ปกิณณกะธรรม

เอาโยจักขุมาเอกมหาราชามะไปลูปๆมาไม่กล้าคว้าไว้55

 

ลมที่พัดผ่านกายโยมเกิดแล้วดับมั๊ย?

อากาศที่บ้านโยมคงที่ตลอดวันมั๊ย?

นี่ไง อกาลิโก..

 

ในทาง ทฤษฏีบก

โลก เป็นเขตของ มาง

เวลาจะกลับมา จ๊ะจ๋า ย่อม พร่องเป็น นิจ

ฮี้ ฮี้ ฮี้ ฮี้ ( ลูกสาวป๋ม น่ารักทั้งน้านนนนน )

 

ถ้าปัญญาคุณน่ะไม่ใช่ จิตเขามีปัญญาเขาเอง เขาถึงดับทุกข์ได้เอง เราอยู่นอกๆนี่เดี๋ยวก็ตายหมดแล้วครับ

 

สมุเฉทเป็นตัวปัญญา เป็นสิ่งที่ถูกจิตรู้ เป็นหนึ่งของอารมณ์จิต เป็นพาหนะ อยู่ใต้กฎไตรลักษณ์ แต่ไม่ใช่ตัวจิต

สมุทเฉทเกิด4 ครั้งเท่านั้น เกิดตายๆๆๆๆๆๆ ถ้าถึง4 ครั้งเมื่อไหร่ ก็นิพพาน

 

เคยฟังประวัติหลวงปู่มั่นเป่า..

หลวงปู่มั่นบอกว่า ท่านติดอนัตตาก็หลายเพลาอยู่..

กว่าจะพ้นไปได้ ก็ โอยๆๆๆๆๆ เมี๋ยน กาน

 

ตัวปัญญาไม่ใช่จิต ปัญญาเป็นพาหนะ ไม่เกี่ยวกับจิต แต่เป็นตัวช่วยให้จิตพ้นไปจากอำนาจไตรลักษณ์

ถามจริงเหอะ ทำไมงงมากมายอะไรแบบนี้อ่ะ

 

เช๊ย เชย นะ

หาก การ้อง บรรลุ อรหันต์ แล้ว ลงจากบัลลัง จะไป จ๊ะจ๋าใคร

แล้ว เข้าใจว่า ลูกสาวทั้ง 3 ไม่ได้ ห้อมล้อมอยู่ตลอด

ขำกลิ้งเลยหละ โดยฉพาะ อรหันต์ที่หยุดไม่เป็น

ฮา มัวก์ๆ ฮายังไง click ดู sample

 

เข้าใจโสดาเลย โดนรุมเป็นแบบนี้นี่เอง

นอนดีฝ่า เบรื่อแระ มีแต่พวกขรี้หมา

 

"นัตถิ ปญฺญา สมา อาภา"

"แสงสว่างอื่นเสมอด้วยปัญญาไม่มี"

พาหนะตรงไหน?

 

แดนซ์ซิ่งไปพอ

 

กะออรหันต์โดนเตะตูดนะดิเป็นธรรมสาทิต
ปัญญามันไม่ถึงอริยสัจโดนถีบมาก่องิย่างที่บอกสกัดใจจนลื่มไปเลยพอโดนตรวจแอบซุกของเครียลไม่หมดไปใช้หนี้เลยอะซิกอะซิกไปวันๆ

 

การ้อง อย่า เข้าใจว่า การ้อง โดนคนเดียว หน่าฮับ

แม้แต่ พระศาสดา ก็ .......................

เพียงแต่ หามะเจอ !!! <-----



ปล ลิง : การนิ่งเป็นการตอบธรรมะ อย่างหนึ่ง พระศาสดาตรัสไว้
และ ทรงสรรเสริญ ด้วยน๊า !

 

กั๊กๆ หากไป แนบกับ พระศาสดาไม่ได้

ยังเอ้อ ระเหยอยู่ในโลก

ยังเข้าใจ ขันธ์5 เป็นของ วิเศษ

เสร๊จ ลูกสาวป๋มหมดแหละ

ผ้าป่าช่วยชาติ ก็ยังต้อง ลำบากกันทั้ง วงษ์ ฮี้ ฮี้ ฮี้ ฮี้

 

เดี๋ยวจะหลงประเด็นไปไกล คุณโพสต์ว่าสมุทเฉทไม่มีการดับขันธ์5 เป็นการเกิดดับสั้นๆ ตามปกติของกฎของไตรลักษณ์ นะครับ ผมเลยว่าแบบนั้นก็เกิดได้อีกเรื่อยๆ แต่ถ้าคุณว่าเกิด 4 ครั้ง ก็คงเป็นไปตามเหตุปัจจัยที่ถึงพร้อม แต่ก็กำหนดหมายเอาไม่ได้ว่าจะให้เกิดสมุทเฉทเวลานั้นเวลานี้ เพราะจิตจะดับทุกข์ด้วยตัวจิตเอง เราไปเกี่ยวข้องไม่ได้เลย ณ เวลานั้น ผมจึงมองว่าพ้นไตรลักษณ์ไปเรียบร้อยแล้ว ไตรลักษณ์ควรอยู่เฉพาะในเขตของความยังมีเราเป็นเราของเราหรือเปล่าครับ

 

สติของท่านธรรมชาติ หมายถึง "รู้" ไม่ได้หมายถึง "ผู้รู้" แต่หมายถึงรู้ ที่อยู่ในทุกสภาวะไม่เคยดับ แต่สภาวะเปลี่ยนแปลงได้ และไม่ได้หมายถึงใจตรงลิ้นปี่ ที่"เวลาจะกำหนด/จะทำ" อะไรแล้วมันจะมาบดบัดรู้ เพราะสติคือรู้อย่างเดียวเท่านั้นและไม่เกี่ยวกับเจตสิกที่เวลาจะทำอะไรจะมีเนื้อด้วย ดังนั้นถ้าคุณหมายถึงคนละตัวก็เข้าใจคนละเรื่องเลยครับ

ส่วนของคุณ ฐานะธรรมโม ก็ไปทำตัวให้สม "ฐานะ"/ควร/ไม่ควร แก่ "ธรรม" ด้วยนะครับ ถ้าไม่ได้เจอสภาวะที่ตนพูด จะเป็นการเดาทั้งหมด และผิดทั้งหมดเป็นอวดอุตริมนุษยธรรม ซึ่งต่อให้ถึงแต่หากผู้ฟังทำไม่ได้หรือฝึกไม่ถึงแล้วจะเป็นการอวดอุตริเช่นกัน ดังนั้นคุณควรหยุด

 

ทนลำบากกันก่อนละกัน..

กมฺมุนา วัตฺตตี โลโก

"สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม"

 

มันเป็นยังไง"รุ้"ในทุกสภาวะไม่เคยดับ แต่เปลี่ยนแปลงได้

ถ้ามีเปลี่ยนแปลงได้ ก็ต้องเกิดดับสิ (เกิดดับภาษาธรรมคือไตรลักษณ์)

 

โอว

ซัง ตัง เหนียว มา อีก

ขอ โทะ นะ การ้อง

กะระรู ก็ มะ รอก

ร้อนนนนนนนนนนนนนนนนนนน <--- การ้อง คลิก

 

ดับขันธ์คือ หูตานี่นั่นดับแบบพวกเพ่งเข้าชาน

เกิดดับแบบปวีบอกคือเกิดดับลืมตา พูด กิน ทำโน่นนี่ ทำงาน บลาๆ ไม่ใช่ดับหูตาแบบเพ่งเข้าชาน จะคนละอย่างค่ะ