บรรลุธรรมแล้วเป็นเช่นไร?!?

จริง

บางคน คิดจะหลุดพ้น เพื่อหนีกรรมเก่านี่แหละ
จะได้ มีกรรมใหม่ ดีๆ

เป็นงั้น ป่าว?

 

คนที่คิดหลุดพ้นนั้น ไม่ได้คิดเป็นไปเพื่อกรรมใหม่ดีๆ เป็นการปราถนาเป็นไปเพื่อสิ้นกรรม

 

แต่ก่อนยังไม่บรรลุธรรม กับ บรรลุธรรม
ก็ไม่มีความต่าง กับ คนที่ไม่บรรลุธรรม
ในปุถุชนมีกิเลสเต็ม แต่ในอริยชนว่างจากกิเลสที่เต็ม
สอง สิ่งนี้ ก็เป็นสิ่งเดียวกัน มีกิเลสกับไม่มีกิเลส
มีจุดเริ่มจากกิเลส มารกับพุทธะ มารหมดกิเลส
มารก็เปลี่ยนเป็นพุทธะจะเห็นได้ว่ามารกับพุทธะ
มีภาวะไม่ต่างจิตมารไม่บรรลุก็ปุถุชนเมื่อจิตมารบรรลุมารก็
กลับเป็นพระพุทธะ​

 

บุคคลจะพูดได้ขนาดนี้ ไม่ใช่บุคคลธรรมดา
แท้จริงแล้ว เขามีอะไรบางอย่างในตัวเขาแล้ว

ว่าแต่คุณเคนชิโร่ ว่ามีบางอย่างไม่ตรง คืออะไร หรือ ?

 

สาธุธรรม ทุกท่าน
ปริศนาสาระธรรม
ธรรมแท้จริงนั้นบริสุทธิ์ อยู่เหนือจิตมนุษย์ที่คิดปรุงแต่ง เหนือขันธ์ทั้งหลาย.....
ท่านที่จะเข้าถึงได้นั้นต้องใช้ความสามารถพิเศษ พลังพิเศษ และบุญบารมีอันเป็นลักษณะที่พิเศษ .......
(ผู้เข้าถึงย่อมรู้ได้เฉพาะตน)
ขอเป็นกำลังแรงใจให้ทุกท่าน ณ ที่นี้ มีสุขสวัสดี เจริญในธรรมยิ่งๆขึ้นไป สาธุ
.. ^_^

 

ผู้บรรลุโดยฌานสมาบัติ

การบรรลุธรรมคือการดับที่เหตุ สิ่งที่เป็นเหตุก็คือความคิดหรือจิตหรือใจนั้นละ กิเลสตัวทุกข์มันก็อาศัยในความคิด การบรรลุคือการเพ่งฌานถึงฌานที่ ๙ ชื่อว่าฌานสัญญาวิตยิตนิโรธ ผลทำให้ความคิดดับและเกิดญาณหยั่งรู้อริยสัจจ์ สภาพการดับแตกต่างกันตามแต่ระดับชั้นของอริยะชน
หากปรากฏแต่การดับแต่ไม่เกิดญาณหยั่งรู้อริยสัจจ์ โดยญาณนี้เกิดผุดขึ้นปลายห้วงแห่งการดับของความคิด คิดเอาไม่ได้เพราะความคิดดับอยู่ อย่างนี้ไม่ถือว่าบรรลุอะไร
จะรู้ว่าใครเป็นอริยะ รู้ได้จากการไถ่ถามสนทนา ระหว่างอริยะด้วยกัน ปุถุชนไม่อาจรู้ว่าใครเป็นอริยะ
ผมได้สนทนาธรรมกับพระอาจารย์ประกอบซึ่งผมก็เชื่อว่าท่านบรรลุธรรมขั้นสูงสุด ท่านก็พูดคุยปกติธรรมดา เพียงมีบางสิ่งที่ท่านไม่พูดแต่ก็เหมือนท่านพูด เพราะผมได้ยินจากเสียงภายใน ก็เพียงเท่านั้น
เจริญในธรรม

 

หากผู้ปฏิบัติเข้าใจลึกซึ้ง(แตกฉาน)ใน ขันธ์ 5 อุปาทาน การเข้าถึงสัจธรรมความบริสุทธิ์ก็ไม่ยากเท่าไหร่นัก.... โมทนา...
^_^

 

ไม่ได้ตอบคำถามนะครับ แต่อ่านคำถามแล้วกลับนึกถึงเรื่องหนึ่ง

เช่นเวลาที่เราสูญเสียคนที่เรารัก โดยเค้าเสียชีวิต

มันคล้ายจะมีอารมณ์อยู่แบบนึง หลังจากเศร้าไปแล้ว

คือไม่ค่อยสนใจอะไร ไม่ค่อยมีอารมณ์ เหมือนกับเฉย

มีชีวิตไปตามปกติ รู้ว่าเกิดอะไร แต่ไม่ปรุงแต่ง ไม่มีอารมณ์ร่วม อยู่ไปตามหน้าที่

สงบ ยอมรับความจริง

 

คุณ lovepyou ครับผมเห็นบางประการเลยทักๆไว้ครับ เผื่อจะคุยกะคุณ kengloveyou ครับ ส่วนใหญ่ใช่หมดนะครับ แต่มันมีแง่ลึกๆเข้าไปอีกครับ

 

ุคุณ kengloveyou ครับ ใน#189 ขออนุญาติถาม คุณ kengloveyou การตัดสังโยชน์ข้อ สีลพตปรามาส และ วิจิกิจฉา ตัดได้เพราะการรักษาศีลหรือครับ แล้วการตัดสังโยชน์ข้อ สักกายทิฐิ ตัดได้ด้วยอะไรครับ พระโสดาบันยังมีการทำผิดศีลเล็กน้อยหรือไม่ครับ ศีลของพระโสดาบันเกิดจากการตั้งใจรักษา หรือออกมาจากจากที่ไม่มุ่งร้าย กันแน่ครับ การตัดสังโยชน์

อ้างอิง คุณ kengloveyou
สังโยชน์ทั้ง3 ประการต้องตัดได้เป็นปกติของจิต ใจ หรือที่เรียกว่ากำลังใจตัดสังโยชน์ได้ทรงตัว

การตัดสังโยชน์ต้องพยายามทรงอารมณ์ หรือตัดไปตั้งแต่วันที่บรรลุธรรมแล้วครับ จะต้องมาคอยรักษาอารมณ์ กันอีกหรือไม่ครับ ขอโทษครับถามเยอะเลย ขอบคุณครับ

 

สาธุธรรมทุกท่านครับ ^_^

 

สาระธรรม
^__^ จงปล่อยวางตัวจิตที่สงสัยอันไม่เป็นสาระประโยชน์แห่งความเจริญของจิต เพราะหากสงสัยในสิ่งใดแล้วไม่ได้คำตอบตรงจิตตรงใจย่อมเป็นเหตุแห่งความทุกข์ใจความวุ่นวายใจและความสับสันภายในจิตใจได้ ย่อมเป็นการเสียเวลาคิดหาคำตอบโดยเปล่าประโยชน์ ...

 

^__^

 

โกงกรรม เหมือนกัน ป่าว
ไม่รับผลแห่งกรรม ที่ต้องได้รับ รึป่าว
(หนี หนี้)

 

^__^