กระแส"พญานาค"กับข้อเท็จจริงบางอย่าง(มีคลิป) คนที่ไม่เชื่อควรดูด้วยดุลพินิจ

วันนี้ไปขอพรปู่ได้ยินเสียงเหมือนอะไรม้วนน้ำใต้น้ำดังมาก 3 ครั้ง สาธุ

 

นู๋ฝันว่า มีป้าคนนึงใส่ชุดขาวแต่ไม่ใช่แม่ชีนะ อยู่ดีๆเดินมานั่งข้างๆนู๋ แล้วบอกว่าหลวงพ่อกันหา นิมิตมาว่าให้นู๋ไปบวช เพราะอะไรไม่ได้บอก แล้วนู๋ต้องทำยังกับความฝันนี้ล่ะคะ นู๋ก็เพิ่งเคยได้ยินชื่อหลวงพ่อกันหา ในฝันบอกชื่อวัดแต่จำไม่ได้ แต่มีคนบอกว่าจ.นครปฐม

 

เมื่อไหร่โควิดจะหมดไปสักทีนะครับ เหนื่อยและก็ล้ากับการทำงานสาธารณสุข โควิดล้นบ้านล้นเมือง

 

สามเดือนต่อจากนี้จะหนักหน่อย(คือเป็นแล้วเสียชีวิตเร็ว)
ยังไงก็ระมัดระวังตัวเองด้วยนะครับ

ยังไง หาแง่งขิงแก่ ๓ แง่ง(ย้ำว่าแง่งขิงแก่) และ หัวกระชายขาว ๓ หัว (ย้ำว่าหัว)
มัดด้วยผ้าขาวแล้วต้มทาน เฉพาะตอนเช้าและเย็น
ห้าวันให้เปลี่ยนที
ปล.อย่าทานร่วมกับฟ้าทะลายโจรนะครับ
พระครูปลัดจิตไว บอกมา

 

สารขัณฑ์ resident evil เข้าไปทุกทีแล้ว

 

นึกถึงฝันที่เค้าปักธงแนวเขตแดนเลย มีแต่คนชุดขาวอยู่ที่นั่น

 

ฝันถึงนักการเมืองหลายๆคน ยืนเรียงแถวกัน แล้วมีคนๆนึงมาพูดคุยกับเขาทั้งหมด ผมฝันว่าตัวเองอยู่ในเหตุการณ์นั้นด้วย แต่คนๆนั้นกลับไม่ได้คุยกับผม (อ่าว งั้นผมคงไม่เกี่ยว 5555 เหมือนกับว่ามาดูเฉยๆแบบล่องหน ทุกคนไม่เห็นผม) หลังจากคุยเสร็จ ทุกคนก็โดนพาตัวไป เห็นภาพเป็นการลงทัณฑ์โดน ตัดแขน ขา เห็นไฟลุกเต็มไปหมดในบริเวณนั้น ทุกคนน่าจะเดาได้ว่าเป็นสถานที่อะไร

 

น่าจะไปแบกแผ่นดิน เพราะกินมากเกินไป 555

 

ริมแม่น้ำโขงพรุ่งนี้จะไปซื้อเลขงวดก่อนได้รางวัลที่ 5 จะไปขอปู่รางวัลที่ 1

 

รางวัลที่ 5 ใช่จะถูกง่ายๆ
แสดงว่าดวงชีวิตกำลังดีขึ้นเรื่อยๆ
ขอให้ปู่พญานาคดลใจให้ได้หยิบสลากรางวัลที่1


ทุกครั้งที่น้องmaxmi
เขียนถึงนครพนมจะคิดถึงพระธาตุพนม
ใจอยู่ที่นั่น แต่กายยังไม่มีโอกาสที่จะไป
ปีแล้วปีเล่าพ้นผ่านไป
รู้สึกเสียดายเวลาที่ผ่านพ้น
....เพราะไม่ได้ไป

 

อ่านแล้ว...ชวนให้คิด
หมายถึงอะไรหว่า...?

resident คือผู้พักพิงอยู่อาศัยด้วยกัน
evil คือปีศาจที่ชั่วร้าย

ในแง่...
การบ้านการเมือง ?
หรือเชื้อโรคไวรัสโควิค ?


......

