เจโตวิมุตติ และปัญญาวิมุตติ ต้องไปคู่กัน จะเกินกว่ากันมิได้ ท่านเห็นเป็นเช่นไร

หัตถ์เทพหมื่นวิญญาณ ช่วยทางธรรมไม่ถนัด ก็ช่วย
ทางฤทธิ์อภิญญา ก็ได้นะคับอยากเห็นดินแดนสวรรค์บนโลกมนุษย์ดอกบัวบาน คารวะความถ่อมตนทำให้ดูดีมี มีถูมิรู้
ฉลาดทันคน

 

อ๊ะ พี่ศรีรับรองอภิญญาพี่วิมุตติผู้ทำรูปฌาณ ด้วย

สวยละตู ดันกวนเขาแต่เช้า

 

สวัสดี ท่านผู้อ่านทุกท่าน
สวัสดี ท่านศรีฯ ผู้เห็นภัยในการละวัฏสงสาร
สวัสดี ท่านผู้เห็นภัยในวัฏสงสาร

ตอบคุณวิษณุ "การคิด และพิจารณาเหมือนกันไหมครับ"

การคิด อาจประกอบด้วยสติหรือไม่ประกอบด้วยสติ ก็ได้ คิดมากๆโดยขาดสติ ก็หลง
การพิจารณา คือการคิดหาคำตอบที่ประกอบด้วยสติ

เข้าใจว่างั้น นะ ไม่รู้ว่าถูกรึป่าว <!-- / message -->

 

อารมณ์ฌาน แต่ได้ได้ทรงฌาน
นิกายเซ็น มักจะสร้างที่อยู่บนภูเขามีภาพวาดปริศนาตัวอักษรโกอาน ภาพวาดปรมาจารย์ดูแล้วทำให้เย็นจิตเย็นใจผ่อนคราย ที่มีพืชไม้ใบเขียวเอาไว้เจริญฌานรักษาอารมณ์ เหมือนเรามีแก้วดวงดีแค่ดวงเดียวรักษาเท่าชีวิตของตน

 

*** สมาธิพิจารณา ****

ใจคิด...วิ่งไปได้เรื่อยๆทั่วอาณาจักร
เมื่อ สติตัวที่เราตัด มันมาเตือน....จิตเป็น "สมาธิพิจารณา" นำให้เกิด การกระทำใหม่
การกระทำใหม่...ที่ไม่ได้เกิดจากนิสัย
แต่เกิดจากปัญญา ตัวที่เราตัดนิสัยลงได้

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

หลงนั้นท่านใช้กับผู้ยังไม่พ้นวิเศษ

 

สติ มาจาก สติเจตสิก

ขาดสติ คือ จิตมีอาการหลงลืมตัว อาการไม่รู้ตัว อาการที่ไม่รู้ว่ามีกาย มีใจ อยู่ในโลก

 

อ้อ งั้น รูปวาด ก็ให้ผลต่างไปจาก ความคิด และ การพิจารณา

เพียงมอง ก็ส่งถึงใจ ทำให้อารมณ์แปรไปตามภาพ

การที่อารมณ์แปรไปตามภาพได้ อันนี้ พี่ศรฯ มีคำนิยามสั้นแบบ
คำว่า คิด พิจารณา ไหม จะนิยามว่าอะไรดีครับ ?

 

เป็นคำถามเล่านี้เห็นแล้วทำให้นึกถึงความเวียนวนของเรื่องราวต่างๆ
คำถามเล่านี้ถูกนำมาถามแล้วถามอีกเป็นระยะๆ
และยังมีคำถามทำนองนี้ที่จะถูกยกมาตั้งเป็นคำถามต่อไปเรื่อยๆไม่มีสิ้นสุด
เช่น นิพพานเป็นอัตตาหรืออนัตตา
เจโตวิมุตติปัญญาวิมุตติเหมือนหรือต่างกัน
ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นเราตถาคตหมายความอย่างไร
สมถะและวิปัสสนาปฏิบัติอย่างไร
ดูกายหรือดูจิตอย่างไหนดีกว่ากัน
และ การคิดกับพิจารณาเหมือนกันหรือไม่ เป็นต้น
คำถามเล่านี้ชวนให้สงสัยว่า มีเหตุมาจากที่ใด
เมื่อลองทบทวนดูก็จะเห็นว่า เกิดจากความไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้ของผู้ใฝ่ธรรมทั้งหลายนั่นเอง
ที่เอาแต่ถกกันไปมา แต่ไม่ปฎิบัติจนเข้าถึงคำตอบของคำถามเล่านั้น
เมื่อทวนขึ้นมา ก็เห็นเหตุเป็น วิจิกิจฉา
ทวนขึ้นมาอีกหน่อย ก็เห็นได้ชัดว่า มีรากเหง้ามาจาก อวิชชา ทั้งหมดทั้งสิ้นนั่นเอง...

