ทุกคนเข้ามาทางนี้คราบ

โมทนาครับ ดีใจที่รู้ว่าคุณต้นละ เป็นลูกศิษย์หลวงพ่อฤาษีครับ
และดีใจที่เขาเข้าใจพระนิพพานตรงกันกับผมครับ

พระอาจารย์เล็ก ท่านเป็นลูกศิษย์สายตรงหลวงพ่อฤาษีลิงดำเหมือนกันครับ
ทีมงานเว็บพลังจิต เชื่อว่าท่าน "จบกิจ" แล้ว (ความเชื่อส่วนบุคคล)

โมทนาครับ ถ้ามีโอกาสแนะนำให้คุณ J47 ไปฝึกมโนมยิทธิที่บ้านสายลมดูครับ จะเป็นประโยชน์กับตัวคุณเองครับ

 

พระพุทธเจ้าเท่านั้นที่มีพุทธพยากรณ์แม่นยำที่สุดครับ ดังนั้นประเด็นนี้ผมเห็นด้วยครับ

 

โมทนาครับ

วรรณะเป็นตัวแยกคนในมุมมองของพราหมณ์
ซึ่งพระพุทธเจ้าไม่เห็นด้วยในการแยกคนแบบนี้

แต่พระพุทธเจ้าแบ่งแยกคนเป็นบัว 4 เหล่า ตามที่เราเข้าใจ
โดยเหล่าสุดท้าย บัวใต้ตม ที่พระพุทธเจ้าไม่ทรงสอนนั้น
ไม่ใช่ว่า พระองค์สอนไม่ได้ หรือ ไม่อยากสอน
แต่เป็นเพราะคนกลุ่มนี้เขายังไม่ถึงวาระที่จะรับธรรมที่พระพุทธเจ้าสอน

ถ้าอ่านในพุทธประวัติจะทราบว่า เมื่อตรัสรู้ใหม่ ๆ พระพุทธเจ้าพิจารณายืนพิจารณาธรรม (ไม่กระพริบตา) ถึง 7 วันว่า ธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงพบ จะมีผู้ใดเข้าใจหรือไม่ จนพระอินทร์ หรือ พระพรหม (ผมจำไม่ได้) ต้องแปลงกายมาทูลขอให้แสดงธรรม

โมทนาครับ ตอบยาว ๆ นี่เหนื่อยเหมือนกันนะครับ

 

วันนี้เอาเท่านี้ก่อนนะครับ หิวข้าวแล้วครับ เดี๋ยวผอมแย่ครับ

ผมเองเป็นแบบนี้แหละครับ ตรง ๆ ถ้าล่วงเกินท่านใดต้องขออภัยด้วยครับ

อ่านได้ในกระทู้ของผมที่สวัสดีเพื่อน ๆ ในห้องกฎแห่งกรรมทุกคนที่ปักหมุดไว้นะครับ

ผมแจ้งแนวทางการทำงานไว้แล้ว และผมยึดแนวทางการทำงานนั้นมาตลอด 2 ปีที่ผ่านมาครับ

โมทนาครับ

 

ไม่มีใครไม่โดนนินทาครับ ในการทำหน้าที่ย่อมมีผู้พอใจและไม่พอใจครับ
ผมเลือกที่จะทำหน้าที่ตรงนี้แล้ว ดังนั้นความเห็นลับหลังไม่มีผลต่อผมครับ
ผมจะพิจารณาเฉพาะความเห็นซึ่งหน้าเท่านั้นครับ

ผมใช้หลักนี้ยึดเหนื่ยวจิตใจครับ




นินทานั้นไม่มีโทษ...แก่ผู้ถูกนินทาเลย


ผู้ถูกนินทาพึงมีเหตุผล

คำ นินทาใดๆ ไม่อาจทำคนดีให้เป็นคนไม่ดีไปได้ คนจะดีก็เพราะกรรม คนจะเลวก็เพราะกรรม หาใช่จะดีเพราะสรรเสริญ หรือจะเลวเพราะนินทาก็หาไม่

ควร ถือความจริงนี้เป็นสำคัญ และอย่าทำหรือไม่ทำอะไรเพราะกลัวนินทาหรือเพราะปรารถนาสรรเสริญ อย่าทำอะไรก็ตามทุกอย่างที่แม้เพียงสงสัยว่าเป็นกรรมไม่ดี แต่จงทำอะไรก็ตามทุกอย่างที่พิจารณาแล้วตระหนักแน่ชัดว่าเป็นกรรมดีเท่ากัน แม้ว่าการทำกรรมดีจะมีผู้นินทา