 

คาดเดาว่า....
พญามัจจุราชหรือยมราช
เทพเจ้าแห่งนรกและความตาย
เชิญตัวไปท่องนรกภูมิ

 

มโนเดาว่า....
ไม่ว่าใครจะนับถือศาสนาใดก็ตาม
ถึงช่วงเวลาใกล้จะล้างโลก
ที่จะต้องแบ่งแยก
คัดคนดี/คนชั่วอยู่คนละฟากฝั่ง
*ทำดีได้ดี-ทำชั่วได้ชั่ว*

 

สนใจตรงที่พูดถึงลพ.กันหา หรือลพ.กัณหา
(กันหรือกัณ ฟังแล้วคงเหมือนกัน)

ถ้าเป็นลพ.กัณหา อยู่วัดป่าที่วังน้ำเขียว(ใกล้ๆเขาแผงม้า)
เคยเห็นข่าวเมื่อต้นปี 63 เรื่องกระทิงป่า???

 

สนใจครับ
เพราะทุกเช้าผมจะทานข้าวต้มไรเบอร์รี่
ใส่ไข่2ฟอง
ใส่ขิงแก่ 10-12 ชิ้น(ความหนาตามรูป)



ต่อไปคงต้องเพิ่มกระชายขาวเข้าไป
ตามที่พระครูปลัดจิตไวบอกมา

แต่ผมมีปัญหาถามอาจารย์นพว่า....

1.แง่งขิงแก่ ก็คือหัวขิงแก่ใช่ไหมครับ(ตามรูป)

2.หัวกระชายขาว(ย้ำว่าหัว)
(ตามรูป) ใช่ไหมครับ
เพราะที่บ้านเคยซื้อแต่กระชายขาวซอยเป็นเส้นมาทำอาหาร




แล้วรูปข้างล่างนี้...ใช่ด้วยหรือไม่



ขอบคุณครับ


(ปล.)
ด้วย2-3เดือนนี้จู่ๆมีต้นคล้ายกระชายขาวขึ้นมา
โดยที่ไม่ได้ซื้อมาปลูกหรือซื้อหัวมากินเลย
(จึงไม่แน่ใจว่าเป็นต้นกระชายขาวหรือไม่)
ถ้าใช่....คงแปลก(เหมือนขึ้นมาตอกย้ำว่า"ดี")
พรุ่งนี้จะไปตลาดสดซื้อมากินพร้อมขิงแล้วล่ะ

 

ตามที่วงไว้ในรูปเลยครับ ที่จะนำมาห่อผ้าข้าวต้มครับ
อย่างละ 3 และเปลี่ยนทุก ๕ วัน ทานแค่ตอนเช้าและตอนเย็นเท่านั้น
แต่อย่าลืมว่า แง่งขิงต้องเป็นขิงแก่นะครับ
ส่วนกระชายก็เอาเฉพาะส่วนหัวครับ

ส่วนอื่นๆของกระชาย ที่นิยมนำมาหั่น สามารถท่านร่วม
กับอาหารอื่นๆได้ปกติครับ

 

ถูก 50.. 100 บาท ค่อยมีแรงทำงานหน่อย

 

ปฐวีธาตุลุ่มแม่น้ำโขง

 

ผมฝันอะไรแปลกๆเกี่ยวกับคำว่า "ปรมัตถบารมี" ผมจำไม่ได้ว่าใช่ไหม เพราะเป็นความฝันของเมื่อวาน แต่ไม่ได้มาเล่า จำได้คร่าวๆแค่ตอนนั้นน่าจะนึกถึงเรื่อง ปรมัตถบารมี แล้วถามว่ามันเป็นยังไง แล้วใครบ้างที่อยู่ขั้นนี้ แล้วอยู่ดีๆก็มีชื่อต่างๆผุดขึ้นมาหลายคน เหมือนมีคนบอกผม จนผมตกใจและพยายามตั้งใจฟัง แต่เขาพูดเร็วมาก รวมๆแล้วเกิน 10 ชื่อ พอผมสะดุ้งตื่นขึ้นมาก็จำอะไรไม่ได้เลย เลยงงว่าทำไมฝันแปลกๆเกี่ยวกับเรื่องนี้

เล่าให้ฟังเล่นๆครับ...

 

ตั้งแต่น้องmaxmiได้ไปทำงานที่นครพนม
*ถูกหวยบ่อยครั้ง*
นอกจากดวงถูกโฉลกกับจังหวัดนี้
กับความศรัทธาที่มีต่อองค์พญานาคราช

....ขอให้โชคดีตลอดไปนะคับ

 

คือสนใจคำว่า"ปรมัตถบารมี"
จึงได้ค้นหาเพิ่มเติมความรู้
และขออนุญาตนำมาแบ่งปันดังนี้

พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)
พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต)



[325] บารมี 10 หรือ ทศบารมี (ปฏิปทาอันยวดยิ่ง, คุณธรรมที่ประพฤติปฏิบัติอย่างยิ่งยวด คือ ความดีที่บำเพ็ญอย่างพิเศษ เพื่อบรรลุซึ่งจุดหมายอันสูง เช่น ความเป็นพระพุทธเจ้า และความเป็นมหาสาวก เป็นต้น — perfections)
1. ทาน (การให้ การเสียสละ — giving; charity; generosity; liberality)
2. ศีล (การรักษากายวาจาให้เรียบร้อย, ความประพฤติดีงามถูกต้องตามระเบียบวินัย — morality; good conduct)
3. เนกขัมมะ (การออกบวช, ความปลีกตัวปลีกใจจากกาม — renunciation)
4. ปัญญา (ความรอบรู้, ความหยั่งรู้เหตุผล เข้าใจสภาวะของสิ่งทั้งหลายตามความเป็นจริง — wisdom; insight; understanding)
5. วิริยะ (ความเพียร, ความแกล้วกล้า ไม่เกรงกลัวอุปสรรค พยายามบากบั่นอุตสาหะ ก้าวหน้าเรื่อยไป ไม่ทอดทิ้งธุระหน้าที่ — energy; effort; endeavour)
6. ขันติ (ความอดทน, ความทนทานของจิตใจ สามารถใช้สติปัญญาควบคุมตนให้อยู่ในอำนาจเหตุผล และแนวทางความประะพฤติ ที่ตั้งไว้เพื่อจุดหมายอันชอบไม่ลุอำนาจกิเลส — forbearance; tolerance; endurance)
7. สัจจะ (ความจริง คือ พูดจริง ทำจริง และจริงใจ — truthfulness)
8. อธิษฐาน (ความตั้งใจมั่น, การตัดสินใจเด็ดเดี่ยว วางจุดหมายแห่งการกระทำของตนไว้แน่นอน และดำเนินตามนั้นแน่วแน่ — resolution; self-determination)
9. เมตตา (ความรักใคร่, ความปรารถนาดี มีไมตรี คิดเกื้อกูลให้ผู้อื่นและเพื่อนร่วมโลกทั้งปวงมีความสุขความเจริญ — loving-kindness; friendliness)
10. อุเบกขา (ความวางใจเป็นกลาง, ความวางใจสงบราบเรียบสม่ำเสมอ เที่ยงธรรม ไม่เอนเอียงไปด้วยความยินดียินร้ายชอบชังหรือแรงเย้ายวนยั่วยุใดๆ — equanimity; indifference to praise and blame in the performance of duty)

ทศบารมีนี้ เรียงตามที่ถือว่าได้บำเพ็ญในทศชาติ (จัดแบบไทย) ดังนี้
1. พระเตมีย์ — เนกขัมมะ (ข้อที่ 3)
2. พระมหาชนก — วิริยะ (5)
3. พระสุวรรณสาม — เมตตา (9)
4. พระเนมิราช — อธิษฐาน (8)
5. พระมโหสถ — ปัญญา (4)
6. พระภูริทัตต์ — ศีล (2)
7. พระจันทกุมาร — ขันติ (6)
8. พระนารท — อุเบกขา (10)
9. พระวิธุร — สัจจะ (7)
10. พระเวสสันดร — ทาน (1)

บารมีนั้น ท่านกล่าวว่าจะบำเพ็ญให้บริบูรณ์ ต้องครบ 3 ขั้น คือ
1. บารมี (ระดับสามัญ เช่น ทานบารมี ได้แก่ ให้ทรัพย์สินเงินทอง สมบัตินอกกาย — ordinary perfections)
2. อุปบารมี (ระดับรองหรือจวนจะสูงสุด เช่น ทานอุปบารมี ได้แก่ การเสียสละอวัยวะเป็นทาน — superior perfections)
3. ปรมัตถบารมี (ระดับสูงสุด เช่น ทานปรมัตถบารมี ได้แก่ การสละชีวิตเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น — supreme perfections)

บำเพ็ญทั้ง 10 บารมี ครบ 3 ขั้นนี้ เรียกว่า สมตึสปารมี หรือ สมดึงสบารมี แปลว่า บารมี 30 ถ้วน.

Bv.6 ขุ.พุทฺธ. 33/1/414;
ขุ.จริยา. 33/36/596.

[***] บุญกิริยาวัตถุ 10 ดู [89] บุญกิริยาวัตถุ 10.
[***] ปัพพชิตอภิณหปัจจเวกขณ์ 10 ดู [248] ปัพพชิตอภิณหปัจจเวกขณ์ 10.
[***] มิจฉัตตะ ดู [334] มิจฉัตตะ 10.
[***] มูลเหตุการบัญญัติพระวินัย 10 ดู [327] วัตถุประสงค์ในการบัญญัติวินัย 10.

พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม พิมพ์ครั้งที่ ๑๒ พ.ศ. ๒๕๔๖
http://84000.org/tipitaka/dic/d_item.php?i=325