 

คนมีสติ แต่ประสบอุบัติเหตุ
เพราะประมาท ขาดการพิจารณา...ก็มี

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

เอาสมองคิด
ต่างที่เอาจิตคิด

เหมือนพระสาวกนั่งฟังธรรม เอาใจส่งตามกระแสธรรม
ชำแรกกิเลสที่ละชั้น ๆ ถึงตรงนี้คุณก็ร้อง ออมันเป็นเช่นนั้นเอง

 

เปล่า เขาอยากฟังธรรมจาก พี่ ศรีฯ ก็เลยถามคำถามขึ้นมา
เพื่อบันเทิงธรรมตามกาล

ดั่งคนที่ชอบฟังเสียงดนตรี มีเสียงดนตรีในกมลหัวใจ

ผู้ที่ได้ยินเสียงดนตรี แล้วไม่สถิตในหัวใจก็จะ......

 

เรื่องอภิญญามอบให้ท่านน่าจะเหมาะกว่า
วันก่อนเห็นกล่าวถึง ตนเองใช้วิชามโนมยิทธิถอดจิตออกมาเดินดูกายหยาบเล่น และยังมีไปเที่ยวไหนต่อไหนอีก
ไม่แชร์ประสบการณ์กันบ้างล่ะท่าน หุๆๆ

 

*** พลังของรูป ****

มองมาก จนรื่นรมณ์ หลงรูป...ก็ต้องติดรูป
ติดรูป ก็ต้องเกิด....เพื่อกลับมาเอารูป

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

ครับพี่วิมุตติผู้ใช้ อ.ขันธ์ เป็นเบรก

นี่แปลว่าพี่ไม่เคยเข้าไปอ่านกระทู้ในห้องอภิญญา จึงไม่เห็น
ผมแชร์ประสบการณ์ไว้มากมาย

 

ยึดณาน ก็ติดณาน
ตายไปก็ต้องกลับมาเอาณาน
พึงพิจารณา

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

ความคิด ของผู้รู้ เป็นสิ่งวิจิตร

เรายินดี ที่ได้ทัสนา เปิดโลกทัศน์ จากโลกเดิมๆ

ความคิดมาจากจิต จิตมีภูมิปัญญาเรื่องใด ความคิดก็แสดงตัวไปทางนั้น

จิตที่มีสติประกอบอยู่ในปัจจุบัน ย่อมเห็นสภาวะ ทัสนียภาพต่างๆ ชัดเจน ภายในตน

 

ติดตำรา ยึดตำรา...ก็ได้ตำรา
ตายไป ก็ต้องกลับมาเกิดใหม่ เพื่อเอาตำรา
พระพุทธเจ้า จึงพิจารณาด้วยตนเอง
เกิดปัญญา จากตัวที่ตัดนิสัยได้

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

ถูกแล้วท่านผู้เจริญแล้ว ละอวิชชา ก็จบสิ้นสงสัย
ต่อให้พระพุทธเจ้าอยู่ข้างหน้าเราก็ไม่ถามว่าผมสำเร็จยัง
ก็เป็นธรรมตัวเดียวกัน ถามทำไม่ ถามใจตัวดูซิ พ้นยังไม่พ้น
หลอกคนอื่นมันง่าย แต่หลอกตัวเองมันง่ายกว่า

 

พลาดโอกาสบรรลุธรรมาพิศมัยคือการตรัสรู้<WBR>ธรรมตาม