นินทา นั้นไม่มีโทษแก่ผู้ถูกนินทาเลย ถ้าผู้ถูกนินทาไม่รับ คือไม่ตอบ เช่นเดียวกับผู้ถูกด่าไม่ด่าตอบ ผู้ถูกขู่ไม่ขู่ตอบ ผู้ถูกชวนวิวาทไม่วิวาทตอบ แต่คำนินทาว่าร้ายทั้งจะตกเป็นของผู้นินทาทั้งหมด ผู้นินทาคือผู้ทำกรรม ซึ่งเป็นกรรมไม่ดี ไม่ว่าผู้ถูกนินทาจะรับหรือไม่รับก็ตาม ผู้นินทาย่อมได้รับผลไม่ดีแห่งกรรมไม่ดีของเขาอย่างแน่นอน

ดังนั้น แม้เมื่อถูกนินทาแล้ว ก็ให้คิดว่าผู้นินทาเราได้รับการตอบแทนแล้ว คือได้รับผลของกรรมไม่ดี ซึ่งจะส่งผลให้ปรากฏช้าหรือเร็วเท่านั้น ผลของกรรมไม่ดีนั้นแหละได้ตอบแทนเขาผู้นินทาแล้ว เราไม่มีความจำเป็นต้องตอบแทนแต่อย่างใด

ความ เชื่อในเรื่องกรรมและผลของกรรมมีคุณอย่างที่สุด ผู้ใดทำกรรมไว้จักได้รับผลของกรรมนั้น ความเชื่อเช่นนี้จักทำให้ไม่คิดร้ายตอบผู้คิดร้าย เป็นการระงับเวรภัยไม่ให้เกิดแก่ตน เป็นการป้องกันตนมิให้ทำกรรมไม่ดี ทั้งทางกายวาจาและใจ โดยมุ่งให้เป็นการแก้แค้นตอบแทน ผลจักเป็นความสงบสุขแก่ตนและแก่ผู้อื่นด้วย

ที่มา : การบริหารจิตสำหรับผู้ใหญ่
: สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก<!-- google_ad_section_end -->

โมทนา

 

ผมไม่ได้เช็คอะไรทางลึกครับ เพราะทีมงานผู้ดูแลห้องแต่ละห้องจะเห็นไอพีของสมาชิกทุกคนโชว์อยู่แล้ว เพื่อให้ทีมงานแยกแยะได้ว่า มีใครปลอมตัวมามากวน หรือ มาป่วนหรือไม่

แต่เราจะมองคนในแง่ดีก่อนว่า อาจจะอยู่บ้านเดียวกัน หรือ ที่ทำงานเดียวกันก็ได้ ดังนั้นผมก็เลยถามไปตรง ๆ

อีกอย่าง ผมก็ไม่ได้ track ข้อมูลกลับไปว่า ใครอยู่ที่ไหนครับ
และไม่ได้เอาไอพีคุณต้นละไปเผยแพร่ให้คนอื่นทราบ แต่ที่ถาม
เพราะน้องเขาถามเยอะ และต้องใช้การอธิบายนาน
ถ้าอยู่ที่เดียวกับคุณต้นละ ผมก็จะได้แนะนำให้ไปถามคุณต้นละจะง่ายกว่า

ที่ผมถามน้อง J47 ไปนั้น ผมถามด้วยการให้เกียรติแล้วว่า
ถ้าอยู่ที่เดียวกับคุณต้นละ ก็น่าจะถามคุณต้นละดีกว่า

เพราะปกติน้องเขาไม่เคยตอบข้อความเลย และเพิ่งตอบครั้งแรก
ซึ่งน้องเขาตอบมาเองว่า เขาทำงานที่เดียวกับคุณ และเหมือนจะบอกว่า
เป็นคนสมัครให้คุณ ว่าแต่คุณต้นละขยันมากเลยครับ ทำงานวันอาทิตย์ด้วย

สำหรับจรรยาบรรณในฐานะทีมงาน อันนี้แล้วแต่คนจะคิดครับ
จริง ๆ แล้วผมก็ทำหน้าที่ของผมครับ เพียงแต่อาจจะไม่ถูกจริตคุณต้นละหรือสมาชิกบางท่านเท่านั้น

สำหรับเรื่อง PM ไปต่อว่าผมถึงคุณต้นละนั้น ก็แล้วแต่พิจารณาครับ
เพราะเว็บมักจะมอบให้ผมเป็นคนไกล่เกลี่ยและจัดการกับปัญหาความขัดแย้งในหลาย ๆ ครั้ง ดังนั้นย่อมมีทั้งคนที่พอใจและไม่พอใจครับ

คิดง่าย ๆ ว่า ขนาดเรื่องของคุณต้นละไปโต้กับ อ.กร ในห้องพุทธภูมิ ยังมีคนส่ง PM มาฟ้องเลยว่า ใช้คำที่... ซึ่งผมก็ไปอ่านแล้ว ผมก็เฉย ๆ เพราะคำที่ใช้จะขึ้นกับจริตของแต่ละคนมากกว่า ผมไม่เคยเอาสิ่งที่คุณต้นละโพสต์ หรือ ใคร ๆ โพสต์มาตัดสินว่า คุณเป็นคนเช่นไร เพราะผมเข้าใจว่า บางคนโทสจริต บางคนโมหจริต หรือจริตแบบอื่น ๆ

แต่ผมจะพิจารณาว่า สิ่งที่แต่ละคนทำนั้น เหมาะสมหรือไม่ และอยู่ในวิสัยที่ควรเตือนหรือไม่ ถ้าเห็นว่า ควรเตือน ผมก็เตือน ถ้าไม่ควรเตือน ผมก็ปล่อย เพราะผมได้แจ้งไปแล้วว่า ผมทำหน้าที่ของผมยังไง

เรื่องบางอย่างแล้วแต่คนจะพิจารณาครับ เพราะภูมิธรรมของแต่ละคนไม่เท่ากัน
ผมเองไม่ได้บอกว่าผมดี ผมยังมีความเลวอยู่เยอะ แต่ผมมีหลักในการดำเนินงาน และวิธีการทำงานในรูปแบบของผม

อีกอย่าง คือ การตัดสินใจของแต่ละคนจะขึ้นอยู่กับบทบาทและหน้าที่ ณ ขณะนั้นว่า ได้รับมอบหมาย หรือ มีสิทธิ์ที่จะดำเนินการใด ๆ ได้บ้างครับ ดังนั้นในระเบียบการใช้เว็บบอร์ดเลยให้สิทธิ์กับทีมงานแต่ละคนในการดำเนินการ

ผมเรียนตามตรงครบว่า ผมไม่สนใจกับ PM ที่ส่งมาฟ้องว่า คนนั้นเป็นอย่างนี้ คนนี้เป็นอย่างนั้น เพราะคนจริง เขาเตือนกันซึ่ง ๆ หน้าครับ ถ้าลับหลังเขาเรียกนินทาครับ ยกเว้นในบางกรณี มีการกระทำที่ไม่เหมาะสมจริง ๆ ผมก็ต้องเป็นหนังหน้าไฟออกไปเตือน หลายครั้งผมเตือนตรง ๆ ก็อาจจะทำให้บางคนไม่พอใจก็เป็นได้ ซึ่งก็เป็นสิทธิ์ที่คน ๆ นั้น จะแบกความโกรธ หรือ ความรู้สึกที่ไม่ดีต่อผมเอาไว้ครับ

ผมเรียนไปแล้วว่า ถ้าผมทำผิดจริง ผมรับกรรมเองครับ
ถ้าผมเป็นทีมงาน แล้วทำผิดจริง กรรมหนักกว่าหลายเท่าครับ
ดังนั้นให้กฎแห่งกรรมตัดสินผมดีกว่าครับ

การกล่าวหาผม โดยที่มีข้อมูลไม่ครบ หรือ ใช้แค่ความรู้สึกในการกล่าวหาผมนั้น ไม่คุ้มหรอกครับ อย่าเสี่ยงที่จะมาตัดสินผมแทนกฎแห่งกรรมเลยครับ เพราะผลลัพธ์ของคนที่ตัดสินผมมีแค่ "เสมอตัว" กับ "ขาดทุน" ครับ ผมทำอะไร ผมรู้ดีครับ ให้ผมรับกรรมที่ตัวผมทำดีกว่าครับ

