมขรุขระ หรือสามเหลี่ยม,สี่เหลี่ยม?!?

กรรมวิธีพวกนี้ ถ่ายทอดทางภาพไม่ได้ หากถ่ายทอดได้ การ" ชี้ตำหนิพระ" จะกลายเป็นเรื่องรอง

การศึกษา"เนื้อหาพระของจริง" จะเป็นเรื่องหลัก...!

เพราะวัตถุมงคลอายุสร้างเกินหลักร้อยปี ต้องมี "ความเก่า" เป็นที่ตั้ง ส่วน "ตำหนิ" มีโอกาสเสื่อมสลายหายไปบ้างตามวันเวลาและการใช้ การเก็บรักษาที่ผิดพลาดหรือไม่เป็นมืออาชีพ ไม่มีทางที่พระผงหลักร้อยปี มิใช่เนื้อโลหะ จะยังคงสภาพ "ตำหนิ" เหมือนทุกประการ ยังกับพระปั้มหรือพระโรงงาน เว้นแต่องค์สมบูรณ์(เกือบ)เต็มร้อย อย่างที่นำมาเทียบเคียงกันนี้

พระผงแพงๆหลายอย่าง เสี้ยนมันเอามาชี้ตำหนิเพื่อขายพระ ดูให้ตายอายุสร้างก็ไม่เกิน 50 ปี แต่ "ตำหนิ" มันมีครบ เพราะการชี้ตำหนิคือ "ครูชี้นำ" ของเหล่าโจราฝีมือขั้นเทพ

เอาละครับ วิสัชนา "พระสมเด็จวัดเกศไชโย" ด้วยองค์จริง องค์แท้ตาเปล่า 500 เมตรเป็นแบบอย่างได้ถึง 2 องค์...!

เบิกม่านผู้อ่านมีความสุขในวันพระใหญ่ มีโอกาสได้พบ ได้สัมผัส และเป็นเจ้าของครอบครอง "พระในฝัน" สักวันหนึ่ง...

อย่าลืม พระท่านเลือกเจ้าของก็มาก และ สมบัติผลัดเปลี่ยนบูชาผลัดกันชม ก็มากมี...คนดีผีคุ้ม ทำไม พระดีไม่อยากคุ้มครองคนดี!?!

ลากันด้วย "ภาพขอบด้านบน" วัดเกศไชโย เพื่อให้เป็นศิริมงคล ส่งทุกท่านได้อยู่ "บน" เหนือปัญหา เหนืออุปสรรคเสมอ...!

 

เรียนคุณอาครับ ผมโอนร่วมบุญรายการพระพิมพ์ซุ้มประตู เรียบร้อยแล้วครับ กราบขอบพระคุณครับ

 

วันที่ ๑๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๖๘ ตรงกับวันพฤหัสบดี แรม ๑ ค่ำ เดือน ๓ ปีมะโรง
ใส่บาตรพระเช้าวันนี้
อนุโมทนาบุญร่วมกันครับ
สุทินนัง วะตะเม ทานัง อาสะวักขะยาวะหัง
นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ ปัจจุบันเนกาเล

 

น้องคัมภีร์จัดมา "ยามนกฮูก" ของแทร่ "ซุ้มประตู-ปรอทเสก" ยอดศิริมงคลที่ "หลวงปู่โต๊ะ" กับยอดอริยเจ้าอีกนับสิบรูปร่วมผนึกพลังปราณระดับเทพ บรรจุใส่ในเนื้อหามวลสาร

ม้าด่วนกำลังไปส่งท่านเดินทางสู่งฝั่งทะเลตะวันออก อีกสักพักลงเลขให้ชม ตอนนี้ขอโมทนาก่อนครับ

 

บุญเช้าหลัง "วันพระใหญ่" แต่จะใหญ่หรือเล็ก เส้นทางบุญก็ดำเนินต่อไป เช้านี้หลวงพ่อรับบาตรให้พรผู้ทำบุญ ได้กรวดน้ำเสร็จสรรพ ร่วมอนุโมทนาหลังมื้อเที่ยงอิ่มท้องแล้วอิ่มใจด้วย

 

เลขจัดส่งวันนี้

--ED 0554 3891 3 TH พลิ้ว
--ED 0554 3892 7 TH ราษฏร์บูรณะ

 

