พินัยธรรมหลวงปู่โต๊ะ

หนังสืออนุสรณ์พระราชทานเพลิงศพของหลวงปู่โต๊ะ

 

ไม่แสวงหาความสุขส่วนตัว หวังแต่ให้ผู้อื่นพ้นทุกข์

พระราชสังวราภิมณฑ์

 

การให้ธรรมะ
ชื่อว่าเป็นการให้แสงสว่าง
และความสันติสุขร่มเย็น
และเป็นการเทิดทูลพระศาสนา
ให้สถิตย์สถาพร เจริญรุ่งเรืองสืบไป
เป็นอานิสงส์อันมั่นคง
และสำเร็จ ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า

ขอให้เธอทั้งหลายจงมีความตั้งใจ
ประพฤติปฏิบัติธรรม ทั้งส่วนตน
และเผยแพร่หลักธรรมคำสอน
ในพระศาสนา ด้วยความตั้งใจ
และมั่นคงเพื่อส่วนรวม ให้เจริญ
ร่มเย็นในหลักธรรมเทอญ
เจริญสุข เจริญพร

พระสังวรวิมล

(หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี)

 

การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง
การให้ทานที่ได้บุญ คือให้ใน
สิ่งที่มีประโยชน์
ให้เพื่ออนุเคราะห์
ให้เพื่อบูชาคุณ
สิ่งที่ให้แล้วไม่ได้ประโยชน์
ไม่ได้บุญ เช่น
สุรา อาวุธ เครื่องการพนัน
ดั่งนี้ เป็นต้น

(หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี)

 

พ่อ แม่ ก็เป็นครู
ฉนั้น พ่อแม่ ต้องสอนให้ลูกเป็นคนดี
ถ้าเราสอนลูกให้เป็นคนดี
ก็เท่ากับเราให้ความสุขแก่ลูก
ลูกจะเก่งหรือไม่เก่ง ดั่งใจเรานั้นไม่สำคัญ
ขอให้เป็นคนดี ก็น่าจะพอ
จำไว้

(หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี)

 

ความผิดพลาด หรืออะไรที่ล่วงไปแล้ว ก็ล่วงไป
คือ แก้ไขไม่ได้
ฉนั้น ความผิดพลาดในคราวต่อไป
ก็ไม่ควรให้เกิดขึ้น
จึงไม่ต้องคอยแก้ไข
เรียกว่า ต่อแต่นี้ไป
ต้องไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต
จะได้ไม่ต้องห่วง ในเรื่องที่จะต้องแก้ไข
แก้สิ่งผิดพลาด
คือ ใช้หลักธรรม สติปัญญา
ความรอบคอบ ถึงลงมือทำ
เรียกว่า ไม่ประมาท มีสติ
ข้อสำคัญคือ ใช้หลักธรรม
ความซื่อสัตย์สุจริตเป็นที่ตั้ง
ความผิดพลาดย่อมมีน้อย
หรือไม่ผิดพลาดเลย
จำไว้

(หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี)

 

การให้ธรรมะคือการให้ความดี ความดีย่อมนำสุขมาให้
สุขสัส ทาตา เมธาวี สุขังโส อธิคจฉติ
ผู้มีปัญญาให้ความสุข ย่อมได้รับความสุข

ขอให้เธอทั้งหลาย จงช่วยกันเผยแพร่ธรรม
คือธรรมะขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ด้วยวิธีใดก็แล้วแต่ การให้ธรรมมะ คือการ
ให้ความดี ความจริง คือธรรมมะนั้นคือความดี
คือความจริง อานิสงฆ์การให้ธรรมเป็นธรรมทาน
จะสนองให้เธอทั้งหลาย เป็นผู้มีปัญญา สว่างไสว
เฉลียวฉลาด ทั้งในปัจจุบัน และอนาตค
เป็นบุญใหญ่ ที่ควรทำ
ทำได้ ดีมาก

พระสังวรวิมลเถร

(หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี)

 

ถ้าเราไม่มีเครื่องบูชาต่างๆ
เช่น ธูปเทียน ดอกไม้
ที่จะบูชา คุณพระรัตนตรัย
ก็ใช้การประพฤติปฏิบัตินั่นแหล่ะบูชาท่าน
บูชาพระรัตนตรัย
น้อมบูชาด้วยการประพฤติปฏิบัติ บูชา
บำเพ็ญ เจริญภาวนา รักษาศีล
กาย วาจา ใจ บูชาคุณพระรัตนตรัย
ก็จะได้ชื่อว่า เป็นการบูชา
ที่เรียกว่า ปฏิบัติบูชา
เรียกว่า บูชาด้วย กายวาจาใจ
ด้วยความดี
นี่ เป็นอย่างนี้

(หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี)

 

นิพพาน ไม่ต้องไปหาที่ไหน
นิพพาน ไม่ใช่สิ่งเหลือวิสัย
นิพพาน อยู่ที่ตัวเรานี่แหล่ะ
พระพุทธเจ้าบอกทางไว้แล้ว
อยู่ที่ตัวเราเท่านั้น
ตั้งใจแน่วแน่ เด็ดเดี่ยว
นี่ พระอริยเจ้า อริยสงฆ์ เอาชีวิตเข้าแลก
ปรารภความเพียร
ตัณหา อวิชา อาสวะ กำจัดให้สิ้น
คนเราอยู้ได้ไม่นาน
วันเดือนปีล่วงไป
ความชราเกิดขึ้นทุกขณะ
ขอให้เธอทั้งหลายจงอย่าประมาทเลย

(หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี)

 

การคบคนพาลนั้นให้โทษ
คนพาลย่อมชักนำเราไปในทางที่ผิด
ฉนั้น ทางที่ผิดคือทางชั่ว
ย่อมให้โทษ
การคบคนพาล เท่ากับก่อทุกข์ให้ตนเอง
เสียชื่อเสียง ถูกเกลียดชัง
ผู้คนไม่นับถือ ไม่มีสง่าราศรี
ไม่มีศิริมงคล ไม่ปลอดภัย
ทำลายประโยชน์ส่วนตนและส่วนรวม
ทำลายชื่อเสียงวงศ์ตระกูลของตน
สุดท้าย ก็ตกสู่ อบายภูมิ
เหล่านี้คือโทษ
ในการคบคนพาล
ที่จะชักนำเราไปสู่ทางผิด
ทั้งทางโลก และทางธรรม
เป็นต้น
เธอทั้งหลาย ไม่ควรทำตัวเป็นคนพาล
และไม่ควรคบกับคนพาล

(หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี)

 

ผู้ดีคืออะไร
คนมั่งมี ถ้าเป็นคนดีก็เรียกว่า ผู้ดี
คนยากจน ถ้าเป็นคนดีก็เรียกว่า ผู้ดี
ฉนั้น คำว่าผู้ดี เป็นผู้ดี
ถ้ามั่งมีแล้ว ไม่มีศีลธรรม ก็จะเป็นผู้ดีไปไม่ได้
คนยากจน ถ้าไม่มีศีลธรรม ก็จะเรียกว่าเป็นผู้ดีไม่ได้
ฉนั้น การเป็นผู้ดี ไม่ได้อยู่ที่มั่งมีหรือยากจน
อยู่ที่ความเป็นคนดีมีศีลธรรม
เธอทั้งหลาย ถ้าเป็นคนดีมีศีลธรรม
ก็เรียกได้ว่า เป็นผู้ดี
ให้เข้าใจให้ถูก

(หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี)