ตอบปัญหา อภิญญา ญาณ สมาบัติ กรรมฐาน 40 กอง อรหันต์ 4 สาย

สวัสดีครับอาจารย์ รบกวนสอบถามครับ
ได้ฝึกสมาธิแล้วเห็นพระพุทธรูปแต่ไม่เต็มองค์ในท่านั่งสมาธิเห็นเพียงถึงตักเท่านั้นนอกนั้นดูโปร่งใส นี่เป็นนิมิตหลอกหรือว่านิมิตที่มีความหมายอันใดหรือไม่ครับ

 

...การปฏิบัติจนจิตสงบมีกำลังสามารถเข้าถึงซึ่งความสุขในการปฏิบัติ...
1. นิโรธกรรม คือ การที่ผู้ปฏิบัติตั้งใจจะอยู่ปฏิบัติเป็นระยะเวลา หลายวัน ส่วนมากจะไม่เกิน ๗ วัน โดยไม่ฉันอาหาร ฉันแต่น้ำอย่างเดียว โดยการเข้าฌานเป็นเวลานาน ๆ มีพักกินน้ำบ้าง ถ่ายเบาบ้าง หรืออาจมีถ่ายหนักบ้างก็อาจเป็นได้
2. ผลสมาบัติ คือ การที่ผู้ปฏิบัติที่เป็นพระอริยเจ้า ท่านตั้งใจจะสงเคราะห์ โดยการเข้าฌาน แล้วเจริญสมถะวิปัสสนากรรมฐานตามภูมิจิต ภูมิธรรมของท่าน อาจเป็นเวลาเท่าใดก็ได้ เพียงกำหนดจิต
3. นิโรธสมาบัติ คือ การที่ผู้ปฏิบัติที่เป็นพระอริยเจ้า ตั้งแต่อนาคามี จนถึง พระอรหันต์ ที่ท่านเป็นพระอริยเจ้าแบบปฏิสัมภิทาญาณ ต้องการสงเคราะห์ใครบางคน หรือ ครอบครัวบางครอบครัว ให้ได้อานิสงส์จากการปฏิบัติของท่าน ซึ่งท่านจะเข้าสมาบัติจนกระทั่งสูงสุด แล้ว เป็นนิโรธสมาบัติ ดับสัญญา และเวทนาทั้งหลายเสีย คือ ดับจิต นั่นเอง

....อนุโมทนาบุญ....

 

สวัสดีค่ะ อ. สมิง สมิง สมิง
หนูสวดมนต์บทจักรพรรดิ์ ตามแนวทางหลวงปู่ดู่มาได้ เกือบ 4 เดือนแล้วค่ะ ช่วงแรกที่สวดรู้สึกดีมากๆ คือ จิตสงบไว นิ่ง ละทิ้งปัญหาต่างๆได้ดี นั่งสมาธิก็นิ่งดี มีความสุขที่ได้สวดมนต์ พอถึงเวลา 20.30 น ก็ขวนขวายอยากสวดมนต์ค่ะ แต่พอเข้าเดือนที่ 3 อย่างเดือนที่ 4 มันจะมีอาการเพลีย ง่วง ก่อนจะสวด ทำให้ขี้เกียจสวด ทั้งที่ใจก็อยากสวดนะคะ ตอนนี้ต้องพยายามฝืนตัวเองให้สวดต่อให้ได้ พยายามเอาชนะความขี้เกียจให้ได้ค่ะ รบกวน อจ. แนะนำแนวทางแก้ไขให้ด้วยค่ะ

 

...สู้ สู้ ขยันก็ทำ ขี้เกียจก็ทำ...ความพยายามอยู่ที่ไหน ความสำเร็จอยู่ที่นั่น....

...อนุโมทนาบุญ...

 

อาจารย์ครับ ถ้าผมจะเริ่มฝึกกสิณควรเริ่มที่กสิณอะไรดีครับ รู้สึกชอบสีขาว แบบนี้จับภาพกสิณสีขาวจะถูกกับจริตไหมครับ อดีตเคยฝึกด้านไหนมาไหมครับ ขอบคุณครับ

 

เรียน สอบถาม ขอความเมตตา อาจาร์ย สมิง ครับ
1.ผมนั่งสมาธิแล้วรู้สึกเหมือนจะไม่เป็นตัวของตัวเองเลยครับมีวิธีมั้ยครับ พอเหมือนจะสงบรู้สึกเหมือนจิตจะหลุดไปครับ ไม่เคยนั่งได้นานเลย เเต่เข้าสมาธิเร็ว ติดเรื่องนี้ครับ
2.ผมพอจะประสบความสำเร็จมั้ยครับ ผมมีญาณแฝงอะไรในตัวเองมั้ยครับ

กราบ ขอบคุณอาจาร์ย มากครับ

 

...สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม....

 

ผมนั่งสมาธิแล้วจิตฟุ้งซ่าน ถูกรบกวนตลอด
มีคนบอกว่า ของเก่าผมมี แต่ต้องพยายามหาเอาเอง
ผมควรจะฝึกแบบไหน ถึงจะถูกจริตครับ

 

...เข้าหาครูบาอาจารย์ครับ....

...อนุโมทนาบุญ...

 

สวัสดีอาจาร์ย สมิงครับ
พอดีเมื่อเช้าผมตั้งจิตสมาธิแล้วสวดมนต์ก่อนไปทำงาน คาถา มงกุฏพระพุทธเจ้า พอดีผมเห็นภาพ ผู้ชายใส่ชุดทรงเครื่องคล้ายๆชุดคนรำเเก้บน เเต่หน้าเค้าเป็นผู้ชายครับ แล้วเค้ายิ้มให้ ผมก็ยิ้ม เหมือนจริงมากครับ รู้สึกปิติมากครับ อย่างนี้ใช่นิมิตร หรือเราคิดไปเองครับ เพราะตอนนี้ยังติดตาภาพนี้อยู่เลยครับ ขอบพระคุณมากครับ

 

ในชาติก่อนๆผมเคยฝึกกรรมฐานกองใดหรือไม่ทีของเก่าเลย
ผมต้องฝึกกรรมฐานกองใดจึงจะสำเร็จง่ายสุดครับ

 

...จริงๆ กำลังใจในการปฏิบัติที่เคยปฏิบัติอบรมสั่งสมมา บุญบารมีอยู่ในระดับไม่ต่ำกว่าวิชชา ๓ เพราะฉะนั้น อธิฐานจิตตั้งใจทำ ถ้าบุญเก่าหนุนจะเปิดบารมีได้ภายใน ๓ วัน....
1. ฝึกตามแบบวิชชา ๓ คุณมีของเก่า คุณมีเซ้นส์
2. นั่งสมาธิจนจิตมีกำลัง แล้วของเก่าจะค่อย ๆ กลับเข้ามา พร้อมทั้งต่อยอดเองไปเรื่อย ๆ

....โปรดใช้วิจารณญาณ...เป็นความเชื่อส่วนบุคคล....
...เพื่อให้เร็วยิ่งขึ้น ระลึกถึง พระรัตนตรัย หลวงปู่ทวด หลวงปู่ดู่ หลวงตาม้า สมเด็จพุฒาจารย์โต หลวงตาอ๋อย องค์รัชกาลที่ ๑๐ , ลองมาใช้คำบริกรรม ว่า สมิง ดู จนกระทั่ง สามารถคุยกะสมิงได้ แล้ว คุณจะได้ คือ..............................
1. จิตสัมผัสระดับหนึ่ง มีความรู้สึก รับรู้ขึ้นในใจ สามารถพูดออกไปได้ แบบตามความรู้สึกนั้น (โดยเป็นธรรมชาติในการพูด)....สุกขวิปัสโก....
2. จิตสัมผัสระดับสอง มีความรู้สึก รับรู้ขึ้นในใจ สามารถพูดออกไปได้ แบบพูดเอง (พูดออกไปเหมือนถูกบังคับ โดยสิ่งศักดิ์สิทธิ์)....สุกขวิปัสโก
3. มีครูบาอาจารย์ทางจิต (.......) ...วิชชา ๓, อภิญญา ๖, ปฏิสัมภิทัปปัตโต....
4. การมองเห็นภาพ จะเริ่มมากขึ้น มากขึ้น....วิชชา ๓, อภิญญา ๖, ปฏิสัมภิทัปปัตโต
5. การได้ยินเสียงหูทิพย์...อภิญญา๖, ปฏิสัมภิทัปปัตโต