รบกวนพี่วันหน่อยครับ เผื่อเคยผ่านตาว่าเป็นสมเด็จของวัดใด

 

พระปิดตาสัมฤทธิ์เงิน
ปรมาจารย์"ทองเฒ่า"
"เขาอ้อ"ยุค2465-70
===============

กลับมาสู่วัตถุมงคล ครูอาจารย์หลากหลาย ล่องใต้ไปชม พระปิดตาของปรมาจารย์แห่งตักศิลา "เขาอ้อ" ท่านอาจารย์ทองเฒ่า ผู้เป็นที่เคารพยกย่องอย่างสูง ทุกสรรพวิชาเจนจบทุกกระบวนยุทธทั้งบู๊-บุ๋น

พระอาจารย์ทองเฒ่าสร้างและสืบสานตำนาน"เขาอ้อ" ยิ่งใหญ่ประดุจดอกบานไม่รู้โรย กำเนิดยอดวิชา จอมขมังเวทย์รับการยกย่อง สืบทอดต่อเนื่องทั้งพระและฆราวาสไม่เคยขาดห่วงโซ่


ท่านทองเฒ่า....เจ้าสำนัก
เยี่ยมยุทธหลัก..ตักศิลา
วิชาชาญ.........ปานเทวดา
ยากจักหา........บุคลาเคียง!

วัดเขาอ้อ เป็นสำนักตักศิลาแหล่งรวบรวมสรรพวิชา ว่านยา อาคมขลัง ไสยเวทย์สุดยอดเมืองใต้ มีชื่อเสียงเกรียงไกรกระฉ่อนลือลั่นตั้งแต่โบราณ สร้างจอมอาคม จอมยุทธสืบสำนัก เป็นเกจิอาจารย์เชี่ยวชาญศาสตร์วิถี เป็นที่พึ่งทางกายและทางใจ ที่เคารพศรัทธาประชาชนมายาวนาน

"พ่อท่านเขาอ้อ" หรือพระอาจารย์ทองเฒ่า จะเรียกว่า "พ่อท่านทอง" ก็ได้ จัดเป็นหนึ่งพระอาจารย์เรืองเวทย์มีชื่อเสียงมากที่สุดหลังปี 2400 เป็นต้นมา

ท่านเชี่ยวชาญแพทย์แผนโบราณและยาสมุนไพร ทำให้ในยุคของท่านฟื้นฟูพิธีกรรมที่ยิ่งใหญ่ เป็นที่กล่าวขานมาจวบปัจจุบัน

นั่นคือพิธี "กินเหนียว-กินมัน-แช่ว่านยา" ซึ่งมีอุปเท่ห์สำหรับผู้เข้าร่วมพิธีกรรมต้องถือตามหลายข้อ ไม่เหมาะกับคนใจอ่อน ไม่อดทน ไม่เข้มแข็ง

ผลลัพธ์ "กินเหนียว-แช่ว่าน" ทำให้อยู่ยงคงกระพัน สามารถทดลองต่อหน้าต่อตาให้เห็นได้เดี๋ยวนั้น ไม่ต้องสร้างภาพลวงตา หรือหลอกลวงใคร

พระอาจารย์ทองเฒ่ารับสมณศักดิ์ "พระครูสังฆาพิจารณ์" ในช่วงรัชสมัย พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ล้นเกล้า ร.๕ ท่านสร้างความเจริญเติบโตรุดหน้าให้กับ "เขาอ้อ" มาก

สายธารเขาอ้อยุคหลังที่เติบโตมาจากท่านก็มี...พ่อท่านเอียด/ พ่อท่านปาน/ พระอาจารย์ศรีเงิน/ พระอาจารย์นำ แก้วจันทร์/ หลวงพ่อคง วัดบ้านสวน/ พ่อท่านหมุน วัดเขาแดง'ตก/ หลวงปู่เจ๊ก เขาแดง'ออก/ หลวงพ่อเล็ก วัดประดู่เรียง ฯลฯ

ฆราวาสที่โด่งดังมาก ได้แก่ พล.ต.ต. ขุนพันธุรักษ์ราชเดช/อาจารย์ชุม ไชยคีรี และอีกหลายท่านระดับ "เสือ"จอมขมังเวทย์ทั้งสิ้น

