ชินบัญชรถอยหลัง

อานุภาพแห่งชินบัญชรเชื่อว่าหลายท่านคงเคยได้ยินมานาน และมีประสบการณ์จากการสวดเป็นผลให้ผู้คนแคล้วคลาด จากเหตุการณ์ร้ายมาหลายครั้ง อันว่าพุทธคุณจากการสวด อุปมาเหมือน "ฝอยท่วมหลังช้าง" คือใช้ได้รอบด้าน ใช้ได้ทุกด้าน ซึ่งประสบการณ์ในการสวดชินบัญชรนี้
ท่านสามารถหาข้อมูลได้จากอินเทอร์เน็ตได้ทั่วไป เช่น "ประสบการณ์การสวดชินบัญชร" "อานุภาพการสวดชินบัญชร" "พุทธคุณบทชินบัญชร" มีหลายเรื่องราวหลายประสบการณ์ผู้คนต่างพากันนำประสบการณ์ของแต่ละคนมาแบ่งปัน

ขอนำบทความเรื่องอานุภาพของคาถาชินบัญชร มาให้ท่านอ่านตามข้างล่างนี้

อานุภาพของ พระคาถา" ชินบัญชร"

พระคาถานี้มีอนุภาพศักดิ์สิทธิ์มาก ผู้ใดสวดมนต์หรือภาวนาอยู่เป็นประจำ ไม่ว่าจะ กิน เดิน นั่งนอน หรือภาวนาแม้ยามอาบน้ำ แปรงฟัน หรือทำงาน จะมีอนุภาพดังนี้ คือ

1. หากสวดมนต์อย่างน้อยวันละ 3 จบ อานุภาพจะคุ้มครองผู้นั้นไป 1 วัน กับ 1 คืน
2. เวลานั่งรถ เรือ หรือขับขี่รถ หรือเดินทาง ให้นึกภาวนาไปในใจ จะทำให้คลาดแคล้ว ปลอดภัยจากอุบัติเหตุทั้งปวงได้ชงัดนักเคยพ้นมามากต่อมากแล้ว
3. ผู้สวดมนต์ พระคาถานี้เป็นประจำ จะเป็นเสน่ห์มงคลด้วยประการทั้งปวง ไม่ว่าท่านจะอยู่ในเหตุการณ์ร้ายแรงอย่างใด ให้ภาวนาจะปลอดภัย แม้คนถูกกระทำของใส่คุณ หากเรารู้ตัวแล้วภาวนามิได้ขาด รับรองได้ว่าเขาทำอะไรเราไม่ได้เลย อีกทั้งยังช่วยล้างอาถรรพ์สถานที่อัปมงคล ให้เกิดความเป็นมงคลได้
4. หากภาวนาประจำมิได้ขาดเลยเรามักมีอะไรพิเศษ เช่น วาจาศักดิ์สิทธิ์ พบเจอเรื่องอัศจรรย์ใจได้บ่อย อาจฝันรู้เหตุการณ์ล่วงหน้า หากนอนแล้วภาวนาจนกระทั่งหลับ (ในใจ) คืนนั้นจะนอนหลับสบายเป็นพิเศษ ตื่นขึ้นมาจะมีความสุขปลอดโปร่งแจ่มใสเป็นพิเศษ บางทีกลางคืนจะมีอะไรดีๆ มาสอนเราด้วย
5. ผู้ที่มีอำนาจสมาธิจิตสูง สามารถจะภาวนาพระคาถานี้ ทำน้ำมนต์รักษาโรคบางชนิด ที่แพทย์ปัจจุบันรักษาไม่หายให้หายได้
6. ใครเจ็บไข้อยู่หากมีคนอื่น (แม้มิใช่ญาติ) บนบานกล่าวว่าจะสวดมนต์ให้ร้อยเที่ยว ห้าร้อยเที่ยว หรือหนึ่งพันเที่ยว ให้แก่เจ้ากรรมนายเวรเขามักจะหายป่วยจริงๆ (เคยทดลองมาแล้วแม้คนต่างศาสนากัน) หากผู้เจ็บป่วยที่นอนรักษาตัวอยู่ที่ไหนก็แล้วแต่หากภาวนาพระคาถานี้อยู่เรื่อยๆจะทำให้เขาหายป่วยเร็วขึ้น มากจนน่าแปลกใจ
7. ผู้ประกอบอาชีพต่างๆ หากยามว่างให้ภาวนาพระคาถาบทนี้จะทำให้อาชีพดีขึ้น เช่น ค้าขายดีขึ้นแม้ปลูกพืช ปลูกผักผลผลิตจะดีขึ้นหรือรายได้ดีขึ้น เด็กๆ นักเรียนหากสวดมนต์บทนี้ได้และสวดประจำบ่อยๆ หรือทุกคืนก่อนนอน จะเรียนเก่ง จำดีอย่างแน่นอนรับรอง
8. ผู้สวดมนต์พระคาถาบทนี้เป็นประจำแล้ว ประกอบอาชีพสุจริตไปด้วย จะช่วยเร่งภพเร่งชาติทำให้ลดวิบากกรรมตัวเองให้เบาลงกว่าที่จะได้รับจริง หากกุศลส่งก็จะหนุนให้กุศลส่งแรงขึ้น หากใช้ไปนานชั่วชีวิตจะประสบสุขตามกุศลแน่นอน
9. เมื่อร่วมกันสวดอธิษฐานพร้อมๆ กันหลายคน หรือเวลาเดียวกัน จะมีอานุภาพบริสุทธิ์แผ่ออกไปกว้างไพศาลมากทำให้ผู้สวดก็ดี สถานที่บริเวณก็ดี รวมไปถึงประเทศชาติจะได้เจริญ และรอดพ้นจากภัยพิบัติทั้งหลายที่จะเกิดขึ้นแก่ประเทศ เราได้ ทำให้ประเทศเราเด่นดังในที่สุดได้