โมทนา

 

น้องพรานทะเล เป็นแฟนพันธุ์แท้ของหลวงพ่อฤาษีเลยนะครับ

ผมเห็นด้วยที่น้องตอบมาครับ และขออธิบายเพิ่มเติมสำหรับคนที่คิดว่า นิพพานสูญนะครับ

ยกตัวอย่าง

หลวงพ่อฤาษีท่านเล่าว่า คนที่เชื่อว่า นิพพานสูญ พอตายไปจะไปเกิดในชั้นพรหม 2 ชั้น (ผมจำไม่ได้) ซึ่งว่างเปล่า ไม่มีอะไรเลย ก็จะล่องลอยอยู่ในนั้น เพราะไม่มีที่อยู่ เนื่องจากเชื่อว่า ไม่มีอะไร ดังนั้นจึงไม่เชื่อทิพยสมบัติที่ทำมา

แต่ในพระไตรปิฎกได้กล่าวไว้ว่า มีชั้นพรหม 2 ชั้นนี้ในสวรรค์ชั้นพรหม
ดังนั้น แม้ชั้นพรหม 2 ชั้นนี้ที่หลายคนมองว่า ไม่มีตัวตน ก็ยังมีการระบุไว้
ดังนั้นแสดงว่า ต้องมีที่อยู่จริงไหมครับ

บางคนนิยามคำว่า "ไม่มีตัวตน" หรือ "อนัตตา" ผิดไป

เพราะสิ่งที่พระพุทธเจ้าสอน คือ ให้เชื่อในกฎของไตรลักษณ์
(เกิดมา ตั้งอยู่ และดับไป) ดังนั้นอย่าไปยึดติดกับสิ่งใด ๆ

ทิพยสมบัติในพระนิพพานก็เช่นกัน ถ้าฝึกมโนมยิทธิจะรู้ว่า
ทุกคนมีวิมานของตนเองในพระนิพพาน (ความเชื่อเฉพาะกลุ่ม)
เพราะเราทำความดีมาเยอะ และพระหลายองค์ท่านรับรองแล้วว่า
นิพพานไม่สูญ

ดังนั้น คนที่สอนว่านิพพานสูญก็ต้องพิจารณาเอาเองครับ

แต่ก็เป็นความเชื่อครับ คงจะบังคับให้คนเชื่อเหมือนกันไม่ได้ครับ

ของอย่างนี้วัดกันตอนตายครับว่า ใครคิดถูกครับ

โมทนา

 

ขออนุญาต Copy ที่หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ท่านเคยสอนไว้ครับ

พระนิพพานไม่สูญ​

จาก หนังสือ คู่มือปฏิบัติพระกรรมฐาน


ท่านนักปฏิบัติได้กำหนดกรรมฐานในอุปสมานุสสตินี้แล้ว ท่านอาจจะต้องประสบกับปัญหายุ่ง สมองในเรื่องพระนิพพานอีกตอนหนึ่ง เพราะบรรดานักคิดนักแต่งทั้งหลาย ได้พากันโฆษณามาหลาย ร้อยปีแล้วว่า พระนิพพานเป็นสภาพสูญ แต่พอมาอ่านหนังสือของพระอรหันต์ท่านเขียน คือหนังสือวิสุทธิมรรค ท่านกลับยืนยันว่า พระนิพพานไม่สูญ ดังท่านจะเห็นตามบาลีทั้ง ๘ ที่ท่านยกมาเป็นองค์ภาวนา นั้น คือ มทนิมฺมทโน พระนิพพานตัดความเมาในชีวิต ปิปาสวินโย นิพพานบรรเทาความกระหายใน กามคุณ ๕ อาลยสมุคฺฆาโต พระนิพพานถอนอาลัยในกามคุณ วัฏฏปัจเฉโท พระนิพพานตัดวนสาม ให้ขาด ตัณหักขโย พระนิพพานมีตัณหาสิ้นแล้ว หรือสิ้นตัณหาแล้วเข้าสู่นิพพาน วิราโค มีความเบื่อ หน่ายในตัณหา นิโรโธ ดับตัณหาได้สนิทแล้ว โดยตัณหาไม่กำเริบอีก นิพพานัง มีความดับสนิทแล้ว จากกิเลส ตัณหา อุปาทานกรรม อันเป็นเหตุให้เกิดอีกในวัฏสงสาร