ปรมาจารย์ทองเฒ่ามรณภาพ ปี 2475 สิริอายุ 78 ปี

ท่านสร้างพระปิดตา เนื้อหาต่างๆไว้มาก ในช่วงเสกว่านเสกอาคม มีทั้งตะกั่ว สัมฤทธิ์เดช สัมฤทธิ์เงิน และทอง กล่าวกันว่าเป็นยุคแห่งซัดแร่ การเล่นแร่แปรธาตุฟูเฟื่องตามสำนักตักศิลาชั้นนำทั่วประเทศ ทำให้ได้พระปิดตาเนื้อหาหลากหลาย

บางคนบอกว่า พระอาจารย์ทองเฒ่าไม่ได้สร้างพระแต่คงลืมไปว่าศิษย์รุ่นหลังที่รับวิชาถ่ายทอดวิทยายุทธสืบต่อมา ก็ล้วนสร้างพระปิดตาเลียนแบบจากท่านทั้งนั้น การบันทึกของคนบ้านนอกปลายเขา หลังเขาสมัยร้อยปีที่แล้วจึงเป็นเรื่องคำบอกเล่า ที่มีความจริงแค่ปลายก้อย

ต้องดูกันด้วยหลักฐานและองค์ประกอบแวดล้อม ก็จะรู้ว่าปรมาจารย์ทองเฒ่าท่านสร้างพระปิดตาไว้จริงเป็นการสร้างทีละองค์ ใช้หุ่นเทียนทีละตัว

พระของท่านจึงไม่ซ้ำแบบกัน และยากจะมี"คู่แฝด" หรือ "คู่เหมือน" ถ้าหากมีก็เชื่อได้ว่า "เก๊หนึ่งองค์" หรือ "เก๊ทั้งคู่" เช่นเดียวกับ "พระปิดตา-หลวงพ่อทับ วัดทอง" ราคาหลักล้านของเมืองกรุง ซึ่งเป็นพระร่วมยุคสมัยเดียวกัน!!!

พระปิดตาอาจารย์ทองเฒ่า มีรูปแบบคล้าย ว่าวจุฬา,ว่าวปักเป้า หรือมีโครงสร้างใกล้เคียงกัน เนื้อหาสัมฤทธิ์เงิน จะปรากฏ "พรายเงิน" จับตามซอก ราคาท้องถิ่นแรงมากหลักหมื่น-หลักแสน แต่สำหรับส่วนกลางยังพอหาได้ในหลักพัน เช่นองค์นี้ที่นำมาเขียนเป็นความรู้ และมอบร่วมบุญไม่รุนแรงในยุคเศรษฐกิจที่ต้องการความพอเพียง...

=======4,500=======

พระปิดตาใกล้เคียงมหาอุด มือข้างหน้า 2 คู่ และอีกคู่ไขว้ไปด้านหลัง รูปทรงคล้ายว่าวกลายๆ

เนื้อสัมฤทธิ์เงิน ความเก่าแก่ทำให้ผิวกลับดำมะเมื่อม เข้มขลังทรงพลังทั้งองค์ และมี "พรายเงิน" ปะทุจับตามซอก ดูง่าย ผ่านการใช้มาบ้าง

ตั้งราคาไม่ถึงหลักหมื่น ต่ำกว่าความเป็นจริงมากโข เพราะเจ้าของมือแรก เลื่อยเดือยด้านบนท่านออกและฝนเพื่อนำเข้ากรอบแขวนบูชาในสมัยโบราณที่ไม่มีการทำกรอบพลาสติก แต่แขวนได้ไม่นานกรอบแตกจึงถอดเก็บ

ก็ยังดีกว่าเอาลวดรัดองค์ท่านแล้วแขวนอย่างคนเก่าๆ ทำให้สภาพผิวพรรณ เนื้อหาองค์ท่าน อยู่ดีสมบูรณ์ครบ ไร้ริ้วรอยชำรุด


ด้านหลังที่มืออีกคู่ไขว้มาประสานกางกั้นพลังชั่วร้าย ด้านนี้ "พลายเงิน" ขึ้นมาก สวยงามน่าทึ่งทีเดียว

ลักษณะ "คล้าย" ด้านหน้า แต่ ไม่เหมือน!
ไม่มีรอยประกบข้าง เป็นกรรมวิธีทำ โดยหยอดลงหุ่นเทียนเต็มองค์ทีละองค์ จึงบอกว่าถ้ามี "หุ่นเหมือน" หรือองค์คู่เหมือน ก็ถือว่า เป็นของมือผีเอาไปถอดพิมพ์ !