(อานุภาพของพระคาถายังมีอีกมาก หากทุกท่านหมั่นสวดมนต์ภาวนา ความเจริญ ความเมตตา หากินคล่องก็จะอยู่กับท่าน)
ผู้ใดได้สวดภาวนาพระคาถาชินบัญชรนี้เป็นประจำอยู่สม่ำเสมอ จะทำให้เกิดความสิริมงคลสมบูรณ์พูนผล ศัตรูหมู่พาลไม่กล้ำกราย ไปทางใดย่อมเกิดเมตตามหานิยม เกิดลาภผลพูนทวี ขจัดภัยจากภูตผีปีศาจ ตลอดจนคุณไสยต่างๆ ทำน้ำมนต์รดแก้วิกลจริตแก้สรรพโรคภัยหายสิ้น เป็นสิริมงคลแก่ชีวิต มีคุณานุภาพตามแต่จะปรารถนา ดังคำโบราณว่า "ฝอยท่วมหลังช้าง" จะเดินทางไปที่ใดๆ สวด 10 จบ แล้วอธิษฐานจะสำเร็จสมดังใจ
หากสวดทุกวัน มีผู้รู้ได้บอกว่า จะมีเหตุให้พระสมเด็จจะมาอยู่กับผู้สวดเอง เช่น ได้มาอย่างอัศจรรย์ มีเหตุให้ได้มาในราคาไม่แพง เป็นต้น
.


มีหลายท่านที่พูดถึงการสวดชินบัญชรถอยหลัง แต่จากการค้นหาบทสวด ไม่ปรากฎผู้พิมพ์บทย้อนหลังไว้
เพื่อให้สะดวกต่อผู้ที่อยากฝึกจิต สมาธิ ในการสวดมนต์ ผมจึงพิมพ์บทชินบัญชรย้อนหลังนี้

หากผิดพลาดประการ ขออภัยด้วยครับ ผมมีเจตนาที่ดีบริสุทธฺ์ ไม่ได้ทำเพื่อการค้า เงิน ทอง ทั้งนี้ผมมิได้มีเจตนาลบหลู่ ปรามาส สมเด็จโต หรือจะทำให้เกิดข้อขัดแย้ง หรือส่งเสริมการสวดที่ผิดแปลกแหวกแนวจากปกติแต่อย่างใด หากแต่เพื่อสร้างกำลังจิตกำลังใจ เพื่อเป็นการฝึกสมาธิ ให้มีใจจดจ่อมากขึ้น เท่านั้น

เท่าที่ทราบ มีครูบาจารย์ที่สวดชินบัญชรถอยหลังได้
หลวงปู่พิศดู ธัมมจารี
หลวงปู่วิเวียรท่านก็สวดชินบัญชรถอยหลังได้ จากการฝึกพระคาถาชินปัญชรปาฏิหาริย์
หลวงปู่เกลี้ยง เตชะธัมโม


ติ เร ชะ ปัญ นะ ชิ มิ ราจะ โต ลิ ปา วะ ภา นุ มา ธัม สัท โย รา ตะ ตัน ชิ นะ เว ภา นุ ฆา สัง โฆ สัง ริ ตา ชิ นะ เว ภา นุ มา ธัม โว ทะ ปัท ตู ชิ นะ เว ภา นุ นา ชิ โข รัก สุ โต คุต สุ โต มัน วะ เจ อิจ