ความหมายตามบาลีที่ท่านว่าไว้นี้ ไม่ได้บอกว่า ท่านที่ถึงพระนิพพานแล้วสูญ เพราะความเห็นว่าตายแล้วสูญ พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่าเป็นความเห็นผิด เมื่อบาลีท่านยันว่านิพพานไม่สูญแล้ว ท่านบรรดานักเขียนนักแต่งทั้งหลาย ท่านเอามาจากไหนว่านิพพานสูญ อันนี้น่าจะเกิดจากความเข้าใจผิดอะไรกันสักอย่าง เพราะมีพระบาลีบทหนึ่งว่า "นิพพานัง ปรมัง สูญญัง" แปลว่า นิพพานเป็นธรรมว่างอย่างยิ่ง ท่านอาจจะไปคว้าเอา ปรมัง สูญญัง โดยเข้าใจว่า สูญโญเข้าให้ เรื่องถึงได้ไปกันใหญ่ เรื่องนิพพานสูญหรือไม่สูญนี้ผู้เขียนไม่ต่อล้อต่อเถียงด้วย เพราะเถียงกันไปก็หาเรื่องจมอยู่ในวัฏฏะสงสารเปล่าๆ เป็นเหตุของทุกข์ เจ้าทุกข์นี้เข็ดหลาบมันเหลือเกินแล้ว มันไม่เมตตาปราณีใครเลย อยากก็ทุกข์ ไม่อยากก็ทุกข์ แต่ทุกข์เพราะไม่อยากเบากว่าทุกข์เพราะอยาก เลยสมัครใจเป็นพวกไม่ค่อยอยาก ถึงแม้จะตัดอยากไม่หมด ก็ค่อยๆ ลดความอยากลง พอลืมตาอ้าปาก เห็นพระจันทร์พระอาทิตย์ได้กระปริบกระปรอย เท่านี้ก็ครึ้มใจพอดูอยู่แล้ว ไม่ดิ้นรนจนสายเปลขาดหรอก ได้เท่าไรเอาเท่านั้น สบายใจดีแล

ที่มา : www.luangporruesi.com/519.html

 

<TABLE border=0 cellSpacing=1 cellPadding=3><TBODY><TR><TD bgColor=#ffffff height=65 colSpan=2>

นิพพานสูญ

​

</TD></TR><TR><TD bgColor=#ffffff vAlign=top width=61>ผู้ถาม</TD><TD bgColor=#ffffff vAlign=top width=435>อาจารย์บางคนเขาว่านิพพานสูญ หมายถึงไม่มีแม้แต่สวรรค์ก็ไม่มี นรกก็ไม่มี
</TD></TR><TR><TD bgColor=#ffffff vAlign=top>หลวงพ่อ</TD><TD bgColor=#ffffff vAlign=top>ไอ้นั่นของเขาว่า เราไปตามทางของพระพุทธเจ้าดีกว่า เขาจะเป็นลูกศิษย์พระพุทธเจ้าเขาจะเป็นจาน เป็นกาละมังก็ช่างเขาเถอะ ใช่ไหม ในพระไตรปิฎก ก็ไม่มีคำว่านิพพานสูญ บทพิสูจน์มีก็ไม่เรียนกัน
นิพพานนี่ไม่สูญ แต่คนที่จะไปนิพพานได้ กิเลสต้องสูญ เขาไม่ได้บอกนิพพานสูญ เขาแปลไม่หมดทุกตัว คำว่าสูญ เขาแปลว่า ว่าง นิพพานเป็นธรรมว่างอย่างยิ่ง
หมายความว่า คนที่จิตว่างจากความชั่วทั้งหมด จึงจะเห็นนิพพานได้ ในเวลานั้นนะแต่คนที่จะไปอยู่ในนิพพานได้ ต้องไม่มีความชั่วอยู่ในจิตเลย ที่เขาเรียกว่ากิเลส นั่นแหละ กิเลสคือความชั่ว มันตัวเดียวกัน
</TD></TR></TBODY></TABLE>
หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ท่านเคยตอบข้อธรรมไว้ครับ

ที่มา : www.danpranipparn.com/web/anser/anser43.html

 