ขนาดกำลังสวย น้ำหนักกำลังดี
หนาหนัก หน่วงมืออย่างโลหะชั้น
ดีมีสกุลของการเล่นแร่แปรธาตุ!

 

อ้อ คุณสุวิน หายไปนาน กลับมาด้วยการบ้านเล็กๆ ยินดีรับใช้ตามความสามารถที่ผมมี

พิมพ์ทรงพระสมเด็จวัดระฆังทั่วไปนี่แหละ แต่เนื้อหา หน้า-หลังตามภาพยังดูฟ่ามฟู ไม่ถึงกับเก่ามาก จะตีเป็น หลวงปู่นาค ก็ยังไม่ถึง หลวงปู่หิน ก็ไม่ได้

ส่วนทางด้านบางขุนพรหม กับวัดอินทร์ ก็ต้องตัดทิ้ง เพราะคนละฟอร์มกัน ไม่ทราบสำนักจริงๆ

พระแบบนี้มีสร้างเยอะเป็นร้อยวัด พันวัด หากไม่ทราบที่ไปที่มา จะทำเป็น "ขุนหลวงหาวัด" ให้ท่านก็ยังยาก แต่สบายใจได้อยู่อย่างนึง พระแท้แน่นอนครับ

 

รับครับ
ได้โอนเงินร่วมบุญและแจ้งคุณน้ำฝนแล้ว ครับ
ขอบคุณครับ

 

สัมฤทธิ์เงิน เนื้อโลหะคลาสสิคที่สุดในกระบวนเนื้อสัมฤทธิ์ด้วยกัน ผิวพระปิดตาองค์นี้เป็นลูกมะระที่ของทำเทียมเลียนแบบไม่มีวันทำได้ บางส่วนเป็นคลื่นเหมือนหนังช้างเช่นเดียวกับ "ปิดตาท่ายย่าน" อันลือชื่อเมืองชัยนาท แค่จับไว้ในมือหลับตาเอานิ้วไล้สัมผัสจะรู้ถึงความแตกต่างจากผิวโลหะเลี่ยนๆธรรมดาทั่วไป

โมทนาคุณศรีฯซึ่งจัดแจงว่องไวทุกกระบวนยุทธ จัดส่งท่านเดินทางพรุ่งนี้ ในเมืองกรุงด้วยกันไม่ต้องห่วงเรื่องวันหยุด

 

"อาจารย์ศรีเงิน วัดดอนศาลา"
พระผง"มหาว่าน"รุ่นแรก-ปี25
===============

ปี 2483 "พระอาจารย์เอียด" วัดดอนศาลา ยอดเกจิในทำเนียบเขาอ้อผู้บันลือแถวหน้า จัดสร้างพระ "มหาว่านขาว-ว่านดำ" แจกจ่ายในปี 2484-85 ช่วงสงครามอินโดจีน

ทหารหาญชาวใต้ซึ่งรับแจก "มหาว่านขาว-ว่านดำ" ที่"พ่อ ท่านเอียด" สร้าง-เสกอย่างสุดฝีมือตำรับเขาอ้อ ล้วนพบประสบการณ์สุดยอด รอดชีวิตกันทุกคน จนพระมหาว่านชุดนี้ เป็น "หนึ่งในทำเนียบ" พระดีศรีปักษ์ใต้ ชื่อเสียงโด่งดังขึ้นหิ้งของ "เขาอ้อ" ไม่แพ้รุ่นไหน

ปี 2524 ท่านพระอาจารย์ศรีเงิน อาภาธโร อดีตรองเจ้าอาวาสวัดดอนศาลา ศิษย์เอก พระอาจารย์ปาล แห่งสำนักเขาอ้อ มีดำริสร้างพระเนื้อผงมหาว่านขึ้นมาอีกครั้งเพราะความต้องการของญาติโยมมีมาก และ "มหาว่าน" ยุคแรกของท่านพระอาจารย์เอียดก็แพงมากแล้ว

ประกอบกับท่านได้นิมิตจาก "พ่อท่านเอียด" ให้ไปนำ "ผงมหาว่าน" ที่ลือลั่นมาจาก"เขาอ้อ" โดยบอกลายแทงเสร็จสรรพ เมื่อเงาทอดทับพระเจดีย์จุดหนึ่งขุดลงไปก็พบผงมหาว่านที่ฝังเอาไว้ก้อนใหญ่จริงๆ