....อนุโมทนาบุญ....

 

สวัสดีครับอาจาร์ย
ผมอยากให้อาจาร์ยขี้แนวทางนั่งกรรมฐานที่เหมาะสมกับกระผมหน่อยครับ มีบุญบารมีเก่าเกื้อหนุนมาหรือไม่ครับ
กราบอนุโมทนา ขอบพระคุณอาจาร์ยครับผม

 

รบกวนอ.สมิง ครับ
ทุกวันนี้ฝึกสมาธิด้วยการมองภาพพระพุทธรูป ที่ฝึกถูกทางไหมครับ ฝึกแบบใดสำเร็จง่าย

 

สวัสดีค่ะ รบกวนอาจาร์ยค่ะ พอดีหนูนอนสมาธิแล้ววูบ พอรู้นี้ตื่นเลยคะ เพราะกลัว และเคยลองอีกครั้งก็วูบคะ จนตอนนี้ไม่นอนสมาธิอีกเลย ไม่รู้หนูคิดไปเองหรือเปล่าคะ แต่กับนั่งสมาธิไม่เป็นนะคะ หนูพอมีบุญเก่าช่วยหรือพอมีเซ้นส์ไหมคะ รบกวน อ.เเนะเเนวทางปฏิบัติที่ถูกต้องให้หนูทีคะ

 

...ในการปฏิบัติไม่ว่าจะนอนทำสมาธิ หรือ นั่งทำสมาธิ ก็มักจะมีอาการวูบได้เช่นเดียวกัน วูบ ในที่นี้ คือ จิตรวมลงไปนั่นเอง ลักษณะของคุณ คือ นอนทำสมาธิ แล้ววูบ...ก่อนที่จะวูบ มีอาการเคลิ้ม ๆ วูบ วาบ เล็กน้อย แล้วรวมวูบแป๊บหนึ่ง เป็นขณิกะสมาธิ บางทีอาจมีภาพแว๊บ ๆ ได้เช่นเดียวกัน แต่มันจะมั่ว ๆ เชื่ออะไรไม่ค่อยได้ เพราะว่าจิตมันยังตัดอารมณ์ ไม่ได้หมด เคลียร์อารมณ์ไม่ได้หมดนั่นเอง แต่ก็สามารถเกิดขึ้นได้ ถ้าตัดอารมณ์ได้มาก หรือ เกือบหมด มันก็จิตเป็นทิพย์มากขึ้น การรู้เห็นมันก็ชัดเจน แน่นอนขึ้นนั่นเอง..แต่รวมเล็กน้อยแล้วรู้สึกตัว ..มันก็เป็นแค่ขณิกะสมาธิ...

...ถามว่าพอมีบุญเก่าไหม มีแน่นอน เป็นแบบวิชชา ๓ นะครับ ก็ลองปฏิบัติไปเรื่อย ๆ เข้าหาครูบาอาจารย์ครับ แล้วจะได้ของดีครับ....

...อนุโมทนาบุญ...