เรียนสมาชิกทุกท่าน

หลายคนอาจสงสัยว่า สิ่งที่ผมทำนั้น นอกเหนือหน้าที่หรือไม่
ซึ่งผมขออนุญาตนำ Link การรณรงค์การใช้ภาษาไทยให้ถูกต้อง
จากห้องอื่น ๆ มาให้อ่านครับ ซึ่งจะเห็นว่า เป็นแนวทางเดียวกันครับ

กระทู้แนวทางเกี่ยวกับการใช้ภาษาไทยให้ถูกต้อง คลิกที่นี่
จะเห็นได้ว่า ขนาดทีมงานด้วยกันเอง ยังเตือนกันเองด้วยตัวแดงครับ

กระทู้แนวทางการตั้งชื่อกระทู้ให้ถูกต้อง คลิกที่นี่

โมทนา

 

โมทนาสำหรับความตั้งใจในการพัฒนาตนเองครับ และต้องขออภัยหากการเตือนของผมทำให้น้องไม่สบายใจครับ

ผมได้บอกไปแล้วครับว่า การเตือนแต่ละครั้ง เสี่ยงที่จะทำให้ผู้ถูกเตือนและคนอื่น ๆ ไม่พอใจ
แต่ผมก็เลือกการเตือนครับ เพราะคิดว่า การเตือนกันตรง ๆ จะเป็นประโยชน์กับตัวน้องครับ
ดังนั้น ไม่มีเหตุผลที่จะทำเอาหน้าครับ

เอาเป็นว่าผมขออภัยน้องด้วยละกันครับ ผมจะปล่อยกระทู้ไว้ถึงคืนนี้ แล้วผมจะลบความเห็นที่ไม่เกี่ยวข้องออก
และจะย้ายกระทู้นี้ไปในห้องที่เหมาะกับเรื่องนี้นะครับ

เรื่องการพิมพ์ผิดของน้อง ผมก็จะยุติการเตือนครับ เพราะถือว่าได้เตือนแล้วครับ

แต่ผมอยากจะฝากน้องไว้ด้วยความหวังดีนะครับว่า

วันนี้น้องอายุ 18 ปีแล้ว วันหนึ่งน้องก็ต้องเติบโตขึ้นและทำงาน
ดังนั้น การพิมพ์ภาษาไทยให้ถูกต้องจึงเป็นเรื่องที่มีความสำคัญมากครับ

วันนี้ผมเตือนน้อง ผมไม่รู้ว่าน้องเป็นใคร และไม่ได้มีเจตนาที่จะทำให้เสียหน้า
เพราะผมเชื่อว่า คนอื่นก็ไม่รู้ว่าน้องเป็นใครครับ

แต่ถ้าวันหนึ่งน้องไปทำงาน และมีคนตำหนิว่าน้องใช้ภาษาไทยไม่ถูกต้องต่อหน้าคนอื่น
วันนั้น น้องจะเสียหน้ามากกว่านี้ครับ

จริง ๆ แล้ว ผมมองน้องเป็นคนกล้าหาญนะครับที่นำเรื่องราวที่ไม่ดีของตนเองที่ทำกับแม่มาเล่าให้คนอื่นฟัง
ทั้ง ๆ ที่เรื่องเหล่านั้นไม่ใช่เรื่องที่ดี และทำให้น้องเสียหน้ามากกว่านี้เยอะ

ผมชื่นชมคนที่พยายามกลับตัวครับ ผมเลยพยายามเตือนน้องและพยายามสอนน้องตั้งแต่เรื่องพื้นฐาน ก็คือ การเขียน
ผมพยายามสอนน้องแบบอ้อม ๆ ว่า เวลาทำอะไรให้มีสติและคิดให้ดี เมื่อทำไปแล้วต้องตรวจเช็คว่า ถูกตัองหรือไม่
การเขียนภาษาไทยให้ถูกต้องก็เป็นวิธีหนึ่ง แต่ถ้าน้องมองว่า ผมมีเจตนาที่ไม่ดีกับน้อง ผมก็จะเลิกเตือนครับ

ถ้าน้องย้อนกลับไปอ่านอย่างตั้งใจในสิ่งที่ผมเตือนไป และพิจารณาให้ดี น้องจะรู้เองว่า ผมมีเจตนาดีหรือเจตนาร้ายกับน้องครับ

โมทนาครับ