พระอาจารย์ศรีเงิน นำผงที่ท่านเองเขียนลบผงอย่างเชี่ยวชาญ ผสมกับ "ผงมหาว่าน" ของพระอาจารย์เอียด กลายเป็นยอดเนื้อผงวิเศษสองแรงแข็งขัน

ในพิธีพุทธาภิเษก ยังประกอบด้วย 9 ยอดเกจิสาย"เขาอ้อ" ทั้งสิ้น ปลุกเสกพระชุดนี้ในวันที่ 19 มิถุนายน 2525 เวลา 7.31 น.-21.00 น. ฤกษ์ 9 ชั้น 8 ชั้น 7 ชั้นตามลำดับ

พระผงชุดนี้ให้ชื่อว่า "พระกลีบบัว-นะมหามงคล" เนื้อแท้หลักเป็น "มหาว่านเขาอ้อ" โดยผสมด้วยเนื้อผงที่ท่านพระอาจารย์ศรีนวลทำเพิ่มเติม นอกนั้นไม่มีเนื้อหาอื่นเลย สมใจเหล่าศิษย์ที่รอคอย "พระมหาว่านยุค 2" กำเนิด...

รายนามยอดฝีมือแห่งเขาอ้อ พิธีพุทธาภิเษกเห็นแล้ว อย่าสงสัยทำไมพระผงกลีบบัวชุดนี้ ใช้แทนมหาว่านขาว-ว่านดำ ได้ทันที...

--พ่อท่านหมุน วัดเขาแดง'ออก
--พ่อท่านเล็ก วัดประดู่เรียง
--พ่อท่านคล้อย วัดภูเขาทอง
--พ่อท่านขาว วัดเขาอ้อ
--พระครูกาชาด วัดดอนศาลา
--พระอจ.อินทร์ วัดควนปันตาราม
--พระครูสุนทรานุกูล วัดสุนทราวาส
--อาจารย์แจ้ง(ฆราวาส) ศิษย์เอกพ่อท่านเอียด วิชาอาคมยอดเยี่ยม เป็นที่เคารพนับถือยอมรับกันในหมู่ฆราวาสสายเขาอ้อ
--พระอาจารย์ศรีเงิน วัดดอนศาลา

"พระผงกลีบบัว" ที่ต่อไปจะเป็นตำนาน เช่นเดียวกับมหาว่านดำ-ว่านขาว จัดมอบร่วมบุญด้วยราคาพอเพียงสมเศรษฐกิจพอเพียงดังเคย...

=======900=======

ผงมหาว่านเกือบทั้งองค์ ราคาจริงอยู่ที่หลักพันต้น-กลาง แต่องค์นี้เนื้อมากจนองค์พระ "ลั่น" เป็นรอยทั้งด้านหน้ากับด้านหลัง จึงมอบให้ราคานี้ ทั้งที่พระไม่เคยผ่านการใช้

อาจจะเก็บอยู่ในกล่องที่ไม่มีอากาศถ่ายเทนานหลายสิบปี ทำให้เนื้อท่านเกิดปฏิกิริยาเมื่อเปิดกล่องออกมา เป็นอีกหนึ่งบทเรียนของการเก็บรักษาพระที่แต่ละประเภท มีวิธีดูแลไม่เหมือนกัน

รอยลั่นของเนื้ออยู่ที่ด้านขวามือเรา จากฐานบัววิ่งไปด้านข้าง แต่พระไม่แตกหัก เขียนบอกชัดเจน ท่านที่บูชาไปจะได้ไม่ระคายเคืองใจ

ด้านหลังก็ "ลั่น" เป็นทางยาว อักขระ "นะ" มหามงคล ลบเลือนจาการวางนาน แต่คิดถึงพุทธคุณของผงมหาว่าน กับยอดเกจิเขาอ้อ เสกบรรจุ...ถือว่าอยู่ครบ อยู่เต็ม!!!

พระหนามาก
เนื้อหาเต็มที่
เม็ดผง-ว่าน
เห็นตาเปล่า
สวยสุดยอด
ชดเชยตำหนิ

บึกบึนแต่ไม่เทอะทะ ขนาด
บูชาเหมาะทั้งชายและหญิง