การหลับลึก กับการเข้าสมาธิ ร่างกายได้พักผ่อนเหมือนหรือต่างกันหรือไม่ครับ

ทีนี้ บอกก่อนนะว่า. เปนแค่การ. ปรับทิฏฐิ

เหน ปัจจัยการ. ของ บัญญัติกริยาจิต ชื่อ ติดนอน

คือ ผลของการไปเกิดเปนเดรัจฉาน มาให้ผล

ดังนั้น. วิบากให้ผล ยังไงก้แก้ไม่ได้

แต่หนทางพ้นนั้นมีอยู่ เพราะสภาวะกรรมติดนอน มันให้ผล
ได้แค่รูปขันธ์

ถ้า ผู้ปฏิบัติ หา. นามกาย เจอ. ก้จะไม่ถือทิฏฐิสักกายยะ. ติดนอน

เว้นแต่จะไปเผลอพอใจ. เดรัจฉานมีฤทธ์ นาคงนาคี อันนี้ หลับด้วยฌาณ
แบบ พญามุจจลินเหนถาดทองคำสี่ใบ. ก้ไม่ตื่น

 

สำคัญจริงๆ หน่าครับ

โดนมาเยอะ

ทำกรรมฐาน พอจิตสว่าง น้อมไปในภาพ

กิเลสมันรู้ ภาพอะไรที่เราเหนแล้วจิตเกิดความ
สุขใจ แต่ไหลหลับ จมฝันซ้อนฝัน มันจะแย้บ
เข้ามาเลย

หากเราไม่ได้ ตั้งจิตให้ถูก ไม่ปรับทิฏฐิ จับภาพ
ที่กิเลสมันแย๊บ

เสร๊จเลย จะเกิดความรู้สึกว่า ฌาณแจ่มใส
เหนโน้นนั่นนี่ ชัดแจ๋วซ้อนมิติ

ที่ไหนได้ หลับลึก จะตื่น ก้ตื่นแล้วตื่นอีก
ยังไม่ขยับเลย

ส่วน หลับแบบ ตกภวังค์ไร้ภาพ ไร้การไหวติง
อันนั้น นักวิทย์สรรเสริญ นักธรรมขนหัวตั้ง
เพราะ กรรมที่เกิดเปนสัตว์ตัวเล็กกว่านกกระจาบ
มาให้ผล ห้ามอะไรไม่ได้ เกิดตายไปในจังหวะ
จิตแบบนั้น ขาดทุนล้มละลาย

 

ไม่เห็นจะเป็นไรเลย ทีคุณนิวรณ์เอง ยังอาศัย คอมฯ อาศัยอินเตอร์เน็ต
อาศัยเว็บไซต์ ซึ่งเป็นเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ คิดค้นโดยนักวิทยาศาสตร์
สำหรับเป็นทางผ่านในการสอนธรรมะได้เลย
และธรรมะของพระพุทธองค์โดยเฉพาะอริยสัจจ์ ๔ นั้น ก็พูดถึงเรื่อง
เกิด แก่ เจ็บตาย ซึ่งเข้ากันกับวิทยาศาสตร์อยู่แล้ว
วิทยาศาสตร์อาจยังด้อยกว่าหลักธรรมะ ตรงที่ยังค้นคว้าไปไม่ถึงเรื่องจิตวิญญาณ
และการพ้นทุกข์เท่านั้น
แต่ทุกวันนี้ ศาสนาพุทธ ได้ชื่อว่า เป็นศาสนาที่เป็นวิทยาศาสตร์มากที่สุด
ในสายตาชาวโลก เพราะเป็นศาสนาที่สอนให้คนรู้จักใช้ปัญญา ไม่ให้งมงาย

 

ฮี้ๆๆๆๆ

พอกล่าวแบบนี้ ก้ต้องขออนุญาติกราบงามๆ

ที่จะปรักปรำว่า

คุณเปน คนนอกศาสนา ที่เข้ามาเพื่อขวาง
การได้มรรคผลนิพพาน ของพุทธบริษัท

เอามันสมอง มาประกาศว่ามี ใน สรรพสัตว์
ตั้งแต่พรหม ลงมาเทวดา และ ที่ต่ำกว่านั้น

สมองมันสีเหลืองๆ นะฮับ จะกอดไว้ หรอ

 

ก่อนอื่น อยากให้คุณทำความเข้าใจก่อนว่า ผมคือมนุษย์ปุถุชนคนธรรมดา
หาใช่ อริยะบุคคลชั้นใดชั้นหนึ่งไม่
ดังนั้น การคิดของผมย่อมเป็นการคิดของปุถุชนผู้ยังมากด้วยกิเลส
คุณจะมาเอาสาระอะไรกับความคิดของปุถุชนไม่ได้
ส่วนคำว่า คนนอกศาสนา นั้น ไม่ขอรับ

 

ไม่รับก้ดีแล้ว

ลองปฏิบัติมั่งจิฮับ

เอาแต่ยืนฝั่งปุถุชน

ฝั่งปึถุชนหมั่นสดับ ทรงธรรมวินัยแม่น ก้มีที่ให้ยืน

ไม่ได้ยากเลย แค่...สัททา...ไม่มีท้อ ฮื้อ หือ