 

สวัสดีค่ะ คุณสมิง สมิง สมิง

- เวลานั่งสมาธิในช่วงปฏิบัติ มีบางครั้งมันรู้สึกกดๆหน่วงๆตรงเหนือหางคิ้วข้างขวา หรือบางทีก็ทั้ง 2 ข้างเลยค่ะ เกิดอะไรขึ้นค่ะ

- นั่งสมาธิบางทีเหมือนชอบวูบนึกว่าหลับในอะคะ กลัววูบหลับก็จะสะดุ้ง

อนุโมทนาบุญนะคะ

 

1. เวลานั่งสมาธิในช่วงปฏิบัติ มีบางครั้งมันรู้สึกกด ๆ หน่วง ๆ ตรง เหนือหางคิ้วข้างขวา หรือ บางทีก็ทั้ง ๒ ข้าง เกิดขึ้นจาก บุพกรรมในอดีตแต่ชาติปางก่อน ให้อธิฐานจิตรักษาทันที
...วิธีการ...
1. ระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย หลวงปู่ทวด หลวงปู่ดู่ หลวงตาม้า หลวงตาอ๋อย สมเด็จพุฒาจารย์โต องค์รัชกาลที่ ๑๐ แล้ว ในใจ เบา เบา ว่า " สมิง สมิง สมิง " ขอให้รักษาอาการเจ็บปวดเหนือหางคิ้วของข้าพเจ้าให้หายเป็นปกติด้วยเถิด...สาธุ สาธุ สาธุ
2. ให้ทำบ่อย ๆ เช้า กลางวัน เย็น หรือก่อน นอน หรือทำเวลามีอาการ แล้วจะค่อย ๆ หายไปเอง หรืออาจหายได้ภายในครั้งเดียวเท่านั้น (ถ้าไปที่ศาลเจ้าจะหายเร็ว)
3. ให้ปฏิบัติทำวัตร สวดมนต์ เจริญภาวนา กำลังจิตจะสูงขึ้นสามารถนำไปใช้ประโยชน์ได้หลายอย่างเพราะจิตมีกำลัง

2. การนั่งสมาธิ เมื่อจิตจะเริ่มสงบ จิตจะเข้าภวังค์ ภวังค์ คือ อาการเคลิ้ม ๆ สบาย ๆ วูบวาบ แล้ววูบไป...จิตเข้าภวังค์ คือ ระหว่างที่จิตเคลิ้ม ๆ วูบไป จนกระทั่งจิตนิ่ง...ถ้าหากว่า มืดไป ขาดสติ ไม่รู้สึกตัวก็คือ ภวังค์หลับ...ถ้าหากว่า สว่าง สว่าง มีสติตั้งขึ้นมา นั่นแสดงว่าเกิดสมาธิ....การทำสมาธิทุกครั้งต้องผ่านภวังค์ พอสติกล้าแข็ง ก็จะผ่านไปได้ เป็นสมาธิขึ้นมานั่นเอง ต้องทำบ่อย ๆ ....ทำสมาธิ บริกรรม ก็เกิดสติ พอเกิดสติ..จิตค่อย ๆ รวม ก็เกิดสมาธิตามมานั่นเอง...ทำบ่อย ๆ สติแก่ขึ้น...สมาธิก็แก่ตาม..ก็จะเกิดสมาธิเข้าภวังค์ไม่หลับอีกต่อไป

.....อนุโมทนาบุญ.....

 

ขอบพระคุณคุณสมิง สมิง สมิง
หนูขออาศัยบุญบารมีคุณสมิง สมิง สมิง ช่วยปกป้องคุ้มครองหนูอีกท่านนะคะ หนูพยายามปฏิบัติและจะผ่านสิ่งนี้ไปให้ได้ค่ะ

 

อยากทราบว่าดิฉันมีเซ้นส์หรือไม่ และถ้าเริ่มปฏิบัติต้องปฏิบัติแบบไหน รบกวนท่าน อ. สมิงด้วยนะคะ