ภา สะ สา ริ ปุ หา มะ เต เพ สัพ มัง ตุ เลน ปา ทา สะ เล ตะ ฮี มะตัง รัน หะ วิ หิ ฌัม มัช ระ ชะ ปัญ นะ ชิ

เร ชะ ปัญ ธะ พุท สัม ทา สะ นะ เจ กิจ สะ เม โต สะ วะ สา ชะ เต นะ ชิ ตะ นัน อะ ตุ ยัน ยัง นะ วิ สา เส อะ

วา ทะ ปัต ตุ ฌัต รัช หิ พา ตา ชา สัญ ทิ ตา ปิต ตะ วา ตา กะ ลัง ระ กา ปา ตัป สัต ตา ยุต สัง ระ วะ นา นา นา ชิ

ตา ฐิ สัณ กา ระ ปา สา เส สิ อา นัง ทะ ฉะ เส กา อา กัง ตะ สุต ยะ ฏิ นา ฏา อา จะ ตัญ ริต ปะ ระ โม ธะ ขัน

กัง ละ มา ลิ คุ อัง เม วา สิ อา โต ฉะ ปัจ คัง ชัค ธะ กัง ตะ สุต ตะ เมต เณ ขิ ทัก สิ อา โต ระ ปุ นัง ตะ ระ

ตา ฐิ สัณ สุ เค มัง คะ อัง นะ เช เต ละ สี ตา ลัน ชะ สา ระ โน ชิ โต วัน ตะ ชิ รา เถ หา มะ ติ สี เต เอ กา วะ สา นะ ชิ ตา ชิ วิ รา เถ หา มะ ติ สี สา เส

มะ มะ กา ละ ติ เต ลา นะ ตา ชา เม อิ จะ ปัญ รา เถ ลี วะ สี ทะ นัน ลี ปา อุ จะ โร มา ลิ คุ อัง โณ ปุณ

โร กะ ณา คุ สิ ฐา ติฏ ปะ จัง นิจ เน ทะ วะ หัง มัย โส โก ทะ วา ตะ จิต สี เห มะ โร เถ โป สะ กัส ระ มา กุ

โว คะ ปุง นิ มุ โต ภี โส โน ปัน สัม ริ สิ โน สิน นิ โร กะ ภัง ปะ วะ โย ริ สุ มิง สะ คัส ภา ฐิ ปิฏ โต สะ เก

เก ตะ โส มะ วา สุง ภา อุ โม นา หา มะ จะ โป สะ กัส โล หุ รา ทะ นัน อา สุง อา หัง มัย เน วะ สะ เณ ขิ ทัก

เก มะ วา จะ โน ลา คัล โมค มิง สะ คัส ภา ฐิ ปิฏ โญ ฑัญ โกณ เณ ขิ ทัก จะ โต ปุต รี สา โธ รุท นุ อะ เม เย ทะ หะ

โร กะ ณา คุ พะ สัพ เร อุ หัง หัง มัย โต ฐิ ติฏ ปะ โฆ สัง เน จะ โล วิ ทะ โม ธัม โธ พุท หัง มัย โต ฐิ ติฏ ปะ เส สี

รา สะ นิส มุ เต เก ถะ มัต หัง มัย ตา ฐิ ติฏ ปะ เพ สัพ กา ยะ นา ติ สะ วี ฐะ อัฐ ธา พุท โย ทะ รา กะ หัง ตัณ

ภา สะ รา นะ สุ วิง ปิ เย สัง ระ ภัง สะ จา สัจ ตุ จะ นัง หะ วา สะ รัง มา วา ตะ เช ธา พุท ตา กะ นา สะ ยา ชะ

อนุโมทนาสาธุ

 

หลายปีมาแล้วเคยมีเพื่อนที่ทำงานเล่าให้ฟังว่ามีคนข้างบ้านเขาสวดพระคาถานี้ถอยหลังบ่อย จนเห็นเปรต จึงลองนำมาเรียบเรียงแล้วลองสวดดูบ้าง แต่ต้องใช้สมาธิเยอะเพื่อไม่ให้สวดผิด นานปีมาก็เลิกสวดไปเองยังไม่ทันเห็นเปรต แต่ถ้าคิดตามพระพุทธ ตัวเรานี้ก็เป็นได้ทุกอย่างแม่กระทั่งเปรต ถ้าทำตัวไม่ดี